这幅画(huà)最神奇(qí)的地方就在于，你(nǐ)从哪个方向看去，都会感(gǎn)觉蒙娜丽莎在看junk food 可数吗，junk food是单数还是复数着你，对你微笑。

　　而在(zài)现代人们用科学分(fēn)析(xī)后发现蒙娜(nà)丽莎的微笑中，含(hán)有83%的高(gāo)兴、9%的厌恶(è)、6%的恐惧、2%的愤怒(nù)。

　　而且在这幅画的背后还隐藏着第二张脸，科学家通过多光谱扫描发现了三种(zhǒng)不同的绘画，他们就隐(yǐn)藏在蒙娜丽(lì)莎的微笑背后。

　　如果(guǒ)我们将这些图像还原，那(nà)么就会看(kàn)到一个(gè)动态的(de)蒙娜丽莎的微笑。

　　除了画中无(wú)数未接(jiē)的秘密之外，这副画的经历也是(shì)十分坎坷。

　　1911年，卢浮(fú)宫(gōng)的(de)雇员文森特·佩(pèi)鲁贾偷走了《蒙(méng)娜丽(lì)莎(shā)》，这位意大利爱国(guó)者认为蒙娜丽莎应该被送(sòng)回(huí)意大利，在他(tā)的公(gōng)寓里画(huà)了(le)两年之后，佩鲁(lǔ)贾终于被抓住了。

　　现在蒙娜(nà)丽莎又挂在巴(bā)黎的(de)卢(lú)浮宫里(lǐ)，至于画中的人到底(dǐ)是谁(shuí)，达芬奇是怎(zěn)么完成这幅画的，他画(huà)这幅画(huà)的(de)真(zhēn)正用意是什么，也许(xǔ)都不那(nà)么重要了。

　　在世界十大无价之宝中《蒙娜丽莎》也高居第二，而且是唯一一副(fù)画作。

　　二、最后(hòu)的(de)晚餐(cān)

　　耶(yé)稣(sū)坐在桌子的正(zhèng)中(zhōng)间,他的(de)门徒们分别坐(zuò)在(zài)他的左右围绕(rào)着整张桌(zhuō)子,而这是他们最后(hòu)，因为其中(zhōng)有人出卖了耶稣(sū)。

　　世界十(shí)大名画排行榜第二位(wèi)，同样是来(lái)自达芬奇(qí)的作(zuò)品，《最后的晚(wǎn)餐》。

　　作品(pǐn)取材于《新约圣经(jīng)》，犹太教祭司(sī)长想在在夜间(jiān)逮(dǎi)捕耶稣，而耶稣的门徒(tú)犹大出(chū)卖了他(tā)，在(zài)晚(wǎn)餐(cān)上耶稣对他(tā)的门徒们说你们中有一个人要出卖我(wǒ)了。

　　12个(gè)门徒闻言后(hòu)，或震惊(jīng)、或愤怒、或激动、或紧张。

　　《最后的枣圆晚餐(cān)》表现的(de)就是这一(yī)时刻的紧张场面。

　　而坐在最(zuì)右的犹大十分慌乱，手肘碰倒(dào)了盐瓶，身体后(hòu)仰(yǎng)，满脸的惊恐与不安。

　　达·芬(fēn)奇于1495年开始创(chuàng)作《最后的晚(wǎn)餐》，并于1498年完(wán)成(chéng)。

　　可能对(duì)于不信(xìn)教，不(bù)了解西方历(lì)史的人来说对于画中所(suǒ)要(yào)表达的(de)意思和(hé)意境并(bìng)不太理(lǐ)解。

　　但是我(wǒ)们(men)单(dān)纯的从绘画(huà)手法来看(kàn)，12个人物不(bù)同的神态、手势、眼神以及行为都刻(kè)画的细致入(rù)微。

　　三(sān)、格尔尼卡

　　《格尼尔卡》是(shì)十幅毕加索最贵(guì)的画(huà)之一(yī)，毕加索在20世纪(jì)30年代(dài)时是受西(xī)班牙共和国政府的(de)委托，为1937年在(zài)巴黎举行(xíng)的(de)凳念塌国际博览会(huì)西班牙(yá)馆而创作(zuò)，画面中表现力1937年德国空军疯狂轰炸(zhà)西班(bān)牙小城格尔(ěr)尼(ní)卡的情景。

　　这(zhè)幅画展示了战争的(de)悲剧和对个人，尤其是无辜平(píng)民的(de)痛苦，毕加索绘画的目的是(shì)将全世(shì)界的注意力吸(xī)引到德国轰炸机对(duì)巴斯克小镇(zhèn)格尔(ěr)尼卡(kǎ)的轰炸(zhà)，这些人在(zài)西班牙内战期间支持佛朗哥将(jiāng)军(jūn)的(de)民(mín)族主义(yì)力量。

　　结(jié)合立体(tǐ)主义、超现实(shí)主义风格，表现痛苦、受难和兽性。

　　把具(jù)象的手法与立体主义的手法相结合(hé)，并(bìng)借(jiè)助几何线(xiàn)的组(zǔ)合，以激动人心(xīn)的形(xíng)象艺术(shù)语言，控(kòng)诉了法西斯战争惨无人道的暴行(xíng)，位列(liè)世界十大名画(huà)排行榜第三位。

　　四、星(xīng)月夜(yè)

　　这幅画现(xiàn)在(zài)已经成为了(le)随(suí)处可见的背(bèi)景图片、装饰画等，与(yǔ)其梵高他的作品不同，在世界(jiè)十大(dà)名画(huà)排行榜中星月夜是唯一一幅即使你对(duì)艺(yì)术一无所(suǒ)知，但(dàn)是依然会很单纯的(de)认为它(tā)很好(hǎo)看(kàn)。

　　《星(xīng)月夜》是梵高最著名的画作之一(yī)，已(yǐ)成为(wèi)现代(dài)文化中最(zuì)著名的画作之一(yī)，这(zhè)幅画(huà)展示(shì)了(le)圣瑞米的村庄，在一个盘旋(xuán)的天空下，从庇护向北，左边的柏树被添(tiān)加(jiā)到构图(tú)中。

　　在这幅画中，天高(gāo)尺(chǐ)地间的景象化作了浓厚、有力(lì)的颜(yán)料浆，顺着画(huà)笔跳动的轨迹，而涌(yǒng)起阵阵旋(xuán)涡。

　　整(zhěng)个画面，似乎被一(yī)股(gǔ)汹涌、动荡(dàng)的(de)激流所吞噬。

　　风景(jǐng)在发狂，山在骚动(dòng)，月亮、星(xīng)云在旋转，而那翻卷缭绕(rào)、直上云端的柏(bǎi)树，看起来像是一团(tuán)巨大的黑色火舌，反映出(chū)画家躁动不安的情感和狂迷(mí)的幻觉世界。

　　自1941年(nián)以来，它一直是(shì)纽约现代(dài)艺(yì)术(shù)博(bó)物(wù)馆的(de)永久藏品(pǐn)，星夜(yè)高分(fēn)辨率的图像可以(yǐ)在这里(lǐ)找(zhǎo)到。

　　在创作(zuò)这副(fù)作品时(shí)梵(fàn)高已经(jīng)深受精神病的困扰，割掉了自己的耳朵(duǒ)，也(yě)许在这(zhè)种一(yī)无(wú)所有(yǒu)，绝望的(de)状态下梵高看到了他心中这世界(jiè)上最(zuì)美(měi)的景色(sè)。

　　五、大宫女

　　大宫(gōng).女最早在巴黎展出时家德·凯拉特里曾说这(zhè)简直就(jiù)是(shì)畸形，安(ān)格尔的这位宫女(nǚ)的(de)背部至少多了三节脊椎骨。

　　这(zhè)副画引起了极大的争议和抨(pēng)击，然(rán)而安格尔的学生阿莫里杜瓦尔辩解(jiě)说：“凯拉特里可(kě)能是(shì)对的(de)，可是这又(yòu)怎么样呢(ne)?也(yě)许正因为(wèi)这段秀长(zhǎng)的腰(yāo)部才(cái)使(shǐ)她如(rú)此柔(róu)和，能一下子(zi)慑服住观众。

　　假如(rú)她的身体比例绝对地准确，那(nà)就很可能不这样诱人(rén)了(le)!”

　　《大(dà)宫女(nǚ)》就严格的(de)古典风格去要求，确实存在(zài)很多不和谐的(de)地方。

　　但安格尔坚定自己的(de)美学信念(niàn)，从历史的角(jiǎo)度(dù)去认识，具有(yǒu)极(jí)大的(de)勇(yǒng)气。

　　一直距今(jīn)与(yǔ)规则中是无法做出创(chuàng)造性的东西，只有跳出规(guī)则，在规则之外来思考，才能创造(zào)出新的、前所未有的震撼(hàn)。

　　六(liù)、向日(rì)葵(kuí)

　　《向日葵》我们在小学的美(měi)术(shù)课本上就已经见过，虽然当时并不可能(néng)有人能理(lǐ)解它的(de)价值所在。

　　这是梵(fàn)高最被人熟知的一幅作品，或者说它(tā)是(shì)一组作品。

　　在绘画艺术的漫长历(lì)史中，梵高的向日葵似乎成为最具代表性的作品，它甚(shèn)至成了艺(yì)术史上的(de)一座丰碑。

　　它还(hái)向我们展示出一位伟大艺术(shù)家(jiā)的精(jīng)神世(shì)界。

　　以(yǐ)短暂的笔(bǐ)触把向日葵的黄色画得极其刺眼，每朵花(huā)如(rú)燃烧(shāo)的火焰一般(bān)，细碎(suì)的花瓣(bàn)和葵(kuí)叶象火(huǒ)苗一样(yàng)布(bù)满(mǎn)画面，整幅画尤(yóu)如燃遍画布的火焰，显出画家狂热般的生命(mìng)激情。

　　越是大师，越是能在最平(píng)常最简(jiǎn)单的东(dōng)西(xī)中(zhōng)表达出自(zì)己的情(qíng)感和艺术性。

　　七、维纳斯的诞生(shēng)

　　《维(wéi)纳斯的(de)诞生》是桑德(dé)罗(luó)·波提切利公(gōng)元1487年间创作的一幅画，这(zhè)幅画(huà)描绘了女神(shén)维纳斯诞(dàn)生(shēng)时的(de)情景(jǐng)，画面上人物的体态(tài)和衣纹(wén)表现十(shí)分出色，人(rén)物与(yǔ)自(zì)然背景也达到巧妙的和谐统一(yī)。

　　维纳斯是那(nà)样(yàng)无动于衷地以羞怯和幽怨的感情在对待(dài)一(yī)切，她对于生(shēng)活的未(wèi)来不(bù)是充满乐观的信(xìn)心(xīn)，而是感到惆怅和迷惑，这也(yě)是波(bō)提切(qiè)利(lì)矛盾(dùn)世界观的反(fǎn)映。

　　八、创造亚当

　　米开朗基(jī)罗在创作这副画时，心情(qíng)极为(wèi)悲愤，因为他是被迫在(zài)西斯(sī)廷礼拜堂屋(wū)顶壁上作画的，整(zhěng)个壁画面积(jī)达500平(píng)方米左右(yòu)，是美(měi)术史上最大的壁画之一。

　　其中《创造亚当》最为出色，画中亚当的形象体态健壮，气魄宏伟，具有强烈的(de)意志与力量(liàng)，显(xiǎn)示了艺术家在写(xiě)实的(de)基础上(shàng)非同寻(xún)常的理想加(jiā)工，予(yǔ)同时代(dài)人深刻的启示。

　　亚当全身裸体，躺在左边(biān)的陆地上，一手(shǒu)伸(shēn)向大神。

　　神与人(rén)的(de)手指象(xiàng)接电似的(de)相互(hù)交(jiāo)流，这里表现了充满精力的老人和年(nián)轻(qīng)而美丽的生命的(de)诞生。

　　体现了创造者的权威(wēi)和(hé)被创造(zào)者的信(xìn)心(xīn)。

　　我们不(bù)得(dé)不感慨(kǎi)于大师的才华，不论(lùn)在什么情况(kuàng)下，都能创作出世界十大(dà)名画这(zhè)样水(shuǐ)准的作品(pǐn)。

　　九(jiǔ)、亚维(wéi)农(nóng)的少女

　　这幅画也许是是(shì)历史上将女(nǚ)人画的最难看的(de)画，当然这只(zhǐ)是(shì)我(wǒ)等俗人的眼光。

　　从艺术(shù)角度(dù)来看《亚威农(nóng)少女》开创了法国立(lì)体(tǐ)主义的新局面，毕(bì)加索与勃拉克(kè)也成(chéng)了这一画派的风(fēng)云(yún)人物(wù)。

　　这是(shì)一幅(fú)与以往的艺术方法彻底决裂(liè)的立体主(zhǔ)义作品，当时不免要(yào)遭到来(lái)自(zì)社会各方(fāng)面的(de)嘲讽和指责。

　　总(zǒng)之，这(zhè)些形(xíng)象使人观后(hòu)产生作呕感。

　　当诗人把这(zhè)些形象(xiàng)与亚(yà)威农(nóng)相联系时，观众(zhòng)似乎受了侮辱一般(bān)，责(zé)骂毕加索的(de)鄙俗。

　　殊不知，这幅(fú)画在以后的十(shí)几年中竟使法国的立体(tǐ)主义绘画(huà)得(dé)到空(kōng)前的发展，甚而波及到其他领(lǐng)域。

　　不仅在(zài)美术上，连芭蕾(lěi)舞、舞台(tái)设计、文学(xué)、音乐上，都引起了极大的共(gòng)鸣(míng)。

　　十(shí)、日出·印(yìn)象(xiàng)

　　日(rì)出印象是莫奈在1873年在阿弗尔港(gǎng)口创作的一幅写生画，当时(shí)莫奈并没有(yǒu)给它命名，直到(dào)一(yī)名新(xīn)闻(wén)记(jì)者(zhě)讽刺莫奈的画是(shì)"对美与真实的(de)否定，只能给人一种印象(xiàng)"。

　　于是莫奈于是就给这幅画起了个题目《日出·印象》。

　　它作为一幅海(hǎi)景(jǐng)写生画，整个画面笼(lóng)罩在稀薄的灰色调(diào)中，笔触画得非常随意、零乱，展示了一种雾气交融的(de)景象。

　　日(rì)出(chū)时，海上雾气迷(mí)朦，水(shuǐ)中反射着天空和(hé)太(tài)阳的颜(yán)色(sè).岸上(shàng)景色隐隐约约，模模糊糊看不清，给人一种瞬间的感受。

　　十大名画

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