社会发展(zhǎn)至(zhì)今什么(me)都是提倡科学。即(jí)便是一些用(yòng)科学也解释(shì)不了的问题。最(zuì)终也(yě)会以造谣等说(shuō)法来(lái)进行掩盖。这就(jiù)是如今(jīn)的社会。但(dàn)是从(cóng)中国古代的历(lì)史(shǐ)发展(zhǎn)至今。所谓(wèi)的(de)鬼(guǐ)神论(lùn)一直(zhí)都没有停止过。只不(bù)过(guò)都是私(sī)底(dǐ)下的(de)一种讨论。但真(zhēn)的有人(rén)敢(gǎn)说(shuō)这些就是真的不存在的(de)吗？还有中国人喜(xǐ)欢说(shuō)的龙的传人。龙也被(bèi)誉为很神秘神圣的一(yī)种(zhǒng)圣(shèng)物(wù)。民间对于龙(lóng)的传说(shuō)有很多。也有不少(shǎo)人对于世界上(shàng)真的有龙存(cún)在而深信(xìn)不疑。但是国家为什么(me)不承认有龙呢，人类(lèi)永(yǒng)远无法突(tū)破自我矛盾。

无论是在史书上(shàng)记载(zài)。又(yòu)或者是在古人的文章和诗句中(zhōng)有不(bù)少对龙的描述。而且日(rì)本的博(bó)物馆(guǎn)还存(cún)有龙的标本。但(dàn)是国(guó)家为什么从来都不承认有龙呢。这(zhè)其实(shí)是很多人都好奇(qí)的问题。很多网(wǎng)友也发表(biǎo)了自己的(de)想法和看(kàn)法。其实(shí)归结到底(dǐ)就两(liǎng)个字“矛(máo)盾”。

国家为什么不承认有(yǒu)龙

国家希望自己的(de)民众是聪明的。但是过于(yú)聪明(míng)又会难以管理(lǐ)。所以你要聪明到恰到好处(chù)。其(qí)实(shí)从(cóng)古至今发生过太多怪气的事情，比如说罗布泊青海湖天池等(děng)等一些地方发(fā)生的怪异现(xiàn)象。在专业人士进行研究之后并没有什么确切(qiè)的(de)答(dá)案。大概是为(wèi)了稳住民心(xīn)，所以他们(men)往往会用各种科(kē)学的解释来(lái)搪(táng)塞大众。而事实真(zhēn)的(de)是像他(tā)们说的(de)那样(yàng)吗？估计他们自(zì)己对自己(jǐ)的(de)说法也(yě)是模棱两可吧！

其实说(shuō)白了科学的尽头就是鬼神。但(dàn)是(shì)人们又总是拿着科(kē)学的幌子来(lái)说从来没有鬼神之说。即便害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些(biàn)是现实中有东(dōng)西可以印证(zhèng)。但依然是会被官方以各(gè)种方式来做(zuò)了合理的解释。中(zhōng)国人一直说自(zì)己是龙的传(chuán)人。现实中(zhōng)也有(yǒu)出现过龙的记载。无论是(shì)年害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些代有多久远，或者(zhě)说(shuō)龙是生活在(zài)公元前。又(yòu)或者(zhě)说(shuō)龙一直是存在的。

但始终国(guó)家(jiā)是不(bù)承认有龙的(de)。可能这就跟(gēn)佛教一(yī)样(yàng)，明明国家(jiā)倡导(dǎo)不(bù)要迷信(xìn)要相信科(kē)学。但(dàn)是(shì)却不阻止(zhǐ)国家佛教的发(fā)展。反而用信仰自(zì)由来解释。这就是现实和(hé)内心的(de)一(yī)种矛(máo)盾竞争。如果从(cóng)国(guó)家(jiā)层(céng)面承(chéng)认一(yī)些东西，那还有人会努(nǔ)力的发展科(kē)学吗。那国家还(hái)要(yào)进步和发展吗？

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