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  “一山放过一山拦”正确的句(jù)子是(shì)“一(yī)山放(fàng)出一山(shān)拦”,全诗内容是:

  莫言下岭便(biàn)无(wú)难,赚得行人错喜欢。

  政入万(wàn)山围(wéi)子里(lǐ),一山(shān)放出一(yī)山拦。

  出自(zì)南宋(sòng)诗人杨万里(lǐ)创作的七(qī)言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

  译(yì)文:

  不(bù)要说什么上山(shān)艰难(nán)下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

  真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里(lǐ),真是过(guò)了一山又一(yī)山。

  注释:

  ①莫言:不要(yào)说。

  ②赚得(dé):骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白地(dì)喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰(qià)好进(jìn)入。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  ⑤围(wéi)子:圈(quān)子(zi),圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行人放过去的意思(sī)。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻挡。

  赏(shǎng)析:

  诗的内(nèi)容(róng)很平常,读(dú)来却有一种新鲜感。

  它(tā)的佳(jiā)处,就在于作者(zhě)善于(yú)从(cóng)日(rì)常(cháng)生活里人们习见(jiàn)的(de)现象中(zhōng),敏(mǐn)感地发现和(hé)领悟某(mǒu)种新鲜的经验,并用(yòng)通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现(xiàn)出来,能给人(rén)以某(mǒu)种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

  第一句当头(tóu)喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是一个(gè)富于(yú)包孕的诗句(jù)。

  它包含(hán)了(le)下岭(lǐng)前(qián)艰难攀(pān)登的整个上山过程,以及对所历艰(jiān)难的种种感受(shòu)。

  正因(yīn)为(wèi)上山艰难,人们便往往(wǎng)把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

  开头一(yī)句,正像是针(zhēn)对这种普遍心理所(suǒ)发的(de)棒(bàng)喝(hē)。

  “莫(mò)言”二字,像是(shì)自(zì)诫,又(yòu)像(xiàng)是(shì)提醒别人,耐人(rén)寻味。

  第二(èr)句申说(shuō)、补足首句。

  “赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

  ”“赚”字(zì)富于(yú)幽(yōu)默的风(fēng)趣。

  行(xíng)人心(xīn)自(zì)中下岭的坦易(yì),与它实际上(合肥初中排名前十名有哪些学校,合肥初中排名前十名分数线shàng)的艰难正(zhèng)成鲜明(míng)对比(bǐ),因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭(lǐng)的(de)主观想象骗了(le)。

  诗人(rén)在这里只点出而不(bù)说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更(gèng)引(yǐn)人注目。

  三四两句承(chéng)接“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”,对第二句留下的悬念进行(xíng)解释。

  本来(lái),上山过(guò)程中(zhōng)要攀登多少道山岭,下山(shān)过程中也(yě)会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

  山(shān)本(běn)无知,“一山放过一(yī)山拦”的(de)形容(róng)却把山变成了有生命有灵(líng)性的东西。

  它仿(fǎng)佛给行人布置了(le)一个迷(mí)人(rén)阵(zhèn),设置(zhì)了层层叠叠(dié)的圈(quān)套(tào)。

  而行人(rén)的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦,直至恍然大悟,也(yě)都在这(zhè)一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来了。

  诗(shī)人借(jiè)助景(jǐng)物描(miáo)写和生动形(xíng)象(xiàng)的比喻,通(tōng)过(guò)写山区行路的感(gǎn)受,说明一个(gè)具有普(pǔ)遍意义的深刻道(dào)理:人们(men)无(wú)论做什(shén)么事,都要(yào)对前进(jìn)道路(lù)上(shàng)的(de)困难作好充分的估(gū)计,不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

  创(chuàng)作背(bèi)景:

  杨万(wàn)里一生力主抗(kàng)战(zhàn),反(fǎn)对屈膝(xī)投降,所(suǒ)以一直不得重用。

  宋孝宗登基(jī)后,便被外放做(zuò)官。

  宋光(guāng)宗绍熙元年(nián)(1190)十(shí)一月(yuè),杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙(lóng)图(tú)阁(gé)出为江东转运(yùn)副使,权领淮西(xī)、江东军(jūn)马钱粮,治(zhì)所在(zài)建(jiàn)康(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八(bā)月,改知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第六(liù)首中“政(zhèng)是(shì)行人肠断时,子规得得向人啼(tí)”意思是正是(shì)路上的行(xíng)人(rén)愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还(hái)在(zài)声声(shēng)不绝(jué)地对着人啼叫。

  可知非(fēi)绍(shào)熙二年事(shì),当作于(yú)绍熙(xī)三年(nián)春,诗人时年六(liù)十六(liù)岁。

  他外出(chū)途经松源(yuán)时,见(jiàn)群山环绕,感慨不(bù)已(yǐ),于是写下这组诗。

  作者简介(jiè):

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号(hào)诚斋,吉(jí)州吉水(今属江西)人。

  绍兴(xīng)二(èr)十四年(1154)进(jìn)士。

  孝宗初,知奉(fèng)新县,历太常博士、太(tài)子侍(shì)读等。

  光宗即位,召为秘(mì)书监。

  主张抗金。

  工(gōng)诗合肥初中排名前十名有哪些学校,合肥初中排名前十名分数线,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家。

  初学(xué)江西派,后(hòu)学王安石及晚(wǎn)唐诗,终自成一家,擅(shàn)长“活法”,时称诚斋体。

  一生作诗二万余首。

  亦能文。

  有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗(shī)

  一山放过一山拦全(quán)诗如下(xià):

  莫言下(xià)岭便无(wú)难,赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

  政入万山围子里,一山放出一埋伍山(shān)拦。

  《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做,杨万里(lǐ)字廷秀,号诚斋,男,汉族(zú)。

  吉州吉水(今江西省吉水县(xiàn))人。

  南宋杰出诗人,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋四大(dà)家”。

  全(quán)诗译文1:不要说从山(shān)岭上下来就没有困难,骗得(dé)前来(lái)爬山的(de)人(rén)白白地欢喜(xǐ)一场。

  好比行走在(zài)群山的包(bāo)围之(zhī)中,你刚攀过一(yī合肥初中排名前十名有哪些学校,合肥初中排名前十名分数线)座(zuò)山,另一座山立刻出(chū)现阻拦(lán)去路。

  全诗译文2:不要说(shuō)什(shén)么上(shàng)山艰(jiān)难下山(shān)容易(yì),骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

  真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里,真是(shì)过了一山(shān)又一山。

  注旁芦释(shì):

  松源、漆(qī)公店(diàn):地名(míng),当今在今皖南山区(在今江西弋阳与余(yú)江之间)。

  晨炊:早(zǎo)餐,做早饭,也指清(qīng)晨起来做早餐(cān)。

  莫言:不要说,不(bù)要觉(jué)得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地(dì)喜欢,空欢(huān)喜。

  一作“空喜欢”。

  政(zhèng)入:恰好进入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子(zi),圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思(sī)。

  一作(zuò)“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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