草木(mù)本(běn)无心,何(hé)求美(měi)人折的意(yì)思(sī)草木的有趣(qù)灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全诗是(shì)“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么(me)会求观(guān)赏者(zhě)折断呢的。

　　关(guān)于草木本无(身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的='color: #ff0000; line-height: 24px;'>身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的wú)心,何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无(wú)心何求美(měi)人折全诗以及草木本无心,何求美人折的意思(sī)草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折的(de)意(yì)思，草(cǎo)木(mù)本无心何求美人折全诗，草(cǎo)木本有心,何求美(měi)人折，草木本(běn)无心何(hé)须美人折原文等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

草木本(běn)无心,何求(qiú)美人折的意思草木的(de)有趣灵魂，草木(mù)本无心何(hé)求美人折全诗

　　“草木有本心，何(hé)求美(měi)人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作的一首五言诗，名字为《感遇(yù)·其一(yī)》，原文是“欣(xīn)欣此生(shēng)意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬谪后(hòu)所作的(de)组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意(yì)，抒发了作者的(de)身世感慨，表现了作者的理(lǐ)想操(cāo)守，是(shì)其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”这两句诗的意(yì)思是(shì)：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者(zhě)攀折呢！出自唐代张九龄(líng)《感(gǎn)遇十二(èr)首·其一》。

　　美人(rén)并不(bù)是指(zhǐ)美(měi)丽的女(nǚ)人(rén)，而是指美(měi)好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到(dào)了兰桂(guì)的芬芳，因而(ér)发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世(shì)之(zhī)师也，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻伯夷(yí)之(zhī)风者，元(yuán)夫廉(lián)，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感(gǎn)受到(dào)美好的东西而改变自我(wǒ)的追求，可见美对人的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因(yīn)为兰桂的特(tè)质而(ér)受到感召(zhào)，改(gǎi)变自(zì)己(jǐ)的品质。

　　美人所(suǒ)以(yǐ)为美(měi)人，品质本身就是好(hǎo)的，而与兰桂品质(zhì)相映(yìng)，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”，林栖的美人(rén)既然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂有知觉(jué)的话，应当是很乐(lè)意让这些美人来(lái)折(zhé)花(huā)欣(xīn)赏了(le)。

　　但是草木自(zì)有他(tā)的(de)品(pǐn)质(zhì)，并(bìng)不是(shì)为(wèi)了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样(yàng)，他们洁(jié)身自好，努力进德修(xiū)业，只(zhǐ)是尽他们做为一个人的本分，并非是为了借这些来博(bó)得外(wài)界(jiè)的赞誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一(yī)》唐(táng)代(dài)：张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)

　　兰叶(yè)春(chūn)葳蕤，桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木(mù)有本心(xīn)，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里(lǐ)的(de)幽兰(lán)翠叶(yè)纷(fēn)披(pī)，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的(de)高人(rén)，闻到芬芳(fāng)因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会求观(guān)赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬(biǎn)为荆(jīng)州长史时所作，诗人托物言志，以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁(jié)品质，来比(bǐ)喻自己守正不阿(ā)的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂(guì)不因无人采折而(ér)失去(qù)芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的志(zhì)洁(jié)行(xíng)芳，不(bù)求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些(xiē)“草木(mù)君子”只(zhǐ)要逢时就(jiù)会欣(xīn)欣向荣，生机(jī)盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也给季(jì)节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成(chéng)为美好的季(jì)节。

　　这里既包(bāo)含(hán)了朴素的历史(shǐ)唯物(wù)主义(yì)思想，说(shuō)明了(le)时(shí)势(shì)造英雄，英雄(xióng)壮时势的客(kè)观辩证法；也表达了真正的贤人志士(shì)只有(yǒu)在政治开明(míng)的(de)时代(dài)才(cái)能施展自(zì)己的才华抱负的(de)思(sī)想，流露了自己对重新(xīn)“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科——感(gǎn)遇(yù)·其一

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