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从善(shàn)如流的上一句(jù)是(shì)什么?论(lùn)语,从善如(rú)流的上(shàng)一(yī)句(jù)是(shì)什么?三年级(jí)

  “从(cóng)善如流”是(shì)成(chéng)语,没有上一句(jù),意思是听(tīng)从好的意见像水往低处流(liú)一样自然(rán),形容能迅速而顺畅(chàng)地接受别人(rén)的正确(què)意见。

  出自(zì)《左传·成(chéng)公八年》:“君子曰:从善如流,宜哉。

  ”“从(cóng)善如流(liú)”造句:1、他(tā)能从善(shàn)如流,就是他所以(yǐ)成功的原因。

  2、一向固执(zhí)己见的(de)总经理,这次竟(jìng)然一(yī)改作风,从善如流了(le)。

  3、既然大(dà)家都想提早散会,我(wǒ)就(jiù)从善(shàn)如流吧!4、在位者如果不能从善(shàn)如流,但(dàn)知(zhī)师心自用,便将成为独裁一(yī欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好,欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好)个。

  5、权(quán)位越(yuè)高的人,越(yuè)要从(cóng)善如流(liú),这样才能建立(lì)伟大的(de)事功。

从善如流(liú)的上一(yī)句

  从善如流(liú)没(méi)有上一句。

  从善如(rú)流,汉语成语,拼音为cóng shàn rú liú,意思是形容能(néng)迅速(sù)而顺畅地接受别人(rén)的正确意(yì)见。

  出自《左传·成公(gōng)八年(nián)》。

  从(cóng):听从;善(shàn):好的(de),正确的;如(rú)流(liú):好像流水(shuǐ)向下,形容迅速。

  形容能迅速地接受(shòu)别人的好意见。

  主(zhǔ)谓(wèi)式;作(zuò)谓(wèi)语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语;指听从别人的(de)意见。

  示例:鲁迅《华盖集续编·马上日记(jì)》:“八(bā)毛!”他也(yě)立(lì)刻懂(dǒng)得,将(jiāng)五分钱让去,真是“从善如流”,有正(zhèng)人君子的风度。

  从善(shàn)如(rú)流的(de)意思是指采纳高明正(zhèng)确的意见和(hé)建议,接受善意的规劝(quàn),像流水那样畅快(kuài)而自然。

  比喻乐于(yú)接受别人(rén)正确(què)的(de)意见(jiàn)。

  出自《左传(chuán)·成(chéng)公八年(nián)》:“君子曰:‘从善如流,宜哉。

  ’” 公元前585年,郑国不敌楚国的进攻,求救于晋国。

  晋将栾书奉命裤尺基前(qián)去救援(yuán),使楚军退兵回国。

  后栾书又去攻打蔡国,蔡国(guó)急(jí)忙向楚国求救。

  楚国只好派公子申(shēn)和公子成(chéng)率军(jūn)救蔡。

  晋大将赵(zhào)同和赵括向栾(luán)书请战,准(zhǔn)备率兵攻打援蔡的楚军。

  这时,栾书的部(bù)下智庄子、范文子、韩献子阻止说,此次与楚军交战,胜了也不光荣,败困大了则(zé)会令人欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好,欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好羞耻,于是建议(yì)收兵回(huí)国(guó)。

  栾书采纳了他们的建(jiàn)议。

  军中(zhōng)有人(rén)对(duì)此持异议,认为辅佐栾书的有十一个人,只有智庄(zhuāng)子等三(sān)人主张(zhāng)收(shōu)兵,而主战的人占多(duō)数,因此应按多数人(rén)的想法行事。

  栾书回答:“正确(què)的意见才能(néng)胡谨代表(biǎo)多数。

  智(zhì)庄(zhuāng)子他们(men)是贤(xián)人,他们的正(zhèng)确意见便能代表(biǎo)多(duō)数人的想法。

  ”于是,他下令(lìng)退兵(bīng)回国(guó)。

  过了两(liǎng)年,栾书率兵攻(gōng)下了(le)蔡国后,又(yòu)想去攻(gōng)打(dǎ)楚(chǔ)国。

  智庄子、范(fàn)文子、韩献子等人分析了具体(tǐ)情(qíng)况后,又建议(yì)栾(luán)书暂时(shí)不要攻(gōng)打楚(chǔ)国,而去攻沈(shěn)国。

  栾书(shū)又(yòu)一(yī)次(cì)采纳了他(tā)们的建议。

  栾书(shū)能(néng)正确(què)听取部下的意见,时人便称(chēng)赞栾书(shū欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好,欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好)以从善(shàn)如流的意思说:“栾(luán)书听从好的(de)、正确的意见,就(jiù)像流水向下那样(yàng),迅速而又(yòu)自(zì)然。

  ”

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