周公吐哺天下(xià)归(guī)心的(de)意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意(yì)思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说(shuō)：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕(pà)失去天下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗(shī)人当时的(de)心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘(yuán)故(gù)，我现在一(yī)直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此，无法割(gē)断。

　　多了(le)莫都钱(qián)，徒劳(láo美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗)地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿(ér)子不能成为(wèi)国家的(de)骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王的儿子，武王(wáng)的(de)弟弟，成王(wáng)的叔(shū)叔，他(tā)也(yě)在(zài)这个世界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的(de)光(guāng)。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世界各地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗发，在一(yī)顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才的(de)追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的(de)意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)”的(de)意思(sī)是我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌而(ér)出(chū)汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖(qī)身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹(cáo)渗祥操(cāo)当时所实行(xíng)的政治路(lù)线和政治策略(lüè)服(fú)务的；然而它那政治内容和意(yì)义(yì)却完全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情意境(jìng)之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地(dì)运(yùn)用了比兴手(shǒu)法，达到(dào)寓(yù)理于情、以情感人的目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能(néng)够(gòu)按照抒情(qíng)诗的(de)特(tè)殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意(yì)义，所以(yǐ)他对(duì)“求贤(xián)”这一主题所作的高度(dù)艺术化的表现，也(yě)得到(dào)了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什(shén)么解释是我(wǒ)要(yào)像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地臣服于(yú)我的。

　　关(guān)于周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么解(jiě)释(shì)以及周公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么呢，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什(shén)么解(jiě)释(shì)，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心是什么诗，周公吐(tǔ)哺天下归心指的是谁等问题(tí)，小编将为你整理以下知识(shí)：

周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的(de)意(yì)思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养(yǎng)”的典故，据(jù)说周公说(shuō)：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂(wèi)，还(hái)怕失(shī)去天下男(nán)人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国(guó)王的缘(yuán)故(gù)，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人(rén)吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转三圈，靠(kào)什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世(shì)界上的光(guāng)。

　　但是，一次(cì)洗澡、三(sān)次(cì)染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个(gè)世(shì)界上失(shī)去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不(bù)得(dé)不多次(cì)在洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食(shí)物。

　　后来，他用(yòng)“周公(gōng)食(shí)、一浴、三抱(bào)、一顿饭(fàn)、三吐”来表达(dá)他对人才的渴求和(hé)对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字(zì)的意(yì)思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心(xīn)”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可(kě)断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏着(zhe)田间小路(lù)，一(yī)个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一群(qún)寻巢乌(wū)鹊(què)向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才(cái)有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天(tiān)下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治性很强的(de)诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实行的政治路线和政治策略服务的(de)；然而它那(nà)政治(zhì)内容和意(yì)义(yì)却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发挥了(le)诗(shī)歌的特(tè)长，准确(què)而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律来取得预期的(de)社会效果，这(zhè)一创作经验(yàn)是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时(shí)强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对(duì)“求贤”这一主题所作(zuò)的(de)高(gāo)度(dù)艺(yì)术(shù)化(huà)的表现，也得到(dào)了历史的(de)肯定。

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