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　　悲(bēi)守穷庐，将复何及的全句是“年与时驰，意(yì)与日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及(jí)。

　　”意(yì)思是年华随时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝(shì)。

　　最终(zhōng)枯败(bài)零落，大多不接(jiē)触(chù)世事(shì)、不(bù)为社会所用，只能悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困(kùn)的(de)居舍，其(qí)时悔恨又(yòu)怎么来得(dé)及(jí)?

　　悲守穷庐(lú)，将复(fù)何及(jí)：穷庐：穷困潦(lǎo)倒之人(rén)住的陋室(shì)。

　　将复(fù)何及(jí)：又怎么来得及(jí)。

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及出(chū)自诸葛亮的(de)《诫子书》。

　　原(yuán)文如下(xià)：夫君子之(zhī)行，静(jìng)以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非(fēi)宁(níng)蜡的熔点是多少度静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　淫(yín)慢则不能(néng)励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日(rì)去(qù)，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及!

　　翻译为：君(jūn)子的行为(wèi)操(cāo)守，从宁静来提高自身(shēn)的修养，以节(jié)俭(jiǎn)来培(péi)养自(zì)己的(de)品(pǐn)德。

　　不(bù)恬静寡欲无法明确志向，不排(pái)除外来干扰无法(fǎ)达到远大目标。

　　学习(xí)必须静(jìng)心专一，而(ér)才干来自(zì)学习(xí)。

　　所(suǒ)以不学习就无法增长(zhǎng)才干，没有志向就(jiù)无法使学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒(lǎn)散就无法振奋(fèn)精神，急(jí)躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁(suì)月而(ér)流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接(jiē)触世事(shì)、不为社会所用，只能(néng)悲哀(āi)地(dì)坐守着那(nà)穷(qióng)困的居舍，其时(shí)悔(huǐ)恨又怎么来得及(jí)?

悲守穷庐将(jiāng)复何及(jí)意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)”的意(yì)思是悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍(shě)，又怎么来得(dé)及(jí)呢？这(zhè)句话出(chū)自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是(shì)诸(zhū)葛(gé)亮临终前写给他儿子诸(zhū)葛(gé)瞻嫌扒的一封家书。

悲守(shǒu)埋春穷庐将复何及(jí)的意(yì)思

　　 及(jí)：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎么来得(dé)及呢？

　　 这句话(huà)出自《诫子书(shū)》，《诫子书(shū)》是三国时(shí)期(qī)政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻(zhān)的一封家书。

　　从文中可以(yǐ)看作出诸葛亮(liàng)是(shì)一位品格高洁、才学渊博的父亲(qīn)，对儿子的殷(yīn)殷教诲(huì)与无限期(qī)望尽(jǐn)在此书中(zhōng)。

《诫子书》全文(wén)

　　 夫(fū)君子之行，静以修(xiū)身，俭以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志(zhì)，非宁静(jìng)无以(yǐ)致远。

　　夫学(xué)须静也，才须学也。

　　非学无以(yǐ)广才，非志无以成(chéng)学。

　　慆慢则(zé)不(bù)能励精，险(xiǎn)躁则不(bù)能(néng)治性。

　　年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)！

　　 翻译： 君子的行为操守(shǒu)，从宁(níng)静来(lái)提高自身的修养，以节(jié)俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明(míng)确志向，不排除外来干(gàn)扰无法达到远大(dà)目标。

　　学习必须静心专一，而才(cái)干来自学(xué)习。

　　所以(yǐ)不学(xué)习就无法增长(zhǎng)才干，没有志(zhì)向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法芹液(yè)昌振奋精神，急躁冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华(huá)随(suí)时光(guāng)而飞(fēi)驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败零落(luò)，大多(duō)不接触世事、不为社会所用，悲(bēi)哀(āi)地坐(zuò)守着(zhe)那(nà)穷困的居舍，又怎么来得及呢(ne)？

《诫子(zi)书》的启示

　　 1.修身养性贵(guì)在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学(xué)须静(jìng)也”，告(gào)诉人们(men)只有宁静才能够(gòu)修养身(shēn)心，静思(sī)反(fǎn)省(shěng)。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉(sù)我(wǒ)们生活(huó)务必要节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁(níng)静，才能做到志(zhì)存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望远。

　　无论工作还是生活，只有静下心来(lái)才能(néng)更(gèng)好(hǎo)的(de)谋划未(wèi)来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫(fū)学须静也”、“才须学也”，告诉(sù)我(wǒ)们学习既要有宁静的学习环境更要(yào)有(yǒu)专注、平和的学习(xí)心境！“非(fēi)学(xué)无以广才(cái)”、“非(fēi)志(zhì)无以成学”，则进(jìn)一步阐(chǎn)述了学(xué)习的增值力量。

　　立志是成学(xué)的前提，不努(nǔ)力学习，就不(bù)能增加自己的才干；但在学(xué)习的过程中，决心和毅力非常重要，缺乏了意志(zhì)力，就会半(bàn)途而废。

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