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你在教我做事啊是什么意思,你在教我做事啊是什么意思

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  原文(wén)

  前不见古人,后不见来者。

  念天地之(zhī)悠悠,独怆然而涕下!

注(zhù)释

  幽州:古十(shí)二(èr)州(zhōu)之(zhī)一,现今北(běi)京市。

  幽州(zhōu)台(tái):即黄(huáng)金台,又(yòu)称(chēng)蓟(jì)北楼,故址在今(jīn)北京(jīng)市大兴,是燕昭王为招纳(nà)天下贤士而建。

  前:过去。

  古(gǔ)人(rén):古代那(nà)些能(néng)够礼(lǐ)贤下士的圣(shèng)君。

  后:未来。

  来(lái)者:后世(shì)那些(xiē)重视人才的贤明君主。

  念:想到。

  悠悠:形容时间的久远和空(kōng)间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的(de)样(yàng)子。

  涕:古时指眼(yǎn)泪。

写作(zuò)背景

  这首诗写于武则天(tiān)万岁通天元年(696年)。

  陈子昂(áng)是(shì)一个具有政治(zhì)见(jiàn)识和政治才能的(de)文人。

  他直言敢谏,对武(wǔ)后朝(cháo)的不少(shǎo)弊政(zhèng),常(cháng)常(cháng)提(tí)出批评意(yì)见,不为武(wǔ)则天采(cǎi)纳,并曾一度因“逆(nì)党”株(zhū)连而下狱。

  他的政治抱负(fù)不能(néng)实现,反(fǎn)而受(shòu)到打(dǎ)击,这使他心(xīn)情非常(cháng)苦闷(mèn)。

  万岁(suì)通天(tiān)元年(nián),契丹李尽忠(zhōng)、孙万荣等攻陷营(yíng)州。

  武则天委派武攸宜率(lǜ)军征讨,陈子昂在武攸(yōu)宜幕府担任参(cān)谋,随军出征。

  武攸宜为人(rén)轻率,少谋略。

  次(cì)年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以(yǐ)击敌,武不允。

  随后,陈子昂又向(xiàng)武进言,不(bù)听,反(fǎn)把他降为(wèi)军曹。

  诗(shī)人(rén)接连受到挫折,眼看报(bào)国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼(lóu),慷慨悲吟(yín),写下了《登幽州台歌》以(yǐ)及《蓟(jì)丘览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等诗篇。

作者简介

  陈(chén)子(zi)昂(659/658/661年—700/699/702年你在教我做事啊是什么意思,你在教我做事啊是什么意思),字伯玉,梓州射洪(今属(shǔ)四川)人。

  唐代文(wén)学家、诗人,初(chū)唐诗文革新人(rén)物之一。

  因曾(céng)任右拾遗,后世称陈拾(shí)遗。

  与(yǔ)司马承祯(zhēn)、卢藏用、宋之问、王(wáng)适、毕构、李白、孟浩然(rán)、王维、贺知章称为仙宗十友(yǒu)。

  陈子昂青少年时轻(qīng)财好(hǎo)施,慷(kāng)慨任侠,文明元年(684年)举进士,以(yǐ)上书论政得到女皇武则天(tiān)重视,授麟台正(zhèng)字。

  后升右拾遗,直言敢(gǎn)谏(jiàn),曾(céng)因“逆党”反(fǎn)对武后而株连(lián)下狱。

  曾两度从军边塞(sāi),对边(biān)防事务颇(pǒ)有远(yuǎn)见。

  圣历(lì)元(yuán)年(698年(nián)),因父老解(jiě)官回乡,不(bù)久父死。

  陈子(zi)昂居(jū)丧期间,权(quán)臣武三思(sī)指使射洪(hóng)县令罗织罪名,加(jiā)以迫(pò)害,最(zuì)终冤死狱中。

  陈子昂存诗共100多(duō)首,其诗风骨(gǔ)峥嵘(róng),寓意深远,苍(cāng)劲有(yǒu)力。

  其中(zhōng)最有代(dài)表性的有(yǒu)《登幽(yōu)州(zhōu)台歌(gē)》《登泽(zé)州城(chéng)北(běi)楼(lóu)宴(yàn)》和组诗《感遇诗三十八(bā)首》《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏用七首》等。

  1960年(nián)中华(huá)书局出(chū)版《陈子昂集校(xiào)注》。

念天地之悠悠下一(yī)句是什(shén)么

  念天地之悠悠(yōu)下一句是:独(dú)怆然而涕下。

  登幽州台歌

  唐代:陈子(zi)昂(áng)

  前不(bù)见古人,后(hòu)不见来者(zhě)。

  念天地之悠悠,独怆然(rán)而涕(tì)下(xià)!

  译(yì)文

  往前不见古(gǔ)代(dài)招贤的圣(shèng)君,向后不见(jiàn)后世求才的明君。

  想到只有(yǒu)那苍茫(máng)天(tiān)地悠悠无限,自己止不住满怀悲伤察庆热(rè)泪(lè你在教我做事啊是什么意思,你在教我做事啊是什么意思i)纷纷。

  注释

  幽州:古十(shí)二州之一,现今北(běi)京市。

  幽州台:即黄(huáng)金台,又称蓟北楼,故址在今北京市大(dà)兴,是燕昭王为招纳天下贤士而建。

  前(qián)伏没高(gāo):过去。

  古(gǔ)人(rén):古(gǔ)代那些能够礼贤下(xià)士的(de)圣君。

  后(hòu):未来。

  来者(zhě):后世那些(xiē)重视(shì)人才的贤明君主(zhǔ)。

  念:想到。

  悠悠:形容(róng)时间的久(jiǔ)远和空(kōng)间的(de)广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻(cè)的样(yàng)子(zi)。

  涕:古时指眼泪。

  赏析

   诗(shī)人(rén)具有政治见(jiàn)识和政治才能,他言敢谏,但没有被武则天(tiān)采(cǎi)纳,屡受击,心情(qíng)郁郁(yù)悲愤。

  诗歌(gē)写(xiě)登(dēng)上幽州(zhōu)蓟北楼(lóu)远望(wàng),悲从(cóng)中来,并(bìng)以“山河旧,人物不同”来抒发自(zì)己“生不逢时的哀叹(tàn)。

  语言奔放,富有感染力。

    “前不见古人(rén),后不(bù)见(jiàn)来(lái)者。

  ”这是一声(shēng)人生短(duǎn)暂的感(gǎn)喟。

  诗人(rén)纵(zòng)观古往今(jīn)来,放(fàng)眼于历(lì)史的长河,不(bù)能不感到人(rén)生的短(duǎn)促。

  天(tiān)地悠(yōu)悠,人生匆匆,短短(duǎn)的几十(shí)年真如(rú)白(bái)驹之过隙,转瞬之间就消失了。

  这种感叹既(jì)可以(yǐ)引出及时行乐的颓废思(sī)想,也可以引发(fā)加倍努力奋斗(dòu)的志气。

  自古以来有多少仁人(rén)志士并不因(yīn)感到人生短暂而消缺尺沉颓唐,反而更(gèng)加振作精神(shén),使自己有限的(de)一(yī)生取得接近无限的意义。

  正因为陈子昂抱着这(zhè)种积极态度,所以他才“怆然涕下”。

  也正因(yīn)为在悲怆的深层(céng),蕴蓄着(zhe)一股积极奋发欲有所(suǒ)作为的豪(háo)气,所以(yǐ)才能引起(qǐ)我们(men)的共鸣。

  诗人俯仰古今,深感人生短暂,宇(yǔ)宙无限,不(bù)觉中流下热泪(lèi)。

  这是诗人空怀抱国为民(mín)之心不(bù)得(dé)施展(zhǎn)的(de)呐喊。

  细细读(dú)来,悲壮苍(cāng)凉之气油然而生,而长短不(bù)齐的句法,抑扬(yáng)变化的音节(jié),更增添了艺术感染力。

  。

    这(zhè)首诗没有(yǒu)对幽州台作一(yī)字(zì)描(miáo)写,而只是登(dēng)台的感慨,却(què)成为(wèi)千古(gǔ)名篇。

  诗(shī)篇风(fēng)格明朗刚健,是具(jù)有“汉(hàn)魏(wèi)风(fēng)骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐(qí)梁浮艳纤弱的形(xíng)式(shì)主义诗风具有(yǒu)拓疆开路之功。

  在(zài)艺术上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗人(rén)的自我形象更加鲜亮感人。

  全诗语言奔放,富(fù)有感染力,虽然(rán)只有短短四(sì)句(jù),却在人们面前(qián)展现了一幅境界(jiè)雄浑,浩瀚空旷的(de)艺术画(huà)面。

  诗的前三句粗笔(bǐ)勾勒,以浩茫宽广(guǎng)的宇宙(zhòu)天地和(hé)沧桑易变的古(gǔ)今人事(shì)作为深邃(suì)、壮美的背景加以衬托。

  第四句饱蘸感情,凌空(kōng)一笔,使抒(shū)情主人(rén)公(gōng)——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面(miàn)的主位上,画(huà)面(miàn)顿时神韵飞动(dòng),光(guāng)彩照人。

  从结构(gòu)脉(mài)络上说(shuō),前两句是俯(fǔ)仰(yǎng)古(gǔ)今,写出时间(jiān)的绵长(zhǎng);第(dì)三句登楼眺望(wàng),写空间的辽阔无限;第四(sì)句(jù)写诗(shī)人孤单(dān)悲苦的心绪(xù)。

  这(zhè)样前后相互映照,格外动人。

    在用辞造(zào)语(yǔ)方面,此诗深受《楚辞》特别是(shì)其(qí)中《远游》篇的影响。

  《远游》有云:“惟天地(dì)之无(wú)穷兮,哀人生之长勤。

  往者余弗及兮,来者吾(wú)不闻。

  ”此诗语句即从此(cǐ)化(huà)出,然而意(yì)境却更苍茫(máng)遒劲。

    陈子昂这(zhè)首感伤之作(zuò)是由自(zì)己在(zài)现实(shí)生活(huó)中(zhōng)的遭(zāo)遇触发(fā)的(de),但是其(qí)客观意义(yì)却远远超越了他自身以至(zhì)他所处的(de)时代(dài)的范(fàn)围,带(dài)有一定的广泛性。

  表现在这(zhè)首诗里的感伤情绪,和世俗的(de)忧生叹逝有明显的不同(tóng)。

  这是一(yī)种在(zài)对事业和人生的执着追求中产生的喟叹

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