太乙天(tiān)尊是谁？？是东(dōng)极青华大帝的(de)。关于太乙天尊是谁？以及(jí)太(tài)乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人(rén)的。

　　太外面黑里面粉会介意吗外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红，为啥我对象外面黑的里面发红乙天(tiān)尊，他与三清是(shì)平起(qǐ)平坐，应(yīng)化(huà)十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无(wú)边神通，无边法力，座下九头狮子一(yī)声吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神(shén)通不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业(yè)果(guǒ)与地狱业力的象征血池(chí)化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观(guān)世(shì)音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真(zhēn)人只是大罗金仙而(ér)已(yǐ)，太乙天尊是东方(fāng)长(zhǎng)乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊(zūn)、青玄九(jiǔ)阳(yáng)上(shàng)帝(dì)。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊居青(qīng)华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受(shòu)苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆满之(zhī)人，太(tài)乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上(shàng)，身下一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神(shén)王(wáng)、金童、玉(yù)女侍卫(wèi)身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火(huǒ)焰，外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真人(rén)、力(lì)士、金刚神(shén)王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载(zài)：身骑九(jiǔ)头(tóu)狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二者的(de)图像(xiàng)更加相似(shì)。

　　民间(jiān)也将(jiāng)救苦天(tiān)尊(zūn)和观音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的(de)级别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东(dōng)极青华大(dà)帝，是四御中(zhōng)排名第(dì)二的大(dà)帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的行政机(jī)构，相(xiāng)当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东(dōng)天门，东(dōng)极青华大(dà)帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己有(yǒu)哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不(bù)对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的(de)宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排(pái)在第一(yī)，尽管他的权(quán)势未必是最大(dà)的，但是排位第一的(de)现实是不能(néng)变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能(néng)改(gǎi)变。

　　排(pái)在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但是(shì)排名在(zài)第二位，足见他已经退休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四(sì)御(yù)排名第一的大帝(dì)，势力非(fēi)常大。

　　排(pái)名第四的是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的(de)排名之所以与太乙救(jiù)苦天尊没法比，是(shì)因(yīn)为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨(jù)大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御，负(fù)责三界修仙的考察(chá)，谁(shuí)能成仙，谁(shuí)该多(duō)如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有的部门都有太(tài)乙救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极(jí)为(wèi)谦(qiān)和，但(dàn)是(shì)他(tā)的势力就是(shì)这(zhè)么大。

　　老(lǎo)君(jūn)要给他面子(zi)，真(zhēn)武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊的儿子(zi)，但是连进入四御的资(zī)格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任第三把(bǎ)手。

太(tài)乙天尊是谁(shuí)麻烦(fán)告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神(shén)祗，每年的农历(lì)十一月(yuè)十(shí)一(yī)日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的(de)信仰(yǎng)是受(shòu)佛教净土宗的影响，通常在我(wǒ)们见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩(cǎi)莲(lián)花(huā)，与(yǔ)佛教(jiào)的文殊菩萨和(hé)观音有类似(shì)。

　　对于(yú)太乙(yǐ)天尊的形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中说，太(tài)乙天尊端坐(zuò)于九色(sè)莲花(huā)，九色(sè)莲花下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自(zì)全集》称(chēng)他：身骑狮子(zi)，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满的(de)人，太(tài)乙(yǐ)天尊能(néng)乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有(yǒu)奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民(mín)间(jiān)则在清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭(jì)祖时机，或作(zuò)醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)信仰(yǎng)，于中元节得到极大的发(fā)挥，道教甚至认为太乙天尊化(huà)身面燃大(dà)士普渡真君，人称(chēng)大士(shì)爷(yé)或普渡(dù)公，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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