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非练实不食的练实是(shì)什么意思,练实(shí)指的(de)是什么

  练(liàn)实是竹子(zi)开花后结的果实。

  竹实以(yǐ)色白(bái),故名。

  出自(zì)《庄子·秋水》:“夫鵷(yuān)鶵(chú),发於南海而飞於北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不饮。

  ”成玄英疏(shū):“练实,竹实也。

  ”练的解释:1、练(練)白绢(juàn):素练、江(jiāng)平如练(liàn)、把生丝、麻(má)或布帛煮熟。

  2、使柔软洁白:练漂(piāo)(“漂”,漂(piāo)白)。

  3、反复学习,多次操作:练习、练(liàn)笔(bǐ)、练操、训(xùn)练。

  4、练(liàn)功、经验多,精熟:老练(liàn)、熟练(liàn)、干(刵(èr))练。

  实(shí)的解释:1、实(shí)(實)充满:实(shí)心、充实(shí)、虚实。

  2、符(fú)合客(kè)观(guān)情况,真,真(zhēn)诚:实(shí)话、实惠(huì)、实际。

  3、实践,实行;

  履行:实体、实施。

  4、植物(wù)结的果:果实、开花(huā)结实(shí)、富足。

  《秋水》是《庄子》中的(de)又一长(zhǎng)篇,用篇首的两(liǎng)个(gè)字作为(wèi)篇名,中心是(shì)讨论人应怎样(yàng)去认识外物。

  全篇由(yóu)两大部分组(zǔ)成。

  前一部分写北(běi)海(hǎi)海神(shén)跟河神的谈话,一问一(yī)答一气呵成,构成本(běn)篇(piān)的主(zhǔ)体。

  庄子,姓庄(zhuāng),名周,字子休(亦说子沐一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么),宋国蒙人。

  他是东周战国中期著名的思想家、哲(zhé)学家和文学(xué)家。

  创立(lì)了(le)华夏重要的哲学(xué)学派庄学,是(shì)继老子之后,战国时(shí)期道(dào)家学派的代(dài)表人物,是道家(jiā)学派的主要代表人物(wù)之一。

非练实(shí)不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是通假字吗

  不是通假(jiǎ)字,练实是(shì)指竹子开(kāi)花后结的(de)果实。

  出自战国庄子《庄子·秋水》,原文节选:

  惠子相(xiāng)梁,庄子往见之。

  或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。

  ”于是惠子恐,搜于国中三日三(sān)夜。

  庄子往(wǎng)见之,曰:“南方有扮岩(yán)鸟(niǎo),其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏(chú)发于南(nán)海,而飞于北海;非梧桐(tóng)不止,非练实不食,非(fēi)醴泉不饮(yǐn)。

  于是鸱得腐(fǔ)鼠,鹓(yuān)雏(chú)过(guò)之(zhī),仰而视之曰:‘吓!’今(jīn)子(zi)欲以子之梁国而吓我邪(xié)?”

  译(yì)文:

  惠子在梁国(guó)做宰相,庄子前往看(kàn)望(wàng)他。

  有人(rén)对惠子说:“庄子来(lái)梁(liáng)国,是想取(qǔ)代你做宰相(xiāng)。

  ”于是惠子恐(kǒng)慌起(qǐ)来(lái),在都城内搜寻庄(zhuāng)子,整整三天三夜。

  厅乎御

  庄子前去见他,说:“南方有一种(zhǒng)鸟,它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵,你知(zhī)道它(tā)吗?那鹓鶵从南(nán)海起(qǐ)飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃(chī),不是甜(tián)美(měi)的泉水不喝。

  在(zài)此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵(chú)从它面前飞(fēi)过,鹞鹰仰头(tóu)看着,发(fā)出‘喝(hē)!’的(de)怒斥声。

  现在你也想用你的梁(liáng)国相位来威胁我吗?”

  扩展资料

  创(chuàng)作背(bèi)景:

  《秋水(shuǐ)》选自《庄(zhuāng)子·外(wài)篇(piān)》,是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇,用(yòng)篇首的两(liǎng)个字作为篇名(míng),中心是讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

  篇之强调(diào)了认识(shí)事(shì)物的复杂性,即事(shì)物本身的相对性(xìng)和(hé)认(rèn)知过程的变异性,指出了认知(zhī)之(zhī)不易和(hé)准确判断的困难。

  但篇文过分强调了事物变化的(de)不定因素(sù),因而(ér)最终仍只能(néng)顺物自化,返归无为,这便是(shì)庄子的(de)无为思想。

  主旨赏析:

  这则故事,辛辣(là)地讥讽(fěng)了(le)醉(zuì)心于(yú)功(gōng)名富贵者的(de)嘴脸,表现了庄子(zi)对功名利禄的态度。

  文章善于运用比(bǐ)喻,庄子将自己比作鹓(yuān)鶵,将惠子(zi)比作鸱,把功名利(lì)禄比作腐鼠(shǔ),表明自己鄙弃功名利禄的立场和(hé)志趣,讽(fěng)刺了惠子(zi)醉心(xīn)于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

  作者简介:

  庄子,战国中期思(sī)想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

  姓庄,名(míng)周(zhōu),字子休(亦说子沐),宋(sòng)国蒙(méng)人,先祖是(shì)宋(sòng)国君主(zhǔ)宋(sòng)戴公。

  他创(chuàng)立了华夏重(zhòng)要的哲学(xué)学派庄学(xué),是继老子之后(hòu),战国(guó)时期道家学派的(de)代(dài)表人物,是道家学派的主要代表人(rén)物(wù)之一。

  与老(lǎo)子(zi)并称为老庄(zhuāng)。

  庄子的想象力(lì)极为丰富(fù),语言运用自如,灵活多变,能(néng)把一些微(wēi)妙难言(yán)的哲(zhé)理说一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么得引人入(rù)胜。

  他的作(zuò)品被人称之(zhī)为“文学的哲学,哲学的文学”。

  代表作(zuò)品为《庄子》,其中(zhōng)的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

  参考(kǎo)资料来(lái)源:百度百科-庄子(zi)·秋水

  参考资料来源:百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子(zi)

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