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颜元的教育(yù)思想思维导图，颜元(yuán)的教育思(sī)想主张

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养目(mù)标(biāo)：“实德实才之士”：颜元(yuán)认为人才(cái)是治国安民的根本，而人才主要依(yī)靠(kào)学校教育来培(péi)养。

　　学校教育的培养(yǎng)目标是“实德实(shí)才之士”，即品德高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一(yī)种是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的通才，另一(yī)种是“终(zhōng)身(shēn)止(zhǐ)精一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容(róng)：“实学”：把以“六(liù)艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处作为教(jiào)育(yù)内容，这(zhè)就(jiù)是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基(jī)于他(tā)“富(fù)国(guó)强兵”的政(zhèng)治(zhì)理(lǐ)想(xiǎng)，还提出教(jiào)育(yù)要“兵农合一”“文武(wǔ)兼(jiān)备”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联系实际，观(guān)察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门(mén)读书(shū)和空谈(tán)理(lǐ)义，因为其脱离实际，不(bù)能解决实际问题还影响健康。

　　第(dì)三，并非排(pái)斥通过读讲来学习知识(shí)，而是(shì)主张(zhāng)读书、讲学、习(xí)行(xíng)相(xiāng)结合(hé)。

　　第(dì)四(sì)，人(rén)获得知(zhī)识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳(zhāng)南(nán)书院中(zhōng)，陈设(shè)六(liù)斋，并规定了各斋具体教(jiào)育内容，实行“分(fēn)斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋(zhāi)”和“帖括(kuò)斋”，是为(wèi)了适(shì)应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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