祸患常积于(yú)忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数(fān)译，夫祸常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困于所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的(de)人或事困(kùn)扰的。

　　关于祸患(huàn)常积于(yú)忽e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数(hū)微而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译以(yǐ)及祸(huò)患(huàn)常积于忽(hū)微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸患常(cháng)积于(yú)忽(hū)微(wēi),而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺翻译，而智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)的而e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数，而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺是什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

祸患常积(jī)于忽微而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常(cháng)积于(yú)忽(hū)微,而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻(fān)译

　　“而智勇多(duō)困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常(cháng)被所溺(nì)爱的人或(huò)事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官(guān)传(chuán)序》：“故(gù)方其盛(shèng)也(yě)，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶(líng)人困之，而身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽微，而(ér)智(zhì)勇多困于所溺(nì)，岂(qǐ)独伶人也(yě)哉(zāi)！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因(yīn)此(cǐ)，当(dāng)庄宗强盛(shèng)的时(shí)候，普(pǔ)天下的豪(háo)杰，都不能跟他(tā)抗争(zhēng)；

　　等到(dào)他衰(shuāi)败的(de)时候(hòu)，几十个伶人围困他，就自(zì)己丧(sàng)命，国家灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸(huò)患(huàn)常(cháng)常(cháng)是(shì)由(yóu)微小的事情积(jī)累而成(chéng)的，聪(cōng)明勇敢的(de)人反(fǎn)而常被(bèi)所溺爱(ài)的(de)人或事困(kùn)扰，难道只有宠爱(ài)伶人才会这样(yàng)吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文(wén)通过对五(wǔ)代(dài)时(shí)期的后唐(táng)盛衰过程的具体分析(xī)，推论出：“忧劳可(kě)以兴国(guó)，逸(yì)豫可以亡(wáng)身”和“祸患(huàn)常积(jī)于忽(hū)微，而智勇多困于所溺”的结(jié)论，说明国(guó)家兴衰败亡不由(yóu)天命而取决于“人事(shì)”，借以告诫(jiè)当时北(běi)宋(sòng)王朝执政者要吸(xī)取历(lì)史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全文主旨：盛衰(shuāi)之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛(shèng)转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实具体论证主旨。

　　具体(tǐ)写法(fǎ)上，采用先扬后抑和对比论(lùn)证(zhèng)的方法，先极(jí)赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前(qián)后对照，强烈(liè)感人(rén)，最(zuì)后再辅以《尚书》古训，更(gèng)增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论结(jié)合，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫(cuò)多姿，感染力(lì)很(hěn)强，成(chéng)为历来传诵(sòng)的佳作。

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