怀(huái)瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚(shàng)的品德的。

　　关(guān)于怀瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义以及怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿行(xíng)，君子如珩,羽衣昱耀的寓意，嘉(jiā)言懿(yì)行 学生党如何自W，如何自我安抚怀瑾握瑜(yú)含义，类(lèi)似于嘉言懿行,怀瑾握瑜取名的成语，嘉言懿行是什(shén)么(me)意学生党如何自W，如何自我安抚思？等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言论和高尚(shàng)的行为(wèi)，比喻人(rén)具有纯洁(jié)高(gāo)尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿(yì)行”出自(zì)宋(sòng)·朱(zhū)熹(xī)《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉言(yán)善(shàn)行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不(bù)知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的(de)近(jìn)义词(cí)：高(gāo)风亮节解(jiě)释：高风：高尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚(jiān)贞的节操。

　　形(xíng)容(róng)道德(dé)和行为都很(hěn)高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一：“余谓渊(yuān)明高风峻(jùn)节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见(jiàn)其好贤尚友之情也(yě)。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节，本(běn)来就已经(jīng)无愧(kuì)于(yú)商山(shān)四(sì)皓了，还那样仰慕他(tā)们(men)，尤其(qí)向往他们喜欢贤(xián)才崇尚友谊的(de)情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语；

　　含褒义，形容道德和(hé)行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)反义词：厚颜无耻解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸(liǎn)皮(pí)厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧(qiǎo)言(yán)如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花(huā)言巧语(yǔ)如丝簧，脸(liǎn)皮真(zhēn)厚太(tài)无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言(yán)懿(yì)行什么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹(yǔ)谟(mó)》：“若允兹， 嘉(jiā)言(yán) 罔(wǎng)攸伏，野(yě)无遗贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝(cháo)张(zhāng) 居正 的(de)手笔(bǐ)，辑录历代贤(xián)主的 嘉(jiā)言懿(yì)行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义词： 瑰意(yì)琦行(xíng) 卓越的思想和不平凡的行(xíng)为。

　　 战(zhàn)国 楚(chǔ) 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣(shèng)人瑰(guī)意琦(qí)行，超然(rán)独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行 为非作(zuò)歹 做违法的(de)事(shì),做令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说的是好话,不过(guò)叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主(zhǔ)语、宾(bīn)语；指有益的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用(yòng)成语(yǔ)

　　感情(qíng).色彩： 褒义成语

　　成(chéng)语结构： 联合式成语

　　产生(shēng)年(nián)代： 古(gǔ)代(dài)成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读(dú)作“zī”；行，谈(tán)茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不(bù)能(néng)写作“义”。

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