怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义(yì)是“嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的(de)言论和高(gāo)尚的行(xíng)为,比喻人具有(yǒu)纯(chún)洁高尚的品德的。
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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握(wò)瑜含(hán)义
“嘉(jiā)言(yán)懿行,怀瑾握(wò)瑜”意(yì)思(sī)是指有益的言论和高尚的行为,比(bǐ)喻人(rén)具(jù)有纯(chún)洁高尚的(de)品德。
“嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》:“见人(rén)嘉言善行,则(zé)敬(jìng)慕而记录之。
”“怀瑾握瑜(yú)”出自(zì)战(zhàn)国(guó)·楚(chǔ)·屈原(yuán)《楚辞(cí)·九章·怀沙》:“怀(huái)瑾握瑜兮,穷不知所(suǒ)示。
”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词(cí):高风亮节解释:高风(fēng):高尚(shàng)的品格;
亮节(jié):坚贞的(de)节操。
形容道德和行为都很高尚。
出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一:“余谓(毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗wèi)渊(yuān)明高(gāo)风峻(jùn)节,固已无愧(kuì)于四皓,然犹仰慕之(zhī),尤见其好贤尚友(yǒu)之(zhī)情也。
”陶渊明的高(gāo)风亮节,本(běn)来就已(yǐ)经无愧于商(shāng)山四皓了,还那样仰慕他们(men),尤(yóu)其向往(wǎng)他们(men)喜欢(huān)贤才(cái)崇(chóng)尚友谊的情状。
语法(fǎ):联合式;
作主语(yǔ)、宾语、定语;
含褒义,形容道(dào)德和行为很高尚。
2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词:厚颜(yán)无耻解(jiě)释:颜:脸(liǎn)面。
指人脸皮厚,不知羞耻(chǐ)。
毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗出自战国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》:“巧(qiǎo)言如簧,颜之厚矣。
”花言巧语如丝(sī)簧,脸皮真(zhēn)厚(hòu)太无耻。
语法:联合式;
作(zuò)宾语、状语(yǔ);
含(hán)贬义。
怀瑾握瑜嘉言懿行什么意(yì)思
嘉、懿(yì):善、美。
有教育 意义 的好 言语 和(hé)好行为。
成语(yǔ)出处: 《尚书(shū)·大(dà)禹谟(mó)》:“若(ruò)允兹, 嘉言(yán) 罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。
”宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学五》:“见人嘉言(yán) 善行 ,则敬慕(mù)而(ér)记(jì)录之。
”
成语例句(jù): 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》, 出(chū)于 明朝张 居(jū)正 的手笔,辑(jí)录(lù)历代贤主的 嘉言懿行(xíng) 。
注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近义词: 瑰意琦行(xíng) 卓越的思想和(hé)不平凡的行为。
战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对(duì)楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然(rán)独处。
” 章炳麟
嘉言懿行的(de)反义词: 污(wū)言秽行(xíng) 为非作歹 做违法的(de)事,做令人痛(tòng)恨的事(shì)你待为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终(zhōng)久是(shì)不牢坚我说的是好话,不过叫你心里留神,并(bìng)
成(chéng)语语法: 联合式;作(zuò)主语、宾语;指有益的言论和高尚的行为
常用程度: 常用成语(yǔ)
感(gǎn)情.色彩: 褒义成语
成语结构: 联合式成语
产生年代: 古代成(chéng)语
英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿(yì),不(bù)能读作“zī”;行,谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作“义”。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了