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无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独(dú)立性(xìng);

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室(shì)铭(míng)》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自己志行(xíng)高(gāo)洁,安贫乐道,不与世(shì)俗同(tóng)流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出名(míng)。

  例句:山不在(zài)高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形容词活用(yòng)为动词(cí),显出(chū)有(yǒu)灵(líng)气。

  例句:水(shuǐ)不在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱(luàn):形(xíng)容词的(de)使(shǐ)动用法(fǎ),使……受到扰乱(luàn)。

  例句(jù):无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形(xíng)容词的使动用法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词(cí)作(zuò)动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动(dòng)词,变(biàn)绿。

  例句(jù):苔痕(hén)上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:025是哪里的区号,025是哪里的区号查询身体;

  今常用义为(wèi):样(yàng)子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之有什(shén)么意思文(wén)言文

  

1. 文(wén)言文(wén)中(zhōng),之有什(shén)么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁(níng)许以负(fù)秦(qín)曲(qū)。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本人(rén)或听(tīng)话(huà)者的对方。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人(rén)称代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心(xīn)词之间,表示修(xiū)饰、领属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng),一般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在中(zhōng)心词(cí)(动词、形容(róng)词(cí))和补语之(zhī)间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若(ruò)复(fù)吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师说(shuō)》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时(shí)间的副(fù)词后,补足音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间,表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限制。

  《教(jiào)战守(shǒu)策》:“数十年(nián)~后,甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言(yán)文(wén)中的(de) 之 有什么 意思

   解析(xī): 用作代词,分(fēn)几种情况: (一)可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

  代人多是第三(sān)人称。

  译为(wèi)"他(tā)"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师(shī)说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生(shēng)而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表(biǎo)近指。

  可译为"这",通(tōng)常作复指性定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也(yě)分几种情况: (一)结构助词,定语的标(biāo)志。

  用在定语和(hé)中心语(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如(rú): 若能以吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国(guó)抗(kàng)衡。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(《师(shī)说》) (二)结(jié)构助词,补语的标志。

  用在(zài)中心语(动词(cí)、形(xíng)容词)和补(bǔ)语之(zhī)间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽,往(wǎng)往有得(dé),以(yǐ)其求思(sī)之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志。

  用(yòng)在被提前的宾语(yǔ)之后,动词(cí)谓语或介(jiè)词之前,译时应(yīng)省(shěng)去。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有(yǒu)何罪") (四)结构(gòu)助词。

  当(dāng)主谓短(duǎn)语(yǔ)在(zài)句(jù)中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在(zài)主语和谓(wèi)语(yǔ)之间,起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性的作用,可(kě)不译。

  译(yì)时也可省去(qù)。

  如: 师道之不(bù)传也久(jiǔ)矣(yǐ)!欲人(rén)之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对(duì)》) (五)音节助词。

  用(yòng)在形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动(dòng)词的末(mò)尾,或(huò)用在三个字之间,使(shǐ)之凑(còu)成四个字,只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作用,无义,译时(shí)应省去。

  如(rú): 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌,强于(yú)百万之(zhī)师。

  (《毛(máo)遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词(cí),译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

   ①公与人乘(chéng),战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之,并杀两(liǎng)尉(wèi)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔(kǒng)文子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦(yì)毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复(fù)谁(shuí)?”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

  (《宋(sòng)定(dìng)伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之(zhī),后狼(láng)止而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘(qiū)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读(dú)孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕(jī)畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构(gòu)语气助(zhù)词,放在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之(zhī)好治不(bù)病以为(wèi)功025是哪里的区号,025是哪里的区号查询

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨(gǔ)髓,司(sī)命之所(suǒ)属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存(cún)焉(yān)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日(rì)月(yuè)之行,若出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词(cí),凑足(zú)音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》)

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似(shì)暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集,步(bù)行负(fù)弓(gōng)矢(shǐ)从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨(mò)子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要用法(fǎ)有四种类型: 1、结(jié)构助词。

  相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“的”,放在(zài)定语(yǔ)和中心语之间,作定语的标志(zhì)。

   其格(gé)式为(wèi):定语(yǔ)+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有物(wù)外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本(běn)身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东(dōng)北角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北(běi)角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木(mù)的花(huā)。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木(mù)。

   (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:直径一(yī)寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:对(duì)于菊花(huā)的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句子(zi)独(dú)立性,使原来的主谓句(jù)成(chéng)为句子成分或复句的(de)成分(fēn)。

   不(bù)必(bì)译出(chū)。

   其格式为:主语(yǔ)+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而不受到(dào)沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸者(zhě)也。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是(shì)花(huā)是的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道(dào)之行(xíng)也》礼(lǐ)记(jì))译:当政治上最高(gāo)理(lǐ)想实施的时(shí)候。

   3、用在不及物动词、形容词(cí)或时(shí)间(jiān)副词后起协调(diào)音节、舒(shū)缓语气作用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之(zhī),目(mù)似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通(tōng)常出现在疑问句中,疑问代(dài)词作宾语(yǔ)时,放(fàng)在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译(yì):宋(sòng)国有什么(me)罪呢? 动(dòng)词“有(yǒu)”,宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”,借“之(zhī)”帮助,把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后面提(tí)到动词(cí)前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按现代汉语(yǔ)的(de)说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为(wèi)了(le)强(qiáng)调定语,常把定语(yǔ)放(fàng)在中心语的后面(miàn)。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一(yī)石(shí)粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔人详尽(jǐn)地回(huí)答了他们。

   之(zhī):代(dài)指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失道寡助》)译(yì):亲戚背叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈(yíng),故(gù)克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜(shèng)了他们(men)。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷(péng)覆盖(gài)在上面。

  之(zhī):代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水落(luò)石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之(zhī):它(tā),代指窗户。

   2、指示(shì)代词(cí),相当于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):渔为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

   之(zhī):代指桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

   ② 南(nán)阳(yáng)刘子骥(jì),高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:听说了这(zhè)件事。

  之:代(dài)指桃花源事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉魁(kuí)父这样的(de)小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他(tā)停(tíng)止耕作,到田埂上休(xiū)息。

   ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地(dì)旁的丛林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪些意(yì)思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性(xìng)不同意思不同。

   "之"字在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智(zhì)仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之(zhī)”的(de)用法(fǎ)为代(dài)词。

  可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

  代(dài)人(rén)多是第三(sān)人称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用作动词也是(shì)有规律可(kě)循的。

  动(dòng)词(cí)“之”的后面(miàn)一(yī)般会跟一个(gè)地点名词,前面有(yǒu)人(rén)名(míng)或人(rén)称(chēng)代词,整个句(jù)子合起来应为“某人去某地(dì)”的句式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

   见藐小之物必(bì)细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志(zhì)。

  当“之”后面的一个词(cí)是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名(míng)词性短语(如(rú)“一毛”)时(shí),“之”作结构助词“的”解,有的可不(bù)译(yì)。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知(zhī)鱼(yú)之乐(lè)?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或(huò)代词(cí)(主语)和(hé)一(yī)个动词或(huò)形容词(谓语)之间时(shí),起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调(diào)节(jié)音节(jié)作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词(cí)。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾,或用在(zài)三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调(diào)整(zhěng)音节(jié)的作(zuò)用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解释(shì)】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第(dì)一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结(jié)构助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前置(zhì)的(de)标志。

   8、结(jié)构(gòu)助词,用(yòng)在主语(yǔ)和(hé)谓语之间,起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用。

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