君子不立危墙,不行陌路,不(bù)入深水，君(jūn)子不立(lì)危墙(qiáng)是什(shén)么(me)意思(sī)？是“君子不立危(wēi)墙(qiá狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字ng)之下”意思是：君子要远离(lí)危险(xiǎn)的地方(fāng)的。

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君子不立危墙,不行陌路(lù),不(bù)入(rù)深水，君子不立(lì)危(wēi)墙是什(shén)么(me)意思？

　　“君子不立危(wēi)墙之下”意(yì)思(sī)是：君子要远离危险(xiǎn)的地(dì)方。

　　出(chū)自《孟子(zi)·尽(jǐn)心》：“莫非命也，顺(shùn)受其正，是故知命者不立(lì)乎岩墙之下。

　　尽其道(dào)而(ér)死者(zhě)，正命也(yě)；

　　桎梏(gù)死者，非(fēi)正命(mìng)也。

　　”“君子不立于危(wēi)墙之(zhī)下”讲的(de)是做(zuò)人的(de)道理和方法(fǎ)。

　　这包(bāo)括(kuò)两(liǎng)方面(miàn)：一是防患于未然，预(yù)先(xiān)觉察(chá)潜在的危险，并采取(qǔ)防范措施(shī)；

　　二(èr)是(shì)一(yī)旦发现自己处于危(wēi)险境地，要及时离(lí)开。

　　孔子的弟子子路要去卫(wèi)国做大司马(mǎ)，可是卫国国君无力，太子无德，国内权利交错。

　　孔子不(bù)赞成子(zi)路去，就(jiù)说：“危邦不入，乱(luàn)邦(bāng)不(bù)居(jū)，天下有道则入，无道则隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱焉，耻(chǐ)也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有(yǒu)信心治理好卫国。

　　孔子狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字便说(shuō)：“防祸于先而不致于(yú)后伤情。

　　知而慎行，君子不立(lì)于危墙之下(xià)，焉(yān)可等闲视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释？

　　君子不立于危墙之下”出自于孔(kǒng)子(zi)，讲(jiǎng)得是做(zuò)人的道理和方(fāng)法(fǎ)

　　君子要远离危险的地(dì)方。

　　这包括(kuò)两方面：一是防患于(yú)未然，预(yù)先觉察潜清肢(zhī)在答旦世(shì)的危(wēi)险，并采取防(fáng)范措施；二是一旦发(fā)现自己处于危险境迟悉地(dì)，要(yào)及(jí)时离开(kāi)。

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