家贫无从(cóng)致书以观出自(zì)哪里，家贫(pín)无从致书以观每(měi)假借于藏书之家翻译是出自《送东(dōng)阳马(mǎ)生序》的。

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　　家贫，无从(cóng)致书以(yǐ)观，每假(jiǎ)借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

　　翻译(yì)：（由(yóu)于）家(jiā)庭贫寒，没有什么(me)办法买到书籍学(xué)习，（就(jiù)）常常向有藏书的人家借(jiè)书(shū)，亲手抄录，计算好(hǎo)（归还的）日期(qī)（按时(shí)）送还。

　　原文(wén)

　　余幼时即嗜学(xué)。

　　家贫，无从(cóng)致书以观(guān)，每假借于(yú小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思)藏书之家(jiā)，手自笔(bǐ)录，计日以(yǐ)还。

　　天大寒(hán)，砚冰(bīng)坚，手指(zhǐ)不可(kě)屈伸，弗之怠。

　　录毕，走送之(zhī)，不敢稍(shāo)逾约。

　　以是人多以书(shū)假(jiǎ)余(yú)，余因得遍观(guān)群书。

　　既加冠(guān)，益慕圣贤之道，又患无硕(shuò)师名人与游(yóu)，尝趋百里外，从乡之先达执经(jīng)叩问。

　　先达德(dé)隆望(wàng)尊，门人弟子填其室(shì)，未尝(cháng)稍降辞(cí)色。

　　余(yú)立侍左(zuǒ)右(yòu)，援疑质理，俯(fǔ)身倾(qīng)耳以(yǐ)请(qǐng)；

　　或遇其(qí)叱咄(duō)，色(sè)愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；

　　俟其(qí)欣(xīn)悦，则又请焉(yān)。

　　故(gù)余虽愚，卒获有所闻。

　　翻译

　　我年(nián)幼时就非常爱好(hǎo)读书。

　　家里贫穷，无法(fǎ)得到书来看，常常(cháng)向藏书(shū)的人家求借，亲(qīn)手抄(chāo)录(lù)，计算(suàn)着(zhe)日期按时送(sòng)还(hái)。

　　冬天非常寒冷，砚台里(lǐ)的墨汁都结了(le)冰(bīng)，手指(zhǐ)冻得不(bù)能弯曲(qū)和伸(shēn)直，也不放松(sōng)读书。

　　抄(chāo)写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过(guò)约定的期限(xiàn)。

　　因此有(yǒu)很多(duō)人都愿意把书借给(gěi)我，于(yú)是我能(néng)够遍观群书。

　　成年以后，我更加(jiā)仰慕古代圣贤(xián)的学说，又苦于不能与学识渊博(bó)的老师和名(míng)人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里(lǐ)有道德学(xué)问的前辈请教。

　　前辈德(dé)高望重，门人(rén)弟子(zi)挤(jǐ)满了(le)他的(de)屋(wū)子(zi)，他的言辞和态度(dù)从未稍(shāo)有委婉。

　　我站着(zhe)陪侍在(zài)他左右，提出疑难，询问道理(lǐ)，俯(fǔ)下身子，侧着耳朵恭敬地请教；

　　有时遇到他大(dà)声斥责(zé)，我的表情更加恭(gōng)顺(shùn)，礼节更加周到，不敢(gǎn)说一(yī)个字(zì)反驳；

　　等到他高兴(xīng)了，则又(yòu)去请教。

　　所以我虽(suī)然愚笨，但最终获得不(bù)少教益。

　　宋濂（1310—1381）字景(jǐng)濂，号潜溪，别号(hào)玄(xuán)真子、玄真(zhēn)道士、玄真遁(dùn)叟(sǒu)。

　　汉族，浦江（今浙江浦江县）人，元末(mò)明初(chū)文学家，曾被明(míng)太祖朱元璋誉(yù)为“开国文臣之首”，学者称太史(shǐ)公(gōng)。

　　宋濂(lián)与高(gāo)启、刘基并称为“明(míng)初诗文(wén)三大家(jiā)”。

　　他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而(ér)被流(liú)放茂(mào)州，途中(zhōng)病死于夔(kuí)州。

　　他的(de)代表(biǎo)作品有《送(sòng)东阳马(mǎ)生序》、《朱元(yuán)璋奉(fèng)天讨元北伐檄文》等。

家贫(pín)无从(cóng)致书以观(guān)每假借于藏书(shū)之家手(shǒu)自笔录计日(rì)以还(hái)是什(shén)么意思(sī)

　　年幼时(shí)团(tuán)缓就(jiù)爱学习。

　　因为家中贫穷(qióng)，无(wú)法得到书来(lái)看，常向藏书的人家求借，亲手(shǒu)抄(chāo)录，约定日期送还(hái)。

　　出(chū)自明代文学家宋濂创作的一篇赠序：《送东(dōng)阳马(mǎ)生(shēng)序》。

　　全(quán)文塌掘模结构严谨，详略有(yǒu)致，用对比说理(lǐ)，在叙事中穿插细节描绘，读(dú)来(lái)生散吵动感(gǎn)人。

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