京剧(jù)的(de)角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲(qū)表演(yǎn)行(xíng)当的主要类型之一，除(chú)净(jìng)、丑以外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的(de)人物(wù)的(de)年龄、身份、性格特征(zhēng)和(hé)表(biǎo)演特点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就(jiù)是(shì)内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的(de手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主题的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低(dī)下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来(lái)，按照南昆(kūn)的路子(zi)，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老外(wài)三(sān)个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又(yòu)称(chēng)角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即(jí)中年(nián)以(yǐ)上的剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身(shēn)份的不(bù)同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(kào)(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏(xì)职能，如打头出(chū)场者，反其(qí)义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国(guó)五大(dà)戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南(nán)方(fāng)演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大(dà)徽班(bān)陆(lù)续进入北京，他们与来自(zì)湖(hú)北的汉(hàn)调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲(qū)调(diào)，通过不断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的(de)重要(yào)媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物(wù)质文化遗产(chǎn)代(dài)表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展，不(bù)是某个人凭(píng)空臆造的(de)产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活现象(xiàng)的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐(zhú)步形(xíng)成了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系(xì)由唐(táng)朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是(shì)京(jīng)剧和某些地方(fāng)戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副(fù)净的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之(zhī)后，脸谱与(yǔ)面具仍然(rán)交替使用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵(guì)州的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余(yú)，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪(guài)，一(yī)般(bān)均戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱(pǔ)、面(miàn)具的(de)混合(hé)使用(yòng)与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一(yī)样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的历史(shǐ)，但与其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和(hé)夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案勾眉(méi)眼面颊(jiá)手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越，结合夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒(shū)眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上(shàng)下开(kāi)合来(lái)表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的一种(zhǒng)特(tè)殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自(zì)假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格(gé)、性情或某(mǒu)种特(tè)殊(shū)类型的人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴，如(rú)宇文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一(yī)些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方法(fǎ)，基本上分(fēn)为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中(zhōng)角色的五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人(rén)的性格、心理和生理(lǐ)上的(de)特征，以(yǐ)此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本(běn)身就(jiù)逐(zhú)渐成(chéng)为一(yī)种具有民族特(tè)色的、以人的面部为(wèi)表现手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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