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世(shì)界四(sì)大文化名人是哪4个，世界(jiè)四大文化名人不(bù)包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世界文(wén)化名人。

　　他(tā)们是中国的(de)屈原，波兰的天文(wén)学家(jiā)、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)重要的人文主义(yì)作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期最重要的作(zuò)家，杰出的戏剧家(jiā)和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗(shī)人(rén)，中(zhōng)国浪漫主义文学的奠基(jī)人，“楚辞(cí)”的创(chuàng)立者(zhě)和代(dài)表作(zuò)家，开辟了(le)“香草美人”的传统，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名(míng)的辞赋家宋(sòng)玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品的出现，标志(zhì)着中国诗歌进入(rù)了一(yī)个由(yóu)大(dà)雅歌唱到浪漫独(dú)创(chuàng)的新时代，其主要(yào)作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等(děng)。

　　以屈原(yuán)作(zuò)品为主(zhǔ)体的(de)《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文(wén)学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国(guó)风》并称为(wèi)“风骚”，对后世诗(shī)歌产生了深(shēn)远影响。

　　尼(ní)古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数(shù)学家、教会法博士、神父(fù)。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出了(le)日心(xīn)说，否定了(le)教(jiào)会的权(quán)威，改变了人类对自然对(duì)自身的(de)看(kàn)法(fǎ)。

　　当时(shí)罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并(bìng)认为日心说与(yǔ)其并无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他(tā)的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生于法国(guó)中部的希农(nóng)城，十几岁后，拉(lā)伯(bó)雷(léi)接受(shòu)了宗教教育(yù)，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊(là)文，来了解希腊(là)和罗(luó)马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯雷进大学攻读医学，用(yòng)了(le)两个月的(de)时间获得了学(xué)士(shì)学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出版(bǎn)，次年出版第二(èr)部，虽(suī)然受到民(mín)众欢(huān)迎，但被法(fǎ)院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学的博(bó)士学位。

　　1545年(nián)，在(zài)国王的特许(xǔ)发行(xíng)证的保护(hù)下，拉伯雷(léi)以真实(shí)姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久(jiǔ)国王死去，小说又(yòu)被(bèi)列(liè)为禁书(shū)，拉伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的(de)拉(lā)伯(bó)雷在学校教书，教书期(qī)间(jiān)，他完成(chéng)了《巨(jù)人传》的第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华人社(shè)会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中(zhōng)，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”，是英国文(wén)学史上最杰(jié)出的戏剧家，欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要、最伟大的(de)作(zuò)家，全世界最卓越(yuè)的文学家之一。

　　德(dé)国的狂飙运动也(yě)是高唱着莎(shā)士比亚的(de)赞歌，举着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就(jiù)使(shǐ)我一生都(dōu)属于他(tā)了。

　　读(dú)完第一部，我(wǒ)就像一个生下来的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到(dào)了(le)光明……感谢(xiè)赐我智慧的神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克(kè)思的心(xīn)目奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久中所占的位置也是独一(yī)无二的，没有任何(hé)其他作家可以与之相比。

　　在(zài)马克思的著作(zuò)中，仅以数量来说，引用(yòng)或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四(sì)百处(chù)之多。

　　所以(yǐ)有人说，莎士(shì)比亚是马(mǎ)克(kè)思(sī)科学研究过程中(zhōng)从始至终的最好伴侣。

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