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从(cóng)善(shàn)如流的上一(yī)句是什么?论语,从(cóng)善如(rú)流的上(shàng)一句(jù)是什(shén)么?三年级

  “从善如流(liú)”是成(chéng)语,没有上一(yī)句(jù),意思是听(tīng)从好的意(yì)见(jiàn)像(xiàng)水往低处流(liú)一样(yàng)自然(rán),形容(róng)能迅速(sù)而顺畅地接(jiē)受别(bié)人的(de)正确(què)意见(jiàn)。

  出自(zì)《左传·成公八年》:“君(jūn)子曰:从(cóng)善如流(liú),宜哉。

  ”“从善如流”造句:1、他能从善如流,就是他所以(yǐ)成功的原因(yīn)。

  2、一向固执己见的总经理,这次(cì)竟然一(yī)改作风,从善如流了。

  3、既然大家都想提早散会,我(wǒ)就从善(shàn)如流吧!4、在位者如果不能从(cóng)善如(rú)流,但(dàn)知师心自用,便(biàn)将成为独裁一(yī)个。

  5、权位越高的人,越要(yào)从善如流,这样才能(néng)建立伟大的(de)事功。

从(cóng)善如流(liú)的上一句

  从善如流没有上一句。

  从(cóng)善如流,汉(hàn)语成语,拼音为(wèi)cóng shàn rú liú,意思是形容(róng)能迅速而顺畅地接受别人的正确意见。

  出自《左传·成公八年(nián)》。

  从(cóng):听从(cóng);善(shàn):好的,正确的;如流:好像流(liú)水(shuǐ)向下,形容迅速。

  形容能迅(xùn)速(sù)地(dì)接受别人(rén)的好意见。

  主谓式(shì);作谓语、宾语、定语;指听从别人(rén)的(de)意见。

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  从善(shàn)如流的意(yì)思是指采(cǎi)纳高明正确的意见和建议,接(jiē)受(shòu)善意(yì)的规劝,像流(liú)水那样畅快而自然。

  比喻乐于接(jiē)受别人正确的(de)意见。

  出自《左传(chuán)·成公八(bā)年》:“蒂玮娜手表是杂牌吗,蒂玮娜手表一千多值得买吗君子曰:‘从善(shàn)如流,宜哉。

  ’” 公元前(qián)585年,郑(zhèng)国(guó)不敌楚国的进攻,求(qiú)救(jiù)于晋国(guó)。

  晋(jìn)将栾书奉(fèng)命(mìng)裤尺基(jī)前去(qù)救援,使楚(chǔ)军退兵回国(guó)。

  后栾书又去(qù)攻打蔡(cài)国,蔡国急忙向楚国求(qiú)救(jiù)。

  楚(chǔ)国只(zhǐ)好派公子申和(hé)公子成(chéng)率(lǜ)军救蔡(cài)。

  晋大将赵同和赵(zhào)括向(xiàng)栾(luán)书(shū)请战,准备率兵攻(gōng)打援蔡的楚军(jūn)。蒂玮娜手表是杂牌吗,蒂玮娜手表一千多值得买吗

  这(zhè)时,栾书的部下智庄子(zi)、范(fàn)文子、韩献子阻止说(shuō),此次与楚(chǔ)军交(jiāo)战,胜(shèng)了也不光荣,败困大了则会(huì)令(lìng)人羞耻(chǐ),于是建议收兵(bīng)回(huí)国。

  栾(luán)书采纳了他(tā)们的建议。

  军中(zhōng)有人对此持异议,认为辅佐栾书的有十(shí)一(yī)个人,只有(yǒu)智(zhì)庄子等三人主张(zhāng)收兵,而主战的人(rén)占多(duō)数,因此应(yīng)按(àn)多(duō)数(shù)人的想法行事(shì)。

  栾(luán)书回(huí)答:“正确的意见才能胡谨代表多(duō)数(shù)。

  智庄子他们是贤人,他(tā)们(men)的正(zhèng)确意见便能代表(biǎo)多数人(rén)的想法。

  ”于(yú)是(shì),他下令退兵回国。

  过了(le)两(liǎng)年,栾书率兵攻下了蔡国后,又想去攻(gōng)打楚(chǔ)国(guó)。

  智庄子、范文子、韩献子等人分析了具(jù)体(tǐ)情况后,又(yòu)建议栾书暂时不要(yào)攻打楚国,而去攻沈国。

  栾(luán)书又一次采纳了他们(men)的建议。

  栾书能正(zhèng)确听取部下的意见,时人(rén)便称赞栾书以从善如流的意思说:“栾书听(tīng)从(cóng)好(hǎo)的(de)、正确的意见,就像流水向下那样,迅速而又自(zì)然。

  ”

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