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  手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无我这(zhè)般(bān)人,李白的(de)诗一剑霜寒十四州是(shì)手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是:危楼高百尺,手(shǒu)可(kě)摘(zhāi)星辰的(de)。

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手握日月摘星辰(chén),世间无我这般(bān)人,李白的诗一剑霜寒(hán)十四州

  手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全(quán)诗(shī)内容是(shì):

  危楼高百(bǎi)尺(chǐ),手可摘星辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天(tiān)上人。

  出自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

  译文(wén):

  山(shān)上寺院好(hǎo)似有百丈之高,站在上边仿佛都(dōu)能摘下星(xīng)辰。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐惊动(dòng)了天上(shàng)的仙人。

  注释:

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  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山(shān)顶的寺庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺:虚指,不是实数,这(zhè)里形容楼很高(gāo)。

  4、星辰(chén):天上的星星统称。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊动(dòng)。

  赏析(xī):

  这是一首纪(jì)游写(xiě)景的短诗。

  诗(shī)的内容记录了(le)李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

  全诗没有(yǒu)一个生僻字,从(cóng)头到(dào)尾用(yòng)“夸(kuā)张”的手法,形象而(ér)又逼真地(dì)写(xiě)出了山寺之奇高,星(xīng)夜之奇妙。

   “危楼(lóu)高百尺,手可摘星(xīng)辰。

  ”这两句是写山寺(sì)之高。

  第一句正(zhèng)面(miàn)描绘寺(sì)楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入(rù)云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突(tū)兀醒(xǐng)目,与(yǔ)“高”字在同句中的(de)巧妙组合,就(jiù)确切(qiè)、生动、形(xíng)象(xiàng)地将山(shān)寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇(yǔ)的非(fēi)凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来(lái)。

  次句以(yǐ)极其夸张的技法来烘(hōng)托山寺之(zhī)高耸云(yún)霄。

  字字(zì)将读者的审(shěn)美视线(xiàn)引向星汉(hàn)灿烂(làn)的(de)夜空,非(fēi)但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨,反给人旷阔(kuò)感,以星夜(yè)的(de)美丽引(yǐn)起(qǐ)人们(men)对高(gāo)耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

   “不敢高声(shēng)语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态,从诗(shī)人“不敢(gǎn)”与(yǔ)深“怕(pà)”的心理(lǐ)中,读者完全(quán)可以想象到“山寺(sì)”与(yǔ)“天上人”的相(xiāng)距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。

   诗人用夸张的艺术手(shǒu)法,描绘了(le)山寺的(de)高耸,给人(rén)以丰(fēng)富的(de)联(lián)想。

  山上(shàng)的(de)这(zhè)座楼(lóu)好像有一百尺高(gāo),诗人(rén)站在楼(lóu)顶就可以用手(shǒu)摘下天(tiān)上的星星。

  在这儿(ér)都不敢大声说话(huà),唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

   此(cǐ)诗(shī)语言自然朴素,却形(xíng)象逼(bī)真。

  全诗无一生僻字,却(què)字字惊人,堪称“平字见(jiàn)奇”的绝(jué)世佳作。

  诗人借(jiè)助大胆想象,渲染(rǎn)山寺之奇(qí)高,把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼(bī)真,从(cóng)而将一(yī)座几乎不可想象的(de)宏伟建筑展现在读者面前(qián),给人身临其(qí)境的感觉。

  摘星(xīng)辰、惊天(tiān)人,这些仿(fǎng)佛(fú)是童(tóng)稚的想法(fǎ),被诗人信手拈来,用(yòng)入诗中,让人顿(dùn)感情趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白的(de)诗风(fēng)豪放(fàng)雄健,想(xiǎng)象极其丰富(fù),语言(yán)自然婉转,音律富于变化而(ér)又和谐统一,具有浓(nóng)郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔(bǐ)美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思,就酣畅淋(lín)漓地表(biǎo)现出了人在高处的愉(yú美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思)悦、豪(háo)放、可(kě)爱、率直。

  创作(zuò)背(bèi)景:

  这(zhè)首《夜宿山寺》,一般认为是(shì)李白的作品,在湖北省黄梅(méi)县所(suǒ)作,写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺(sì)。

  但还有多篇题目(mù)与(yǔ)内容均与此诗相近的诗歌传世,如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举(jǔ)手(shǒu)扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译文:夜(yè)间住在峰顶寺内,一举手就可以摸到天(tiān)上的星星。

  不敢高声说(shuō)话(huà),唯(wéi)恐声音太大会(huì)惊(jīng)动天上的神仙)等,其作者署名也相当复杂,有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观(guān)等(děng)多种说法。

  作(zuò)者简介(jiè):

  李白(bái)(701—762年(nián)),字太白,号青莲(lián)居士(shì)。

  是屈(qū)原之后最(zuì)具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人(rén)。

  有“诗仙”之美誉,与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情(qíng)为(wèi)主,表现出蔑视权贵的傲(ào)岸精神,对(duì)人民疾苦表示(shì)同情,又(yòu)善于描绘自然景色,表达对祖国山河的(de)热爱。

  诗(shī)风雄奇豪放,想像丰(fēng)富,语(yǔ)言(yán)流转自然(rán),音律和谐多变(biàn),善于从民间(jiān)文艺和(hé)神(shén)话(huà)传说中(zhōng)吸取(qǔ)营养和素(sù)材(cái),构(gòu)成其特有的瑰玮绚烂的(de)色(sè)彩,达到盛唐(táng)诗歌艺术(shù)的巅峰。

  存世诗(shī)文千余篇,有《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗?

  该句出自(zì)家三少的作(zuò)品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

   

  脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

  译文(wén):

  双手的力量可以(yǐ)握住(zhù)太(tài)阳月亮(liàng)和星星,人世间再(zài)也没有(yǒu)第二个似我这(zhè)样的(de)人。

  双脚一(yī)边踏阴一(yī)边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤,从荒古到(dào)如(rú)今只(zhǐ)有我足够(gòu)称尊称王。

  扩展资料(liào):

  伊莱克斯原(yuán)是(shì)圣魔大(dà)陆辉(huī)煌(huáng)年代的光明(míng)之子,被(bèi)龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟,最终指罩(zhào)将永恒之心(xīn)给了龙皓晨使(shǐ)其复活,离开了圣魔大陆的位面。

  神识碎(suì)片来(lái)到斗罗大陆,于星斗(dòu)大森林和霍雨浩(hào)相遇,继而(ér)帮助(zhù)霍雨浩斩杀(shā)死(sǐ)神使者,助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀,将其(qí)净化为生灵之(zhī)金,神识寄宿于(yú)霍雨浩(hào)的生(shēng)灵之(zhī)眼。

  因为(wèi)万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡,化为陪颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

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