吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是什么意思，吾妻之美(měi)我者的美(měi)是(shì)什么用法是意思(sī)：美丽(lì)的(de)。

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吾妻之美(měi)我者的美(měi)是什么意思(sī)，吾妻之美我者(zhě)的美是(shì)什么(me)用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝(cháo)服(fú)衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻(qī)曰：“我(wǒ)孰与(yǔ)城北(běi)徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城北徐(xú)公，齐(qí)国(guó)之(zhī)美丽者也(yě)。

　　忌不(bù)自(zì)信，而(ér)复问其妾曰：“吾(wú)孰(shú)与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公何能及君(jūn)也？”旦日，客从外来，与坐谈，问(wèn)之(zhī)客(kè)曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君之美(měi)也(yě)。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之(zhī)，自(zì)以为不(bù)如(rú)；

　　窥镜而自(zì)视(shì)，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻(qī)之美我(wǒ)者(zhě)，私(sī)我也(yě)；

　　妾之美我者，畏我也(yě)；

　　客之美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外貌光(guāng)艳(yàn)美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子，对他(tā)的妻子(zi)说：“我与城北的徐公相比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美(měi)极(jí)了，徐(xú)公怎(zěn)么能比得上您呢？城北的徐公(gōng)齐国的最(zuì)美(měi)的男(nán)子。

　　邹忌不相(xiāng)信自(zì)己(jǐ)（比徐公美），于是(shì)又问(wèn)他(tā)的(de)小妾说：“我和徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能(néng)比得上您呢？第二天，有客人从外面(miàn)来拜访，邹忌(jì)和他坐着谈话，邹忌问(wèn)客人道(dào)：“我和(hé)徐公相比，谁(shuí)更美丽？”客人(rén)说：“徐(xú)公不(bù)如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细地端(duān)详他(tā)，自己觉(jué)得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上(shàng)休息(xī)时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我(wǒ)的小妾(qiè)认为我美(měi)，是惧怕(pà霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊)我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(jì)(约(yuē)前385年—前319年)，一作(zuò)“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田(tián)午(wǔ)时的大(dà)臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被任(rèn)相国，封于(yú)下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又(yòu)侍齐宣王(wáng)田(tián)辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威(wēi)王奖励(lì)群臣(chén)吏(lì)民进谏，主张(zhāng)革新(xīn)政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸(jiān)吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐(qí)威(wēi)王起用(yòng)邹忌实行改(gǎi)革(gé)，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜而(霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊ér)自视，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者，私我也(yě)；妾之美我者，畏(wèi)我也；客(kè)之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不(bù)如他美丽；照着镜子里的自己，更是觉得自(zì)己与徐(xú)公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息(xī)时(shí)想这件(jiàn)事(shì)，说：“我的妻子(zi)认斗举为我美，是(shì)偏爱(ài)我；我的小妾认为(wèi)我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞美我美，是(shì)有(yǒu)事情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑(sù)造了邹忌这样有自知(zhī)之明，善于思(sī)考(kǎo)，勇于进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现了齐威王(wáng)知(zhī)错能(néng)改(gǎi)，从谏(jiàn)如(rú)流(liú)的明君形(xíng)象，和革除弊(bì)端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉(sù)读(dú)者居上者(zhě)只有广空中碧开言路，采纳(nà)群言，虚心接受批评意见并积(jī)极(jí)加以(yǐ)改正才有可(kě)能(néng)成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开(kāi)篇(piān)，继(jì)写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾(qiè)、客人(rén)赞美(měi)自己的因为，并因小悟大(dà)，将生活小事与国大事(shì)有机地霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊联(lián)系起来(lái)。

　　由自己的“敝(bì)”，用类(lèi)比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌(jì)巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生活体悟，委婉(wǎn)地劝(quàn)谏齐威(wēi)王(wáng)广开言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收(shōu)到很好(hǎo)的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之际，七雄并(bìng)立，各国间(jiān)的兼并战争，各统治(zhì)集团内部新旧(jiù)势(shì)力的斗争，以及(jí)民(mín)众风起云(yún)涌的(de)反抗(kàng)斗争，都异常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈(liè)动荡的时(shí)代(dài)，“士(shì)”作(zuò)为一种(zhǒng)最活跃的阶(jiē)层出现在政治舞台上。

　　他们(men)以自己的才能和学(xué)识(shí)，游说于各国之间(jiān)，有的主张连横，有的主张(zhāng)合纵(zòng)，所以，史称这些人为策(cè)士或纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或(huò)斗(dòu)争策(cè)略，为(wèi)某些统治集团服务，并且往(wǎng)往利用当(dāng)时错综复杂(zá)的斗争形势(shì)游说使诸侯(hóu)采纳，施展着自(zì)己治国(guó)安邦的才(cái)干。

　　各国(guó)统治者也(yě)认识到(dào)，人(rén)心的向背，是国家政权能(néng)否巩固的决定(dìng)性因(yīn)素。

　　失去(qù)了民(mín)心(xīn)，国家的统治就难以维持。

　　所以(yǐ)，他(tā)们争相招揽(lǎn)人才，虚心纳(nà)谏，争取(qǔ)“士”的支(zhī)持。

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