赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒二人(rén)通过一系列手段将客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)的(de)死者尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定存(cún)在的(de)吗？古(gǔ)代湘西一(yī)带地方(fāng)贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都去川东(dōng)或(huò)者黔(qián)东地区(qū)谋(móu)生，有些人就(jiù)客死他乡了。由于受(shòu)叶落(luò)归根思想(xiǎng)的(de)影(yǐng)响，亲人们(men)就希(xī)望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西(xī)地(dì)区山(shān)高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路(lù)供(gōng)车马通行，也无(wú)法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使(shǐ)有(yǒu)钱(qián)，路途也非常艰险。在此背景下(xià)，一些胆大(dà)人士，“发明了(le)”赶尸(shī)的技术，帮(bāng)助死(sǐ)者回归(guī)故(gù)里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形(xíng)象(xiàng)就出(chū)自湘西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的(de)摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各(gè)个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门(mén)的黄符，甚是(shì)吓(xià)人。

不过从科学的(de)角度看待(dài)，尸体不可能自己前行，但这些传(chuán)说(shuō)又不是空穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手(shǒu)段，让古代人相(xiāng)信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都(dōu)接(jiē)，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则(zé)。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那(nà)些尸(shī)体完整(zhěng)，没(méi)有传(chuán)染病等方便他们运送的活，而那(nà)些死的(de)比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了(le)一些理(lǐ)由：说病死的魂魄(pò)已(yǐ)经(jīng)被(bèi)阎王勾走，无法唤(huàn)回，其(qí)实是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病(bìng)；而投河(hé)自尽的是被替代(dài)者勾法西斯国家有哪几个去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂(làn)了，无(wú)法运回；又说(shuō)那(nà)些遭雷劈被火烧(shāo)的(de)是罪(zuì)孽深(shēn)重之人，魂魄不(bù)配回归故(gù)里(lǐ)，说白了(le)还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对(duì)于那些属于“三(sān)赶(gǎn)”的(de)死者，传(chuán)闻有两个版本的(de)赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利(lì)用了(le)尸(shī)体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人一组，师(shī)傅(fù)在前(qián)摇(yáo)铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而(ér)且(qiě)是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜(yè)间处理(lǐ)尸体，而(ér)且要求(qiú)死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部(bù)分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用(yòng)苗(miáo)族特制的防腐药(yào)水涂抹，也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在(zài)运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者(zhě)胳(gē)膊与自(zì)己的用竹竿(gān)固(gù)定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都是(shì)双(shuāng)手(shǒu)向前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也(yě)是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都(dōu)会回(huí)避，死者(zhě)亲人(rén)即使不(bù)怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把(bǎ)过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死者(zhě)家属多要(yào)报(bào)酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八(bā)小时之后肌体又(yòu)恢(huī)复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大(dà)的关节(jié)，例如髋关节，在(zài)外(wài)力作用下(xià)，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排(pái)好队(duì)，就像前面提(tí)到的那样，将(jiāng)胳膊伸直(zhí)与地面平(píng)行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具(jù)尸体就能够(gòu)平稳(wěn)站立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架子(zi)，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前(qián)行。由于捆绑尸(shī)体手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行(xíng)时就(jiù)出现一(yī)跳(tiào)一(yī)跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖动，还不(bù)如(rú)抬着走省力。其(qí)实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多是下坡(pō)路，利(lì)用地势(shì)差(chà)以及(jí)尸(shī)体运动的原理，可以省很多(duō)力(lì)气。当(dāng)然也会遇到上(shàng)坡路，这(zhè)时将尸(shī)体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学(xué)家也争论(lùn)不(bù)一。是(shì)真是假，还(hái)真无法判(pàn)断。

湘西赶(gǎn法西斯国家有哪几个)尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也(yě)不(bù)愿意透露赶(gǎn)尸(shī)细节，科学家们也无法破解(jiě)其原理。无(wú)论尸体是(shì)否像影视(shì)剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一(yī)定存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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