克己慎独守(shǒu)心明性(xìng) 什么意思出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)，心有(yǒu)山海 静而不(bù)争什么意(yì)思是克己慎独(dú)守心(xīn)明性意思是(shì)尊从自己内心的(de)良知，不混浊、不盲从(cóng)、此心光明的。

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克(kè)己慎独守心(xīn)明性 什么意思(sī)出自哪里，心有山海 静而不争(zhēng)什(shén)么意思

　　克(kè)己(jǐ)慎独守心明性意(yì)思是(shì)尊从自己内心的(de)良知(zhī)，不混(hùn)浊、不(bù)盲(máng)从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自(zì)己的(de)能(néng)力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格要求自己，是(shì)对个(gè)人内心深处比(bǐ)较隐(yǐn)蔽的(de)思想意识进行自律的一(yī)种修养(yǎng)方式，防止错误思(sī)想及私(sī)欲，邪念不(bù)生，时时(shí)保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎(shèn)、随时(shí)戒备，“独”就是独处、独自(zì)行事。

　　意思(sī)是说严格控制自(zì)己的欲望，不靠(kào)别(bié)人监督(dū)，自(zì)觉控(kòng)制自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境(jìng)界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这(zhè)种(zhǒng)境界：树立(lì)远大理(lǐ)想和抱负，不(bù)断地提高自己的修养(yǎng)。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨慎治学态度、推(tuī)动“知行反”认识模(mó)式，以穷理尽(jǐn)性地(dì)形成完整的系统知识、慎全独一。

克(kè)己(jǐ)慎(shèn)独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克(kè)人之(zhī)心克己(jǐ)，以(yǐ)容(róng)己之心(xīn)容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室颂首肆(sì)，卑以自母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫(fū)立于天地之间，当养天地浩然正气(qì)，行光明(míng)磊(lěi)落(luò)之事，克己，慎独(dú)，守心(xīn)，明性(xìng)，以克(kè)人之(zhī)心克己，以容(róng)己之(zhī)心容人。

　　意思是君(jūn)子在独处(chù)时，即(jí)使(shǐ)别人看(kàn)不(bù)见、听(tīng)不见(jiàn)，也要谨慎不苟，不做违反(fǎn)道德法律之事，不负(fù)良知，不欺(qī)内心，纳百川，严于律(lǜ)己(jǐ)。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独表明的是(shì)一种人生态度，表(biǎo)里如一；彰显的是一(yī)种人生境界，襟(jīn)母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸怀坦白。

　　我芹(qín)哗(huā)国历史上涌现出许(xǔ)多秉持这一野(yě)轿(jiào)操守(shǒu)的君子：如东(dōng)汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿以善小而不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元(yuán)代许衡不食无主之梨，只因(yīn)“梨虽无主，我心有主(zhǔ)”；清(qīng)代叶(yè)存仁“不畏人知畏(wèi)己知”，凡(fán)此种种，无(wú)一不是(shì)慎独自律、追求道德完善(shàn)的体现。

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