莫(mò)问前(qián)程上一句(jù)是啥？是但行好事(shì)的。关于莫问前程(chéng)上一句是啥以及莫(mò)问前程上一句是(shì)啥，莫问(wèn)前程上一(yī)句是什么？，有句话叫(jiào)莫(mò)问前程，莫问(wèn)前(qián)程前面一句是什(shén)么？，莫问前程的上一句等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

莫(mò)问前程的意思

　　莫(mò)问前程的(de)意思(sī)是自身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下，而不(bù)要去(qù)牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意(yì)思是(shì)自(zì)身(shēn)要多做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往(wǎng)后(hòu)的发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激(jī)，人急计(jì)生。

　　译文为(wèi)自身(shēn)要多做义(yì)举，做好当下(xià)，而不要去牵挂(guà)往后的发展(zhǎn)。河道窄水(shuǐ)流(liú)湍急(jí)，人能(néng)在事态(tài)紧急的时候，突然想(xiǎng)出办(bàn)法。

莫问前(qián)程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一句是但(dàn)行(xíng)好(hǎo)事，意思是自身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河(hé)狭水激，人(rén)急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)。

　　指(zhǐ)的是自身要多做(zuò)义举，做好当下。

这句话传(chuán)递了(le)两种(zhǒng)心态：

　　1、第(dì)一(yī)种是做善行、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第(dì)二种(zhǒng)则(zé)是(shì)不奢望回报、报酬的(de)豁达之心。

　　将这两种心态用于党员干部身(shēn)上，则要求(qiú)党员(yuán)干部但(dàn)干实事(shì)，莫问前程。

《增广(guǎng)贤(xián)文(wén)》介(jiè)绍

　　《增广贤(xián)文》的内容大(dà)致有这样(yàng)几个方面：一是谈(tán)人及人际关(guān)系，二是谈(tán)命运，三(sān)是(shì)谈如何处(chù)世，四是表达对读书的看法。

　　在《增广贤(xián)文》描(miáo)述(shù)的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之(zhī)私变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附(fù)势，从而使世界布满了陷阱和(hé)危机。

　　文(wén)中有很多强调命运和(hé)报应的内容，认为人的(de)一切都是命运安排的(de)，人(rén)应行善，才会有好(hǎo)的际(jì)遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大量篇幅叙述(shù)如何待人接物，这部分内容是全(quán)文的(de)核心。

　　文中对忍让多有(yǒu)描述(shù)，认为忍让是消除烦恼祸患(huàn)的方法。

　　在主张(zhāng)自我保(bǎo)护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏(fá)劝人向善害人之(zhī)心(xīn)不可有，防人之心不可无。

　　《增(zēng)广贤文》强调了(le)读书的重要、孝义的可贵，这(zhè)些观(guān)点(diǎn)体现了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想的(de)人都可以从中(zhōng)看到(dào)自己认可的格言，使之具(jù)有(yǒu)了广(guǎng)泛(fàn)的代表性。

作品评价

　　一定(dìng)的文化(huà)是一定(dìng)的社会政治(zhì)经济(jì)在观(guān)念形态上的反映，《增广贤文(wén)》也(yě)不例外。<重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么/p>

　　由于时代和历史的局限(xiàn)，必然打上那个时代(dài)的印记(jì)。

　　不少内容反映了封建伦理(lǐ)和道德观(guān)念(niàn)，甚至带有(yǒu)明显的(de)封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以(yǐ)个人为(wèi)中心(xīn)，反映了当(dāng)时及时(shí)下人们(men)普遍存在的自私(sī)自(zì)利、损人利己的(de)思想；有(yǒu)的(de)反映了重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么在(zài)当时(shí)乃(nǎi)至(zhì)当今社(shè)会制度下小市(shì)民阶层得过(guò)且过(guò)、畏(wèi)缩苟安的心理和避祸厌世(shì)的(de)消极人生哲学；有(yǒu)的在当时社会不失为对社会现(xiàn)象的正确反映，今天已失去了借(jiè)鉴的意义；还有一些内容(róng)含义比较模糊，或者只(zhǐ)有片面的真理性，如果(guǒ)不做正(zhèng)确的理解，就会变成错误的(de)东西。

　　这些都是(shì)不符合时代精神的(de)，我们要在(zài)阅读时采取批判的态度(dù)，明察扬弃(qì)，批判(pàn)继承，吸(xī)取其有(yǒu)营(yíng)养的成分，古为今用。

莫问前(qián)程的上一句(jù)是什么

    　1、莫问前程的前一句是但行(xíng)好事。

　　但行好事，莫问(wèn)前程的意思是(shì)自身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好(hǎo)当下。

　　行善不(bù)但是一(yī)个人道德(dé)品质高尚的表(biǎo)现(xiàn)，更是为自己和家人积德。

　　所以只(zhǐ)管去做好事(shì)，不要(yào)问做了好事(shì)会给(gěi)自己带来什么利(lì)益，因为善有善报。

　　2、这句(jù)话出自明代的《增广贤文》，原文是(shì)：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器(qì)晚成(chéng)。

　　一年(nián)之(zhī)计在于春，一(yī)日(rì)之计在于寅。

　　一(yī)家之计在于(yú)和，一(yī)生之计在于(yú)勤(qín)。

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