太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的(de)化身，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的徒弟(dì)，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三(sān)清是平起平坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲(bēi)，拥(yōng)有无(wú)边神通，无边法(fǎ)力(lì)，座下九头狮(shī)子(zi)一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊却(què)能够将业果与地狱业力的象(xiàng)征(zhēng)血池化为莲池(chí)，跟地(dì)藏王菩萨和观世音菩(pú)萨(sà)一样(yàng)救苦(kǔ)救难，大慈大悲(bēi)，普渡(dù)众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东方(fāng)长(zhǎng)乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青(qīng)华大(dà)帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又(yòu)称太乙救苦(kǔ)天尊、寻(xún)声(shēng)救(jiù)苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊与南极长生大帝同为(wèi)玉(yù)皇(huáng)大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居(jū)青华长乐界妙严(yán)宫(gōng)，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而功德(dé)圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲(lián)花宝座(zuò)上，身下(xià)一九(jiǔ)头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多(duō)仙真(zhēn)、力(lì)士(shì)、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐(tǔ)火焰(yàn)，中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省簇拥宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)洒琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型应早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省现(xiàn)。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二者的图像更加相似。

　　民(mín)间也将(jiāng)救苦天尊和观音作为同一类神祇(qí)共同(tóng)崇拜。

太乙天(tiān)尊的(de)级别

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊又叫东极青华大帝，是(shì)四(sì)御(yù)中排(pái)名(míng)第二(èr)的大帝(dì)。

　　四(sì)御是(shì)天庭(tíng)最高的行政机构，相当(dāng)于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上(shàng)的职位包括东天门的军(jūn)事部署与(yǔ)安全(quán)。

　　这是(shì)非常重要(yào)的实(shí)权部(bù)门(mén)。

　　孙(sūn)悟空(kōng)走(zǒu)过东(dōng)天门，东极(jí)青华大(dà)帝(dì)给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己(jǐ)有哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第(dì)一，尽(jǐn)管他(tā)的权势未必是最大的，但是排位第一的(de)现实是不能变的(de)。

　　这是元(yuán)始天(tiān)尊的契约(yuē)，一时半(bàn)会儿没(méi)有人能(néng)改变。

　　排(pái)在第二位(wèi)的是老(lǎo)君(jūn)。

　　老君是实际(jì)的一把手，但是排名(míng)在(zài)第二(èr)位，足见(jiàn)他已经退休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排(pái)名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是太(tài)乙救苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然(rán)，还有其他(tā)的好几个大帝也都(dōu)是(shì)属于这个阶层(céng)的。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)还有一个(gè)工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御，负(fù)责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙(xiān)，谁该多如(rú)地狱(yù)等，是他说(shuō)了(le)算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的(de)坐骑九头(tóu)狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部(bù)门都有(yǒu)太(tài)乙救苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽(jǐn)管他极为(wèi)谦和(hé)，但是(shì)他的势力(lì)就是(shì)这么(me)大。

　　老君中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省要(yào)给他面子，真武大帝也(yě)要给他(tā)面(miàn)子(zi)。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连(lián)进入四御(yù)的(de)资(zī)格都没(méi)有，仅仅(jǐn)进入了(le)四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任第三把手(shǒu)。

太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁麻烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天尊(zūn)，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又称青(qīng)玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每年的农(nóng)历(lì)十一(yī)月(yuè)十一日为其(qí)诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教(jiào)净土宗的影响，通常在我们见到的太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊造像(xiàng)是骑(qí)着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教(jiào)的文(wén)殊菩萨(sà)和(hé)观音(yīn)有类似(shì)。

　　对(duì)于太乙(yǐ)天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭(tíng)编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲(lián)花(huā)，九(jiǔ)色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持(chí)杨(yáng)柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度(dù)亡。

　　道(dào)教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满的人(rén)，太乙天(tiān)尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接(jiē)引其登(dēng)天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一(yī)般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清(qīng)明节、中(zhōng)元节、重阳(yáng)节(jié)等祭祖时机，或作醮、超度(dù)等法事方(fāng)奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中元节得到极(jí)大的发挥，道(dào)教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面(miàn)燃大士(shì)普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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