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他的技能有普(pǔ)攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士三千、觉(jué)醒无双-无(wú)双之力。

三国志幻想大陆的诳诡(guǐ)司马懿(yì)是三国志(zhì)幻想大陆10月26日更新后的新武将，他的技能有普攻-虎扼(è)、怒(nù)攻-诡谲(jué)之章(zhāng)、龙魂技-殇士三千、觉醒无双-无双之力。

【技(jì)能】

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【人设】

曹丕代(dài)汉称帝(dì)后，司马懿(yì)备(bèi)受(shòu)重用，曹丕抱恙，曹(cáo)真曹(cáo)休等(děng)人为(wèi)独揽大权、散(sàn)播抹黑司马懿的流(liú)言。司(sī)马懿只能(néng)装病在家暂避风(fēng)头(tóu)，同时思考解决困境的 *** 。再(zài)三考量，司马懿发觉：在暗流(liú)汹涌一触即发的情势下，为了保全司(sī)马家，必须让(ràng)自己(jǐ)对于(yú)曹(cáo)魏“有用”，而面对曹真曹休等人的再三压迫，他也(yě)对自己一直以来隐忍(rěn)的人生(shēng)观产生了怀疑——忍(rěn)可(kě)以避一时(shí)之祸，但猜忌和(hé)流言并(bìng)不会因此而消退，也许随时会被激(jī)发而威胁到整(zhěng)个(gè)家族的存亡。

装病期间(jiān)，曹真(zhēn)曹休在(zài)一次试探时把剑刺进(jìn)了他的(de)右腿，为避免被抓住把柄，他生生(shēng)承受了痛苦(kǔ)，他因此醒悟，司马(mǎ)氏已到生死(sǐ)存亡之刻，隐(yǐn)忍(rěn)似乎也已不(bù)再有用，自己必(bì)须(xū)变得(dé)更强大。他开(kāi)始如饥似渴地阅读家(jiā)族(zú)中积(jī)累的战策(cè)古籍，并在族长(zhǎng)的指点下找到一(yī)卷蒙(méng)尘的无(wú)字兵书，传说(shuō)兵书可现三千兵士，可多番研究仍未能探(tàn)其奥妙(miào)。直到(dào)一(yī)名(míng)侍女无意中发现他装(zhuāng)病之事，还将隐(yǐn)约偷听到(dào)的“养三(sān)千死士”之(zhī)事告密给(gěi)曹(cáo)真曹休。曹真曹休前来问罪，欲以欺君叛乱之名(míng)羁押司(sī)马氏数(shù)百(bǎi)族人，此(cǐ)刻司马懿守护(hù)司马(mǎ)氏的拳拳(quán)之心(xīn)唤醒了无字兵书中的三千兵马(mǎ)，将(jiāng)来者击溃。

他终于(yú)明(míng)白(bái)，一味的隐忍退让并不是解(jiě)决所有问题的法则，朝(cháo)野沉浮如逆水行(xíng)舟，不进则退，有时候适当反(fǎn)本番什么意思 日语里本番什么意思击、亮出自己爪牙才是威慑敌人的(de)更(gèng)好办法，想清楚这一点的司马懿在兵(bīng)书的帮助下觉醒了龙魂之力。

觉(jué)醒后的诳诡司马(mǎ)懿重返朝堂(táng)，一改谦让(ràng)隐忍的作风，积极作为、果(guǒ)敢杀伐(fá)，一时风(fēng)头(tóu)无两、权倾(qīng)朝野。他将政敌清洗*，玩弄于股掌之(zhī)中。“圣人不能违时，亦(yì)不可(kě)失时”，《易经》中“乘(chéng)时(shí)顺(shùn)变(biàn)”的观念也影响了他，根据(jù)时情抓住(zhù)机(jī)遇(yù)才(cái)能占据上风(fēng)。为了司马家能抓住未来可(kě)能(néng)的时机，司马懿一方面研究(jiū)无字天书产生书灵的原因，希(xī)望能更大程度为己所用，另一方面(miàn)严格培养后辈，将希望寄托(tuō)于下(xià)一代人。

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