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吾妻(qī)之美我者的美是什么意思,吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什么用法(fǎ)

  意思(sī):美丽(lì)。

  出处:战国(guó)时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》原(yuán)文节选

  邹忌(jì)修(xiū)八尺有(yǒu)余,而形貌(mào)昳丽。

  朝服衣冠,窥镜(jìng),谓其妻曰:“我(wǒ)孰与城北徐公美?”其(qí)妻曰:“君美(měi)甚,徐公何能及君也?”城(chéng)北徐公,齐国(guó)之美丽(lì)者(zhě)也。

  忌(jì)不自信,而复(fù)问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾(qiè)曰:“徐公何能及君(jūn)也?”旦日,客从外来,与坐(zuò)谈,问之客曰(yuē):“吾与徐(xú)公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。

  ”明日(rì)徐(xú)公来,孰视之,自以为不如(rú);

  窥镜而自(zì)视,又(yòu)弗如远甚(sh日语jtest报名入口,日语jtest报名费èn)。

  暮寝而(ér)思(sī)之,曰:“吾妻之美我(wǒ)者,私我也;

  妾之美我者,畏我也;

  客之(zhī)美我者,欲有求于我(wǒ)也。

  ”

《邹忌讽齐王纳(nà)谏》原文节选翻译

  邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左右,而且形象外貌光(guāng)艳美丽。

  有一天早晨他穿(chuān)戴(dài)好衣帽,照(zhào)着(zhe)镜子,对他的妻(qī)子(zi)说:“我与城北(běi)的徐公相比,谁更美(měi)丽(lì)呢?”他的妻子(zi)说:“您美极了,徐公怎么能(néng)比(bǐ)得上(shàng)您(nín)呢?城(c日语jtest报名入口,日语jtest报名费héng)北的(de)徐公齐国的(de)最美的男子。

  邹忌不相信自己(比徐公美),于是又问他的小妾说:“我(wǒ)和徐(xú)公(gōng)相(xiāng)比,谁更(gèng)美(měi)丽?”妾说(shuō):徐公怎么能(néng)比得上您呢?第(dì)二天(tiān),有客(kè)人从(cóng)外面来拜访(fǎng),邹(zōu)忌和他(tā)坐着谈话,邹忌问(wèn)客人道(dào):“我和徐公(gōng)相比,谁(shuí)更美丽(lì)?”客人(rén)说:“徐公不(bù)如您美丽啊。

  ”

  又过(guò)了一天,徐公(gōng)前来拜访(fǎng),(邹忌)仔细地端详他,自己觉得(dé)不(bù)如他美丽;

  看着(zhe)镜子(zi)里的自己,更(gèng)是觉得自己与徐公相(xiāng)差(chà)甚远。

  傍晚,他躺在床上休息时(shí)想(xiǎng)这(zhè)件事(shì),说:“我的妻子认为(wèi)我美,是偏爱我;

  我的小妾认为我(wǒ)美,是惧怕我;

  客人(rén)赞美(měi)我美,是有事情要求于(yú)我。

  ”

邹忌简介

  邹(zōu)忌(jì)(约(yuē)前385年—前(qián)319年),一作“驺忌”,尊(zūn)称“驺子”,中国战国时期齐(qí)国人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威王(wáng)田因齐(qí)时期(qī),以鼓琴游(yóu)说(shuō)齐威王,被任(rèn)相(xiāng)国,封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇),号成侯(hóu);后又侍齐(qí)宣王田(tián)辟疆。

  他(tā)曾劝说齐威王(wáng)奖励群(qún)臣(chén)吏民进谏,主张革新政治,修订法律,选拔人(rén)才(cái),奖(jiǎng)励贤臣,处罚奸吏,并选荐得(dé)力大臣(chén)坚守四境,从(cóng)此齐(qí)国(guó)渐(jiàn)强(qiáng)。

  前(qián)360年(nián)前后,齐(qí)威王起(qǐ)用(yòng)邹忌实(shí)行改革,“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什么意思(sī)

  意(yì)思:美(měi)丽。

  出处:战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

  原文节选(xuǎn):明日徐公来(lái),孰(shú)视之,自以为(wèi)不(bù)如;窥(kuī)镜而(ér)自视,又弗(fú)如(rú)远甚(shèn)。

  暮寝而思之,曰:“吾(wú)妻之美我(wǒ)者,私我也;妾之美我者(zhě),畏我也;客(kè)之美我者,欲有(yǒu)求于我也。

  ”

  译文:又过了一天(tiān),徐公前来拜访(fǎng),(邹忌)仔细(xì)地(dì)端详他(tā),自己觉得(dé)不(bù)如他(tā)美(měi)丽;照(zhào)着镜子里的自己,更(gèng)是觉(jué)得自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差甚远。

  傍晚,他躺在床上休(xiū)息时想这件事(shì),说:“我的妻子认(rèn)斗(dòu)举为我(wǒ)美(měi),是偏(piān)爱我(wǒ);我的(de)小妾认为我美(měi),是惧怕我;客人赞美我美,是有(yǒu)事情要求于我。

  ”

扩(kuò)展资(zī)料

  文章塑(sù)造了(le)邹(zōu)忌这样有自知之明,善于思考,勇(yǒng)于进谏(jiàn)的(de)贤士形象。

  又表现(xiàn)了齐威王知错(cuò)能(néng)改,从谏如流的明君形象,和革除弊端,改良政(zhèng)治(zhì)的迫切愿望和巨大决心。

  告(gào)诉读者居上者只有广(guǎng)空中碧(bì)开(kāi)言路,采纳群言,虚心接受批评意见并(bìng)积极加以改正才有(yǒu)可能(néng)成功。

  文章以(yǐ)“孰(shú)美(měi)”的问答开(kāi)篇,继(jì)写邹忌(jì)暮寝自思,寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己(jǐ)的因为,并因小悟大(dà),将(jiāng)生活小事与国大事有机地联系起来。

  由自己的(de)“敝(bì)”,用类比(bǐ)培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王(wáng)之敝甚”,充(chōng)分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴(xián)熟(shú)的从政谋略。

  邹(zōu)忌正是以自身的生(shēng)活体悟(wù),委(wěi)婉地劝谏齐威王(wáng)广开言(yán)路,改革弊政(zhèng),整顿吏(lì)治,从而(ér)收到很好的效果。

  创作背(bèi)景(jǐng):春秋战国之(zhī)际,七雄并立,各(gè)国间(jiān)的兼并(bìng)战争(zhēng),各统治集团内部新(xīn)旧势力的斗争,以及民(mín)众风起云(yún)涌的反(fǎn)抗斗(dòu)争,都异常尖锐激烈。

  在这激烈(liè)动(dòng)荡的时(shí)代,“士”作(zuò)为一种最活跃的阶(jiē)层出现(xiàn)在政(zhèng)治(zhì)舞台上。

  他们以自己的(de)才能和(hé)学识,游说于各国之(zhī)间(jiān),有的(de)主张连(lián)横,有的(de)主张合纵,所以,史(shǐ)称(chēng)这(zhè)些人为(wèi)策士(shì)或纵横家。

  他们提出一(yī)定(dìng)的政治主(zhǔ)张或斗争策略,为某些统治(zhì)集团(tuán)服务(wù),并且往往利用当(dāng)时(shí)错(cuò)综复杂的斗争形(xíng)势游说使诸侯(hóu)采纳,施展着自己治(zhì)国安(ān)邦(bāng)的才干(gàn)。

  各国(guó)统治者也认识到,人(rén)心的(de)向背,是(shì)国家政(zhèng)权能否(fǒu)巩(gǒng)固的(de)决定性因(yīn)素。

  失去了民心,国(guó)家的统治(zhì)就(jiù)难以维持。

  所以,他们争相招(zhāo)揽人才,虚心纳(nà)谏,争取(qǔ)“士”的支(zhī)持。

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