不拘于时句(jù)式类型，不拘(jū)于时句式还原是被动句的。

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不拘(jū)于时句式类型，不拘(jū)于时句式还原(yuán)

　　于，介词，表(biǎo)示被动，受(shòu)，被。

　　不拘寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册于时，意(yì)思是(shì)不受时俗的(de)拘(jū)束(shù)。

　　指不(bù)受当时以求师为耻的不(bù)良风气的束缚。

　　时，时(shí)俗，指当时(shí)士大夫中耻于从师的(de)不(bù)良风(fēng)气。

　　师说节选原文：李寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册氏(shì)子(zi)蟠，年十七，好古(gǔ)文，六艺经传皆通习之(zhī)，不拘(jū)于时，学于(yú)余。

　　余嘉其能行古(gǔ)道

　　被动句。

　　于(yú)，介词，表示被动，受(shòu)，被。

　　不拘于时，意思是不受时俗的拘束(shù)。

　　指不受当时以求(qiú)师为耻的(de)不良(liáng)风气的(de)束(shù)缚。

　　时(shí)，时俗，指当(dāng)时士大(dà)夫中耻于(yú)从师的不良风(fēng)气。

　　原(yuán)文：李氏(shì)子(zi)蟠，年十(shí)七，好古文，六艺经传皆通(tōng)习(xí)之，不拘于时，学于余。

　　余嘉其能行古道，作《师说》以贻(yí)之。

　　翻译：李(lǐ)家的孩子蟠(pán)，年龄十七，喜(xǐ)欢古文，六经的经文和传文都(dōu)普遍地学习(xí)了，不受时俗(sú)的拘束，向我学习。

　　我赞许他(tā)能够遵行古人（从师(shī)）的(de)途(tú)径，写这篇《师说(shuō)》来赠送他。

　　意思(sī)是不(bù)受(shòu)制(zhì)于从师的时俗限(xiàn)制。

　　出自(zì)唐(táng)·韩愈《师说(shuō)》。

　　翻译：李蟠(pán)不受世(shì)俗的拘束(shù)，来向我学(xué)习(xí)。

　　拘：拘束

　　时：世俗

　　余：我

　　学于(yú)余(yú)：向我学习

不拘于时句式

　　不拘于时句式是被动句。

　　这句话出自(zì)于师说，原文如下：

　　古之学者必有师。

　　师者，所以传道受业(yè)解惑(huò)也。

　　人非生而知之者，孰(shú)能(néng)无(wú)惑(huò)？惑而不(bù)从师，其(qí)为惑也，终(zhōng)不解矣。

　　生乎吾(wú)前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先(xiān)乎吾，吾(wú)从而师之。

　　吾师道也，夫(fū)庸知其年之先(xiān)后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之(zhī)所存，师(shī)之所存也(yě)。

　　嗟乎！师道之(zhī)不传(chuán)也久矣(yǐ)！欲人之(zhī)无(wú)惑也难矣！古(gǔ)之(zhī)圣(shèng)人，其出人也(yě)远矣，犹且(qiě)从(cóng)师而问焉；今之(zhī)众人，其下圣人(rén)也亦远矣，而(ér)耻学(xué)于师。

　　是故圣益(yì)圣，愚益愚。

　　圣人之所以为圣，愚人之(zhī)所以为愚，其皆出于(yú)此乎？爱其孝清(qīng)子，择(zé)师而教(jiào)之；于其(qí)身也，则耻师焉，惑(huò)矣(yǐ)。

　　彼童子(zi)之师，授(shòu)之(zhī)书而习(xí)其句读者，非吾所谓派仿传其道解其(qí)惑者也。

　　句(jù)读之不知(zhī)，惑之不解(jiě)，或师焉，或不焉，小学(xué)而大(dà)遗，吾未见(jiàn)其明也。

　　巫医乐师(shī)百工之人(rén)，不耻相(xiāng)师。

　　士大夫之族，曰(yuē)师(shī)曰弟子(zi)云者(zhě)，则群聚而笑(xiào)之(zhī)。

　　问之，则曰：“彼与(yǔ)彼年相若也，道相似也。

　　位卑则足(zú)羞(xiū)，官盛(shèng)则近(jìn)谀(yú)。

　　”呜呼！师(shī)道之不复可(kě)巧羡前知矣。

　　巫医(yī)乐师百工寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册之人，君子不(bù)齿，今其智乃反不(bù)能及，其可怪也欤！

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