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助词,用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句(jù)子的(de)独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。
出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。
全文短短八十一字,作者(zhě)借赞美陋室抒写自(zì)己志(zhì)行高洁(jié),安贫(pín)乐道,瘦的女孩子是不是容易满足,为什么瘦人的紧呢不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。
《陋(lòu)室铭》词类活用⒈名(míng):名词活用动词,出(chū)名。
例句(jù):山不在高,有(yǒu)仙(xiān)则(zé)名(míng)
⒉灵:形容词活用为动词(cí),显出有灵气。
例句(jù):水不在深,有龙(lóng)则(zé)灵
⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨(xīn)。
例句:斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容词的使动用法(fǎ),使……受到(dào)扰乱。
例句:无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳
⒌劳:形容词(cí)的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ),使……感到劳(láo)累。
例句:无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)
⒍上:方位名词作动词,蔓上。
例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿
⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿。
例句:苔(tái)痕上阶绿
《陋(lòu)室铭》古今异义⒈无案牍之(zhī)劳形(xíng)(形(xíng):身体;
今常用义(yì)为(wèi):样子)
⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高(gāo)尚(shàng);
今义为:芳香.)
⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博(bó);
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无(wú)丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟(sè)箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐(lè)器(qì),这(zhè)里指奏乐乐器(qì)的声音;
今(jīn)义为:丝绸和竹子(zi))
5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;
今义为:调(diào)解)
之有什么意思文(wén)言文(wén)
1. 文言(yán)文中,之有什么意思
之
释义(yì) zhī
①到(dào)……去。
《为学》:“吾欲~南(nán)海(hǎi)。
”
②指示代词,相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三人称代(dài)词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮(zhù)疏》:“罩(zhào)山游(yóu)生~有(yǒu)时而用~无度。
”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指(zhǐ)代说话者本人或听(tīng)话(huà)者的对方。
《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人称代词,相当于(yú)“你”、“您”。
《汉(hàn)书(shū)?蒯通传(chuán)》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊(diào)~。
”
⑥用在(zài)定语和中心词之间(jiān),表示修(xiū)饰、领属的关(guān)系(xì),相当于(yú)“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于(yú)防川。
”
⑦用在主谓之间(jiān),取消句子独(dú)立性,一般(bān)不(bù)必译(yì)出。
《师说》:“师(shī)道~不传(chuán)也(yě)久矣。
”
⑧定语后置的标志。
《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利(lì)。
”
⑨补语的标志(zhì)。
用在(zài)中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作(zuò)“得”。
《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也(yě)。
”
⑩用宾语前置(zhì)的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的副词后,补足音节,没(méi)有实(shí)义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们(men)的修饰语之间(jiān),表示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。
《教战守策》:“数(shù)十(shí)年~后,甲(jiǎ)兵(bīng)顿(dùn)弊(bì)。
”
2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思
解析(xī): 用作代词,分几种情况: (一)可以代(dài)人(rén)、代物(wù)、代事。
代人多(duō)是第三人称。
译(yì)为"他(tā)"(他(tā)们)、"它"(它们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。
例如: 作《师说(shuō)》以贻(yí)之。
(《师说》,代人(rén),作宾语(yǔ)。
) 輮使(shǐ)之然也。
(《劝学(xué)》,代物,作(zuò)兼语。
) 人非(fēi)生(shēng)而(ér)知之者。
(《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。
) (二)指(zhǐ)示代词(cí),表近指。
可(kě)译为"这",通常作复指性定语。
如: 均之(zhī)二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一(yī))结构助词(cí),定语(yǔ)的标志。
用在定(dìng)语和中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的(de)",有(yǒu)的可不译(yì)。
如: 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。
(《赤壁之(zhī)战》) 道之所存(cún),师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构助词(cí),补语(yǔ)的标志。
用在中心语(yǔ)(动词、形容(róng)词)和补语之间,可译(yì)为(wèi)"得(dé)"。
如(rú): 古(gǔ)人之观于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思之(zhī)深而无不在也。
(《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词(cí),宾(bīn)语前置的标志。
用(yòng)在被提前的宾语之(zhī)后,动(dòng)词谓语或介词之(zhī)前,译时应省去(qù)。
如(rú): 宋(sòng)何罪之有?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋有何罪(zuì)") (四(sì))结构助词。
当(dāng)主谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时(shí),"之"用在(zài)主语和谓语之瘦的女孩子是不是容易满足,为什么瘦人的紧呢间,起取消句(jù)子独立(lì)性的作用,可不译。
译时也可省去(qù)。
如(rú): 师道之不传也(yě)久(jiǔ)矣!欲(yù)人之(zhī)无惑(huò)也(yě)难矣(yǐ)!(《师说》) 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡(xiāng),叫嚣乎(hū)东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之有水(shuǐ)也。
(《隆中对(duì)》) (五)音节助词。
用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾,或用在三个(gè)字之(zhī)间(jiān),使之凑成四个字,只起调整音节的作用(yòng),无(wú)义,译时应省(shěng)去(qù)。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强(qiáng)于百万之师。
(《毛(máo)遂自荐》)
3. 在文言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些意思(sī)
之
一、代词
1、人称代词(cí),译作“他(tā)”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于(yú)长勺。
(《曹(cáo)刿论(lùn)战》)
②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。
(《陈(chén)涉(shè)世家》)
③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒(xǐng)侯故(gù)使之问(wèn)之。
(《扁鹊(què)见蔡醒公》)
2、指示代词(cí),指代(dài)事物,译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。
①学而时之(zhī),不亦(yì)说乎(hū)?(《十则》)
②屠自后断其股,亦(yì)毙之。
(《狼》)
③子曰:默(mò)而识之物(wù)销,学而不厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳之。
(《宋定伯捉鬼(guǐ)》)
⑤复(fù)投之,后狼止而(ér)前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译(yì)作(zuò)“的”
①君之病在肠胃,不治(zhì)将(jiāng)益深(shēn)。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾(céng)不能(néng)损魁父(fù)之丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁人之心(xīn)。
(《岳阳楼(lóu)记》)
④南(nán)面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)
⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之(zhī)尾。
(《愚公移山》)
2、结(jié)构语气助词,放在主谓之间,取消句子独(dú)立性。
①医之(zhī)好治(zhì)不(bù)病以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈(nài)何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之死,有(yǒu)子存焉。
(《愚公移(yí)山》)
④日月之行(xíng),若出(chū)其中。
(《观沧海》)
⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气(qì)助词,凑足音节。
①公将鼓(gǔ)之(zhī)。
(《曹(cáo)刿论(lùn)战》)
②久之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。
(《狼》)
③怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼(zéi)二十(shí)余骑(qí)四面集(jí),步行负弓矢从者百许人。
(《大(dà)铁椎传》)
4、结构助词,提前宾(bīn)语(yǔ)的标志。
①菊之爱,陶(táo)后(hòu)鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有几(jǐ)种意思
一(yī)、作助词用。
主要(yào)用法有四种(zhǒng)类(lèi)型: 1、结构助词。
相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“的(de)”,放在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之间,作(zuò)定(dìng)语的(de)标(biāo)志。
其(qí)格式为:定语+之+中心语。
例如: ①故(gù)时有(yǒu)物(wù)外之趣。
(沈(shěn)复《幼时(shí)记趣》)译:物(wù)体本身以外的乐(lè)趣。
②于厅事(shì)之东北角。
(林(lín)嗣环(huán)《口技》) 译:在(zài)客厅的东北(běi)角。
③水(shuǐ)陆草木之花。
(周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木(mù)的花。
④览(lǎn)物之(zhī)情(qíng),得无异乎(hū)?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物(wù)后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇巧人……能以径寸之木。
(魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸(cùn)的木头(tóu)。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。
2、用在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性,使(shǐ)原来的(de)主谓句成为句子(zi)成分或复句的成分。
不必译出(chū)。
其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。
例如: ①予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而(ér)不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。
②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。
③予谓菊,花之隐逸(yì)者也(yě)。
(刘(liú)禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:我认(rèn)为菊花是花(huā)是的(de)隐士。
④大道之行(xíng)也。
(《大道之行也(yě)》礼记(jì))译:当(dāng)政(zhèng)治上(shàng)最(zuì)高理想实施(shī)的时(shí)候。
3、用在不及物动词、形容词或时间副词后(hòu)起协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。
不必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。
②久(jiǔ)之(zhī),目(mù)似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了(le), 4、宾语前(qián)置标志(zhì)。
通常出现在疑问句中,疑问代词(cí)作宾语时,放在动(dòng)词谓语前。
其格式为(wèi):宾语+之(zhī)+谓语。
例如(rú): ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨(mò)子《公(gōng)输》)译:宋国有什(shén)么(me)罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词(cí)前面。
这个“之”只是提宾标志,无实在意义。
按现代(dài)汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即(jí)为“宋有何(hé)罪(zuì)?”。
5、定语后置标志。
为了强调定语,常(cháng)把定语(yǔ)放(fàng)在中心(xīn)语的后(hòu)面。
例如: 马之千里(lǐ)者。
(韩愈《马(mǎ)说》)译:日(rì)行(xíng)千里的马,一顿有时(shí)吃(chī)完一石粮食。
二、作代词用: 1、人(rén)称代(dài)词,相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具(jù)答之。
(陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人(rén)详尽地回答了他(tā)们。
之(zhī):代(dài)指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对他(tā)。
之:代指道的君主。
③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈,故克之。
(左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜了他(tā)们。
之(zhī):代(dài)指齐国(guó)军(jūn)队。
④又数刀毙之。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬(ruò)篷覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。
之:代(dài)指船(chuán)舱。
⑥闭之(zhī),则右(yòu)刻“山高月(yuè)小,水落石出(chū)”。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。
之:它,代指窗户。
2、指示代(dài)词(cí),相(xiāng)当于现代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。
例(lì)如: ① 渔为甚(shèn)异之。
(陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事。
之:代(dài)指(zhǐ)桃花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。
(陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:听(tīng)说了这件事。
之:代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源事(shì)。
②曾不(bù)能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译(yì):还(hái)不能挖掉(diào)魁父这样的小山(shān)。
三、作动词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上(shàng)。
(《史记陈涉世家(jiā)》)译:他停止耕作,到田埂上休息(xī)。
②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀州上任。
③又间(jiān)令吴(wú)广之次所旁丛祠中。
(《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译:到(dào)驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。
5. "之(zhī)"字(zì)在文言文(wén)中有(yǒu)哪些(xiē)意(yì)思
"之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思,词(cí)性不同意(yì)思(sī)不同。
"之"字(zì)在(zài)文言文(wén)中用法(fǎ):
1、“之(zhī)”作代词用
(1)执策而临之(zhī),曰:“天(tiān)下无(wú)马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙(xiān)也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动(dòng)词的(de)后(hòu)面,“之”的用法为(wèi)代词。
可(kě)以代人(rén)、代物、代(dài)事。
代人多是(shì)第三人称,译为(wèi)“他”(他们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主语(yǔ)。
2、“之”作动词用
(1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的
(2)送孟(mèng)浩(hào)然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去的
“之”用作动词也是有规律(lǜ)可循的。
动词“之”的(de)后面一般(bān)会跟一个(gè)地点(diǎn)名词(cí),前面有人名或人(rén)称代词,整个句子合起来应为(wèi)“某人(rén)去某地(dì)”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)。
见藐小之物必细(xì)察其纹理,故(gù)时有物外(wài)之趣。
(《童趣》)
关(guān)关雎鸠(jiū),在河之洲。
(《关雎》)
结构(gòu)助词(cí),定语的(de)标志。
当“之(zhī)”后面的一(yī)个(gè)词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的”解,有的(de)可(kě)不(bù)译。
(2)“之(zhī)”用于主谓之间(jiān),不(bù)译。
徐(xú)公不若君之美也(yě)。
(《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)
子非(fēi)鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠子(zi)游(yóu)于濠梁》)
结(jié)构(gòu)助词(cí)。
当“之”用在一个名词或(huò)代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用(yòng),可不译。
(3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。
辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。
(《陈涉(shè)世家》)
音(yīn)节(jié)助词。
用在形容(róng)词(cí)、副词或某些动词的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。
扩(kuò)展资料(liào):
"之"常见含(hán)义:
1、到,往。
【现代汉语解(jiě)释】
2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。
作(zuò)宾语或(huò)兼语(yǔ),不(bù)作主语。
3、指示代词,这(zhè)。
4、活(huó)用为第一人称(chēng),我(wǒ)。
5、可用于宾语前置句复代指宾语,用(yòng)于动(dòng)词之后(hòu)。
6、结构助词,相当(dāng)于“的(de)”。
7、结构助词(cí),宾语前置的标志(zhì)。
8、结构(gòu)助词(cí),用在主语和谓语之间,起取消句(jù)子独(dú)立性的作用(yòng)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了