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  三(sān)年(nián)级下册寓言(yán)故事有:一、《邯郸(dān)学(xué)步》比喻生搬硬(yìng)套,机械地模仿别人,不但学不(bù)到别人的长处,反(fǎn)而(ér)会把(bǎ)自己原(yuán)有的本事也(yě)丢掉(diào)。

  出(ch吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗ū)处:《庄子(zi)·秋水》记载(zài),有一个燕国人(rén)到赵国的首都邯郸去,看(kàn)到那里人走路的(de)姿势很美,就(jiù)跟着学(xué)起来。

  结果不但(dàn)学得不(bù)像,而且把自己(jǐ)原来的走法也忘了,只好爬着回去(qù)。

  二、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰仗或倚仗别(bié)人的(de)权势(shì)来欺压(yā)、恐吓人(rén)。

  出处(chù):《战国策·楚策一》记(jì)载,老虎寻(xún)找各种野兽吃掉(diào)他们,抓到一只狐狸。

  狐狸说:“您不敢吃我吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗

  上(shàng)帝派遣我来(lái)做(zuò)各种野(yě)兽的首领,现在你(nǐ)吃(chī)掉我,是违背上帝的(de)命令。

  你认为我的话不诚实,我在你前面(miàn)行走,你跟随在我后面,观看各(gè)种野兽看见(jiàn)我有敢不逃(táo)跑的(de)吗?”老虎认为狐狸的话(huà)是有道理的(de),所以(yǐ)就(jiù)和(hé)它一起走。

  野兽(shòu)看见它们都逃跑(pǎo)了。

  老虎认为它们是害怕(pà)狐狸才逃跑的。

  三、《百发百(bǎi)中》比(bǐ)喻(yù)射箭、打(dǎ)枪(qiāng)、打(dǎ)炮等每(měi)次都能打中目(mù)标。

  出(chū)处:《战国策(cè)·西周策》:“楚有养由基者,善(shàn)射,去柳叶者(zhě)百步而射之(zhī),百(bǎi)发百中。

  ”译文:楚国的(de)养由基是射箭(jiàn)的能(néng)手(shǒu),距(jù)离(lí)柳叶百步(bù)射箭,百发百中(zhōng)。

  四、《捕风捉影(yǐng)》风和影子都(dōu)是(shì)抓(zhuā)不着的。

  比(bǐ)喻说(shuō)话(huà)做(zuò)事丝毫(háo)没有事实(shí)根据(jù)。

  出处:《汉书·郊祀志下》:“听其言,洋洋满(mǎn)耳,若将(jiāng)可(kě)遇;

  求之,荡荡如(rú)系风捕景(jǐng)(通“影”),终不可得(dé)。

  ”译文:听(tīng)他(tā)们的(de)说话,满(mǎn)耳都是美(měi)好的景象(xiàng),好像马(mǎ)上就能遇见神(shén)仙一样;

  可是(shì),你要寻找它,却虚无(wú)缥缈,好像要(yào)缚住(zhù)风、捉住影子一样不可能得(dé)到(dào)。

  五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必(bì)要的忧(yōu)虑和担心(xīn)。

  出处:《列(liè)子·天瑞》中说,杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天会塌下来,自己(jǐ)无处安身,以致吃不下饭,睡(shuì)不好觉。

三年级必读的寓言故事有哪些

  三年级必读(dú)的(de)寓言故事有:《克雷(léi)洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓(yù)言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作(zuò)者采取拟人的(de)手法,以物喻人,以动(dòng)物的口(kǒu)吻(wěn)讲述(shù)了(le)一个个深刻的哲理,不仅(jǐn)告诫(jiè)读者在生活中(zhōng)应当如(rú)何为人处(chù)世,还影射了(le)当(dāng)时的社(shè)会背(bèi)景,揭露了当时统治(zhì)阶级的罪恶,有些寓言故事(shì)甚至是(shì)直指沙皇(huáng)本人,有着(zhe)极春芹(qín)者(zhě)强的人民性和现实性。

  反映广(guǎng)泛的社会生(shēng)活,刻画社会(huì)上各种人(rén)物的复杂性格(gé),抒发作者的民主思首消想,具(jù)有一种(zhǒng)特殊的感染(rǎn)力。

  2、中国古代寓言。

  古代寓言(yán)是我(wǒ)国文(wén)化(huà)宝库中一颗璀璨的明珠。

  自先秦开始,我国就涌现出许多哲(zhé)理性很强的寓言,如掩耳盗铃(líng)、狐假(jiǎ)虎威(wēi),滥竽扒薯充数等。

  它们短(duǎn)小精(jīng)炼(liàn),却(què)蕴(yùn)藏着许多哲理(lǐ),告(gào)诫人们如何正确为人处(chù)事,给人(rén)们带来了深刻的智慧(huì)启迪(dí)。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言(yán)》原名《埃索波斯故(gù)事(shì)集成》,相传是由出生于公元(yuán)前六世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索口(kǒu)授流转下来,后(hòu)人根(gēn)据拜占(zhàn)庭僧侣(lǚ)普拉努德斯收集的寓(yù)言以及陆续发(fā)现(xiàn)的古(gǔ)希腊(là)寓言传抄编(biān)订(dìng)而成。

  《伊索寓(yù)言》共(gòng)357篇(piān),大部(bù)分故事(shì)来源于民间,包含了古希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和基督教的故事,其中(zhōng)大多以动物为主(zhǔ)。

  用来比喻人间(jiān)权贵,揭露其残(cán)暴的本性(xìng),还用简短精炼的小(xiǎo)故(gù)事教人处世原则,揭示出生活(huó)中蕴含的真理。

  《伊索寓(yù)言》是世界上最早的(de)寓言(yán)故事(shì)集,是世(shì)界范围(wéi)内流传较广、影响较(jiào)的经典作品之一,是(shì)世界文化史上的文学(xué)瑰(guī)宝,具有不(bù)凡(fán)的思想和艺术价(jià)值。

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