一(yī)对璧(bì)人还是(shì)一双(shuāng)璧人呢，一对璧人什么意(yì)思(sī)是正确的是(shì)：“一对璧人”，形容(róng)一对男女(nǚ)十分(fēn)般配的。

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一对(duì)璧人还是一双璧(bì)人呢，一对璧人(rén)什(shén)么意思(sī)

　　正确的是值此之际是什么意思春节，值此 之际：“一对(duì)璧人(rén)”，形容一对男女(nǚ)十分般配。

　　“璧人”的意思是：1、犹玉人，称赞仪容美好的人。

　　2、指(zhǐ)美人。

　　3、随着时代的发展，璧人(rén)引申为一对(duì)男女(nǚ)十分般配。

　　出(chū)处(chù)：1、唐·徐皓《晦日宴高(gāo)氏(shì)林亭》诗：“门多金埒骑(qí)，路引(yǐn)璧人车。

　　”2、《孽(niè)海花》第四回：“公坊名场失(shī)意，也该有个钟情(qíng)的(de)璧人(rén)，来弥补他的(de)缺陷(xiàn)。

　　”一对璧(bì)人造句：1、老太(tài)君(jūn)见他们小(xiǎo)两口宛(wǎn)如一(yī)对璧人，又见了(le)玄孙(sūn)，这才转悲为喜。

　　2、身旁又还站了一个他，真真是一对(duì)璧人，佳偶(ǒu)天成。

　　3、杨朝(cháo)刚来(lái)到大(dà)厅，发(fā)现里(lǐ)面(miàn)除了(le)黄祖龙，还(hái)有一对年(nián)轻男(nán)女，男的丰神俊朗，女的光彩照人，当真(zhēn)是天造地设的(de)一对(duì)璧人(rén)。

　　4、年方十(shí)六，至(zhì)今未有婚(hūn)约，和裹儿郡主年纪相仿，倒是天生地设的一对璧人。

"一对(duì)璧人"是(shì)什(shén)么意思？

　　一对(duì)璧人：形容(róng)一对男女十(shí)分(fēn)般配。

　　读音：yī duì bì rén。

　　璧(bì)人：指玉人，称赞仪容美好的(de)人。

　　也(yě)可指(zhǐ)美人(rén)。

　　引证：南朝刘义庆《世说(shuō)新(xīn)语·容(róng)止》：“卫玠从(cóng)豫章至(zhì)下都(dōu)，人久闻(wén)其名(míng)，观者如(rú)堵(dǔ)墙。

　　玠先(xiān)有羸疾，体不堪劳，遂成病(bìng)而(ér)死(sǐ)。

　　时人(rén)谓看(kàn)杀卫玠(jiè)源兆。

　　”南朝(cháo)梁刘(liú)孝标(biāo)注引(yǐn)《卫玠别传(chuán)》：“玠在(zài)群伍之(zhī)中实有异人之(zhī)望。

　　龆(tiáo)龀时，武子常与乘(chéng)白羊车于洛阳(yáng)市上。

　　举市(shì)咸曰：谁(shuí)家璧(bì)人？玠(jiè)、武子甥也，于是家(jiā)门州党号为璧人。

　　”

　　翻译：卫(wèi)玠从豫章来(lái)到建康，人们久闻(wén)他的(de)大(dà)名，纷纷(fēn)前来埋携观(guān)看(kàn)，围观的人(值此之际是什么意思春节，值此 之际rén)像墙一样堵得水泄不通(tōng)。

　　卫玠早就体(tǐ)弱多病，经不(bù)住劳累，最终酿成大病身亡，当时人(rén)们(men)说卫玠是被人看(kàn)死的。

　　南朝梁刘孝标(biāo)注引《卫玠别传》说：“卫玠向来有别于常人。

　　卫玠童年(nián)时，武(wǔ)子曾和他乘着白羊车行驶(shǐ)于洛阳街市(shì)上。

　　满街的(de)人都问：这个白璧一样的(de)孩子(zi)是(shì)谁(shuí)家(jiā)的？卫玠是武子的外甥，于是(shì)家(jiā)雹液租(zū)族乡里都称卫(wèi)玠为璧人。

　　扩展资料

　　近义(yì)词(cí)

　　1、郎才女(nǚ)貌

　　读音(yīn)：láng cái nǚ mào。

　　解释(shì)：男的有才气，女的有(yǒu)美貌(mào)。

　　形容男女双方(fāng)很相配。

　　引证：元(yuán)代关(guān)汉卿《望乡亭》第一折：“您(nín)两(liǎng)口子正是(shì)郎才女貌(mào)，天然配合。

　　”

　　例句(jù)：鸳鸯蝴蝶派小说多描(miáo)写才子佳人(rén)、郎才女貌的故事，内容大体雷同(tóng)。

　　2、天造(zào)地设(shè)

　　读音(yīn)：tiān zào dì shè。

　　解释(shì)：指(zhǐ)事物自然形(xíng)成，合(hé)乎理想，不必再加(jiā)人工(gōng)。

　　引证：宋·赵佶(jí)（徽宗）《艮岳(yuè)记》：“真天造地设(shè)，神谋化力(lì)，非人力(lì)所能为者。

　　”

　　翻译(yì)：真是合乎理想，不必再(zài)加人(rén)工(gōng)，乃(nǎi)是神仙的(de)计(jì)谋，造(zào)化(huà)之力，不(bù)是一(yī)般人力所能达到(dào)的。

　　例句(jù)：这块(kuài)石头简直是个天造地设的望台，在这里(lǐ)安个(gè)岗哨再合适也(yě)没有(yǒu)了。

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