仁政在现代(dài)社会的意义议论文，仁政(zhèng)在现代社(shè)会的意义短篇是孟(mèng)子(zi)仁(rén)政思(sī)想的现代意义：现(xiàn)代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”，关心(xīn)当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富差(chà)距，更(gèng)能(néng)缓解人(rén)与(yǔ)人之(zhī)间的(de)矛盾(dùn)，促(cù)进全社会(huì)的合(hé)谐的。

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仁政在现代社会的意义(yì)议论文，仁政在现代(dài)社会的意(yì)义(yì)短篇

　　孟子(zi)仁政思想的现代(dài)意义：1、现代实(shí)行“仁(rén)政”，关心当代老百姓的(de)生活疾苦，制(zhì)订有(yǒu)利于百姓生活的相(xiāng)关政策，减小贫富差(chà)距(jù)，更能缓解人与人之间(jiān)的(de)矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，国家的当政政府(fǔ)才(cái)稳(wěn)固，才(cái)能受(shòu)到民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代(dài)实(shí)行(xíng)“仁政”，多多(duō)援助(zhù)他(tā)国，结交盟友(yǒu)，与人为善，这样，才能提高(gāo)自己的国际地位(wèi),在危难(nán)之时，才会得到更多(duō)其它国家(ji二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效ā)的支持与帮助。

　　孟子(zi)继承(chéng)和发展了孔子的德治思想(xiǎng)，发展(zhǎn)为仁(rén)政学说，成为其政(zhèng)治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则(zé)运用于(yú)政治，以(yǐ)缓(huǎn)和阶级(jí)矛盾，维(wéi)二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效护封建统治阶(jiē)级的长远利(lì)益。

　　孟子一方面严(yán)格区分了统治(zhì)者与被统(tǒng)治者(zhě)的阶级地位(wèi)，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模(mó)仿周(zhōu)制拟定了一套从(cóng)天子到庶人(rén)的等(děng)级制度；

　　另(lìng)一(yī)方面，又把统治(zhì)者和被统治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父母(mǔ)一(yī)样关(guān)心人民(mín)的(de)疾苦，人民应(yīng)该(gāi)像对待父母一样去亲近、服侍(shì)统治者。

　　孟子认为，这是(shì)一种最(zuì)理想的政治，如(rú)果统(tǒng)治者实行仁政，可以得到人(rén)民的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果不顾(gù)人民死活，推行虐政，将(jiāng)会失去民心而(ér)变成独夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内(nèi)容很广泛，包括经济、政治、教(jiào)育以(yǐ)及统一天(tiān)下的途径等，其中(zhōng)贯(guàn)穿着一条(tiáo)民(mín)本思想的(de)线索。

　　这(zhè)种思想是从(cóng)春秋时期(qī)重民(mín)轻神的思想发(fā)展而来(lái)的。

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