怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言懿(yì)行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉言善行(xíng)，则敬(jìng)慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚(shàng)的品格；

　　亮(liàng)节：坚贞的(de)节操。

　　形(xíng)容道(dào)德和行为都(dōu)很高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷一(yī)：“余谓渊明(míng)高(gāo)风(fēng)峻(jùn)节，固已无愧于(yú)四皓，然犹(yóu)仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明(míng)的(de)高风亮节(jié)，本来就已(yǐ)经无夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处愧于商山(shān)四(sì)皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他(tā)们喜(xǐ)欢(huān)贤(xián)才崇尚友谊(yì)的情(qíng)状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词：厚(hòu)颜无耻解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚，不(bù)知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言(yán)如簧，颜之(zhī)厚矣。

夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔(wǎng)攸(yōu)伏，野无(wú)遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋(sòng)·朱熹(xī)《朱(zhū)子全书·学五》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则(zé)敬慕而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句(jù)： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居(jū)正(zhèng) 的手(shǒu)笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的(de)近义(yì)词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人(rén)瑰意琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟(lín)

　　嘉(jiā)言懿行的反义词： 污言(yán)夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处秽(huì)行 为(wèi)非作歹 做(zuò)违法的事,做令人痛恨的事(shì)你待为非作歹,瞒心昧(mèi)己(jǐ),终久是不牢坚(jiān)我说的是好(hǎo)话,不过叫你(nǐ)心里留(liú)神,并

　　成(chéng)语语(yǔ)法： 联合式；作主(zhǔ)语、宾语；指有益的(de)言(yán)论和高尚(shàng)的行为

　　常用(yòng)程(chéng)度： 常用成(chéng)语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义成语(yǔ)

　　成语结构： 联合(hé)式(shì)成语(yǔ)

　　产生(shēng)年代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注(zhù)意(yì)： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿，不能写作“义”。

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