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胡服骑射的故事(shì)及启示感(gǎn)悟，胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉(sù)我们什(shén)么

　　战国(guó)时(shí)赵(zhào)武灵王即位的(de)时候，赵国正处在国(guó)势衰落时期，就来连中山那样的邻界小(xiǎo)国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是(shì)赵国在地理位置上，东(dōng)北同东胡(hú)相接，北源边与匈奴为(wèi)邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落(luò)都是以游牧为生，长于骑(qí)马射箭(jiàn)，他们常以(yǐ)骑兵进(jìn)犯赵国(guó)边(biān)境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军事(shì)服饰方面有一些特(tè)别的长(zhǎng)处：穿窄(zhǎi)袖(xiù)短袄(ǎo)，生(shēng)活(huó)起居和狩猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相(xiāng)比，具有更大的灵活(huó)机动性。

　　他对手下说(shuō)：“北方游(yóu)牧(mù)民族的骑(qí)兵来如(rú)飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样的部队(duì)驰骋疆场哪有不(bù)取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对胡人骑(qí)兵的优越(yuè)性，认识真切(qiè)。

　　他认为以骑射(shè)改(gǎi)装军队(duì)是(shì)强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强(qiáng)敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此(cǐ)，为了富(fù)国(guó)强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着(zhe)胡服”“习骑射(shè)”的主张，决心(xīn)取胡(hú)人之(zhī)长补中原之短。

　丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗　这(zhè)篇故(gù)事告诉我们人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东(dōng)西(xī)就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优(yōu)点，他(tā)们机动(dòng)力强而且速度(dù)快，服装便(biàn)利(lì)，利于打游击战。

　　不像(xi丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗àng)当时都是(shì)坐(zuò)马车(chē)之类的机(jī)，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的(de)长处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国(guó)策(cè)·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武(wǔ)灵王(wáng)）将胡服(fú)骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世(shì)家(jiā)》也记载：“十(shí)九(jiǔ)年正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与议天(tiān)下(xià)，五日而毕，遂下令易(yì)胡(hú)服(fú)，改兵(bīng)制，习骑(qí)射”。

　　是(shì)说赵武灵(líng)王召肥义与(yǔ)议天下(xià)，五日后决定(dìng)推行胡服、教练骑射，励(lì)行改革(gé)。

　　当时(shí)所(suǒ)谓的“胡(hú)服”，是(shì)指(zhǐ)类(lèi)似于西北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同中原华(huá)夏族人的宽衣博(bó)带长袖大不(bù)相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的(de)“马(mǎ)射”（骑在马(mǎ)上射(shè)箭），有别于中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖(xiù)长衣的(de)正规(guī)军(jūn)装，逐(zhú)渐改(gǎi)进为后来的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争(zhēng)方式由“步战(zhàn)”向“骑(qí)战”发(fā)展的趋势(shì)，为(wèi)国家的稳固(gù)和(hé)发展奠(diàn)定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋(mái)铅《资治通(tōng)鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强(qiáng)大，进行胡服(fú)骑射改革的故事(shì)。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向北进(jìn)攻中山国(guó)，大(dà)兵经房子，抵(dǐ)达(dá)代地，再向(xiàng)北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百(bǎi)姓(xìng)穿短衣胡服(fú)，学骑马与(yǔ)射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定能(néng)把北方(fāng)胡(hú)人的(de)领地和中山国都夺过来(lái)！”于是改(gǎi)穿胡(hú)服。

　　 国人都(dōu)不愿(yuàn)穿胡服，其(qí)中，公子成称有(yǒu)病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人(rén)前(qián)去说服(fú)他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我(wǒ)要(yào)人(rén)民改穿(chuān)胡服(fú)，而叔父(fù)您不穿，我担心天下人会议论我徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有(yǒu)利人民为根本(běn)；处理政(zhèng)事要(yào)有(yǒu)一定(dìng)原则，要(yào)以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要(yào)先让百姓议(yì)论明白，而推行法令必须(xū)从贵族近臣做(zuò)起。

　　所(suǒ)以我(wǒ)希(xī)望能(néng)借助叔父您的榜样(yàng)来完(wán)成(chéng)改穿胡服(fú)的(de)功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原(yuán)地区在圣贤之(zhī)人教化下，采用礼(lǐ)乐仪制，是(shì)远方国家前来(lái)游(yóu)观(guān)，让(ràng)周边地(dì)区学(xué)习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服(fú)装，是擅改(gǎi)古代(dài)习惯(guàn)、违(wéi)背人(rén)心(xīn)的举动，我希望您(nín)慎重考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回(huí)报(bào)赵王。

　　赵(zhào)王(wáng)便亲(qīn)自登门解释说：“我(wǒ)国东面有齐国、中山国(guó)；北(běi)面有燕(yàn)国、东胡；西(xī)面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有骑马射(shè)箭(jiàn)的训(xùn)练，凭什么能(néng)守(shǒu)得住呢？先前中山国依(yī)仗齐(qí)国的强兵，侵(qīn)犯(fàn)我们领(lǐng)土，掠夺(duó)人民(mín)，又引(yǐn)水围灌鄗城，如(rú)果不是(shì)老天(tiān)保佑，鄗城几(jǐ)乎就失(shī)守了。

　　此(cǐ)事先王(wáng)深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学习骑射(shè)，想以此抵御四面的灾难，一报(bào)中山(shān)国之仇。

　　而叔(shū)父您(nín)一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服装，忘(wàng)记(jì)了鄗城的(de)奇耻大辱，我对您深感(gǎn)失望(wàng)啊！”公(gōng)子成(chéng)镇腊幡然(rán)醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达(dá)改(gǎi)穿胡服的法令，提倡学习骑马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故事告诉(sù)我们人的思维是要转变的，看(kàn)到好(hǎo)的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点(diǎn)，他(tā)们机动(dòng)力强(qiáng)而且速度快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴别人的长处(chù)，来(lái)弥补自己的短处。

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