盛(shèng)唐时期贵(guì)族以肥为(wèi)美，中国四大美人之(zhī)一的杨(yáng)侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类玉(yù)环便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的审(shěn)美(měi)也因(yīn)为(wèi)各(gè)国(guó)来往交流发(fā)生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异(yì)域风情的长(zhǎng)相，因为这和国(guó)内(nèi)普遍长(zhǎng)相有(yǒu)着(zhe)明显区分，在人群(qún)中更容易留下印象(xiàng)。

但是异域风情不仅仅(jǐn)局限于(yú)海外，在我国新疆这个地方，同(tóng)样拥(yōng)有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美(měi)女。

如今电视上经(jīng)常看到的(de)女星，大多数来自新疆。但(dàn)有一个(gè)奇怪的现象，那就是很(hěn)少有新疆(jiāng)女孩子会嫁到内陆生活，这其中有什么不可言说(shuō)的隐情吗(ma)？

那么新疆(jiāng)姑娘们又是怎么(me)看(kàn)待(dài)这(zhè)个问题的呢？

新疆的风土(tǔ)人(rén)情和内陆有(yǒu)很大差异，因为这(zhè)里是(shì)个(gè)多民族聚集(jí)的(de)地区，不同的民族(zú)有着各自的宗教信仰和习俗，他(tā)们说着民(mín)族的语言，饮食习惯(guàn)也和内陆(lù)有所不(bù)同。

中(zhōng)国(guó)人拥有宗(zōng)教信仰自由，新疆的大部分姑娘因从小生长的环(huán)境和(hé)接受的文化教育，不同程度上都有自己(jǐ)的信仰。

而内(nèi)陆大部(bù)分男性都是无(wú)神(shén)论者、不信奉(fèng)神佛，或者说是唯(wéi)物(wù)主义者，一(yī)些(xiē)宗(zōng)教(jiào)文化(huà)方面(miàn)的规定和习俗会让这些男性无法(fǎ)适应，也不是(shì)所有人都能接受，自然而然地，他们也不会与(yǔ)意见不合的人组合家庭。

再(zài)来说说饮食方面，除(chú)了素食主义者外，肉(ròu)是(shì)内陆人(rén)一日三餐(cān)不可或缺的食物，它们通常以配菜(cài)的形(xíng)式(shì)出现在饭(fàn)桌上。

相较于内(nèi)陆人以水稻(dào)和小麦作为主(zhǔ)食，肉类被新(xīn)疆(jiāng)人摆(bǎi)在了主位。

饮食习(xí)惯(guàn)无法达(dá)到(dào)统一的(de)人即使结(jié)了(le)婚，也难(nán)免会(huì)因为一日(rì)三餐意见不合(hé)，久(jiǔ)而久之分歧变大，也不利(lì)于家庭和睦。

影响新疆人和内(n侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类èi)陆人结婚的最大因素还是文化差(chà)异。

国家与(yǔ)国家之间(jiān)有文化冲突，地区与地区之间也存在同样的问题。

试想一下(xià)，两个在文化差异巨大(dà)的环境中(zhōng)成长的人，若(ruò)其中一方要为(wèi)了另一方改掉养成(chéng)了侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类二十多年(nián)的生活习惯，放下偏见去学(xué)习、适应他们的(de)习俗文化，是(shì)一件多不容易的事情(qíng)？短(duǎn)时间内(nèi)也难以(yǐ)完成。

更何况大(dà)多数父母也不希(xī)望自己看着长大的女儿嫁到遥远的(de)内陆，每天(tiān)看(kàn)不见也(yě)摸不着，内陆(lù)男性哪怕有超强的适(shì)应能力，也难过女方父母(mǔ)那一关。

虽说恋爱是两个(gè)人(rén)的(de)事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做到(dào)两碗水(shuǐ)端(duān)平，确(què)实不(bù)是(shì)易事(shì)。

·完(wán)·

卓(zhuó)文(wén)君(jūn)、柳如是(shì)、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的名字实在(zài)是太(tài)美了！是不是很羡慕呢？

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