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孙悟空真实存在过吗

孙悟空真实存在过吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰(chén),世间无我这(zhè)般人,李白(bái)的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰(chén)全诗内容是(shì):危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰的。

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手(shǒu)握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人,李白(bái)的(de)诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十(shí)四州

  孙悟空真实存在过吗手握日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰全诗(shī)内(nèi)容是(shì):

  危楼高百尺,手(shǒu)可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天上人。

  出自(zì)唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

  译文:

  山上(shàng)寺(sì)院好似(shì)有百丈之高,站在上边仿佛(fú)都(dōu)能(néng)摘下星(xīng)辰。

  不(bù)敢(gǎn)高声说话,唯恐惊动了(le)天上的仙人。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺:虚指,不是实(shí)数(shù),这里形容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害(hài)怕(pà)。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪游写景(jǐng)的(de)短诗。

  诗的内(nèi)容(róng)记录了(le)李白夜(yè)游寺(sì)庙的有趣经历(lì)。

  全诗没有一个生僻(pì)字,从头到尾(wěi)用“夸张(zhāng)”的手法(fǎ),形象而又逼真地写出了(le)山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  ”这两(liǎng)句是写山(shān)寺之高。

  第一句(jù)正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸入(rù)云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突(tū)兀醒目(mù),与“高(gāo)”字在同句(jù)中的巧妙组合,就确切(qiè)、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势(shì)淋漓尽(jǐn)致(zhì)地描(miáo)摹了出来。

  次句以(yǐ)极其夸张的(de)技法(fǎ)来烘托山寺(sì)之高(gāo)耸云霄。

  字字将(jiāng)读(dú)者的审美视线引向星汉灿烂(làn)的夜空,非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨,反(fǎn)给人(rén)旷阔感(gǎn),以(yǐ)星(xīng)夜的美丽引(yǐn)起人们对高耸入云的“危(wēi)楼”的(de)向往。

   “不敢高声语,恐惊(jīng)天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作(zuò)者夜临(lín)“危楼(lóu)”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理中,读者完全(quán)可以想象(xiàng)到“山寺”与(yǔ)“天上人(rén)”的相距之近(jìn),这样,山寺之(zhī)高(gāo)也(yě)就不言自(zì)明了。

   诗人用夸张的艺术手法,描绘了山(shān)寺的高耸,给人以丰(fēng)富的联想。

  山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就(jiù)可以用手摘下天上的星星。

  在这(zhè)儿(ér)都不敢大(dà)声(shēng)说话,唯恐(kǒng)惊动了天上的(de)仙人。

   此诗语言自然(rán)朴素,却形象逼真。

  全诗无一生僻字,却字字惊(jīng)人,堪称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

  诗人借助大胆(dǎn)想象,渲染(rǎn)山(shān)寺(sì)之奇高(gāo),把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真,从(cóng)而将一座(zuò)几(jǐ)乎不可(kě)想象(xiàng)的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前,给人身临(lín)其境的感觉。

  摘星辰(chén)、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信(xìn)手拈来,用(yòng)入诗中,让(ràng)人顿(dùn)感情趣盎(àng)然,有返(fǎn)璞(pú)归真之妙。

   李白的诗风豪放(fàng)雄健,想(xiǎng)象极(jí)其丰(fēng)富,语言(yán)自然婉(wǎn)转,音律(lǜ)富于(yú)变化而又和谐统一(yī),具有浓郁的(de)浪漫主(zhǔ)义色彩(cǎi)。

  此(cǐ)诗寥寥数笔(bǐ),就酣畅淋漓地表(biǎo)现出(chū)了(le)人在高处的愉悦、豪(háo)放(fàng)、可爱(ài)、率直(zhí)。

孙悟空真实存在过吗  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一(yī)般认为是李白的作品,在湖北省黄(huáng)梅县所(suǒ)作,写(xiě)的(de)是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

  但(dàn)还有多篇题(tí)目与内容均与此(cǐ)诗相近的诗(shī)歌传世,如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺,举手扪星辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天上人”(译文(wén):夜(yè)间住在峰(fēng)顶寺内,一举(jǔ)手就可以摸到天(tiān)上的星(xīng)星(xīng)。

  不敢(gǎn)高声(shēng)说话(huà),唯恐声(shēng)音太大会惊动天(tiān)上的神仙(xiān))等,其作者署名也相(xiāng)当复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多(duō)种说法(fǎ)。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居(jū)士。

  是屈原之后最具个性(xìng)特色、最伟大的(de)浪漫主义诗人。

  有(yǒu)“诗(shī)仙”之(zhī)美誉,与杜甫并称“李杜(dù)”。

  其诗以抒情为主,表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神,对人民(mín)疾苦(kǔ)表示同情,又善于描绘(huì)自然(rán)景色,表达对(duì)祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪(háo)放,想像丰富,语言(yán)流(liú)转自然,音律(lǜ)和(hé)谐(xié)多变,善于从民(mín)间文艺和(hé)神(shén)话传(chuán)说中(zhōng)吸取营养和素(sù)材,构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩,达(dá)到盛唐诗(shī)歌(gē)艺术的巅峰。

  存(cún)世诗文千余篇,有《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗?

  该句出自家(jiā)三少的作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说(shuō)出的诗句(jù),全诗(shī)如下:

  手握日月摘星(xīng)辰 , 世(shì)间无我(wǒ)这般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

  译文:

  双手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮和(hé)星星,人世间再也没(méi)有第二个似(shì)我这样(yàng)的人(rén)。

  双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤,从荒(huāng)古到如今只(zhǐ)有我足(zú)够称(chēng)尊(zūn)称(chēng)王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原(yuán)是(shì)圣魔大陆辉煌(huáng)年(nián)代(dài)的光明之子,被龙皓晨和(hé)采(cǎi)儿(ér)的感(gǎn)情所悟,最终指罩将永恒之心给了龙皓晨(chén)使其复活,离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

  神识碎(suì)片来到斗(dòu)罗大(dà)陆,于星(xīng)斗大(dà)森林和霍(huò)雨(yǔ)浩相遇(yù),继(jì)而帮助(zhù)霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者,助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀(dāo),将其(qí)净化为生灵之金,神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

  因为万载(zài)寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹(dān)被点(diǎn)燃而(ér)燃(rán)烧神识碎(suì)片(piàn)将雪(xuě)帝(dì)转(zhuǎn)化为(wèi)魂灵后(hòu)死亡,化为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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