每次(cì)大家一听到养小鬼(guǐ)的(de)时候心里(lǐ)面都会莫名的(de)很怵，只是养小鬼(guǐ)是什么意(yì)思(sī)，对于这方面的知识我们(men)该了解(jiě)的该是要(yào)做一下了解的，有些一知半镇关西是谁，镇关西是谁打死的解的人(rén)会以(yǐ)为古曼(màn)童(tóng)就是养(yǎng)小鬼，泰国古曼童和小鬼(guǐ)的区别是什么？实际(jì)上古曼童跟养(yǎng)小鬼是不同(tóng)的概念，听名(míng)字就知道了，养小鬼(guǐ)养的就是小鬼，而古曼童在东南亚那边可(kě)是被称为是金童子、佛童(tóng)子(zi)的(de)，他们俩有(yǒu)着本(běn)质(zhì)上的区别(bié)，这(zhè)种区别如果不好好分(fēn)辨的话很容易弄混淆，最起(qǐ)码对外行来说就(jiù)分不(bù)太清楚养小鬼和(hé)古曼童(tóng)到(dào)底有什么差别。

养小鬼(guǐ)就是在泰国流行的一种巫术，可能比较(jiào)关(guān)注明星动态的网(wǎng)友听(tīng)说过这种东(dōng)西，据说好(hǎo)多明星为了(le)让(ràng)自己事业发展更好，都会在身边养上(shàng)一只小鬼(guǐ)想(xiǎng)要借此改(gǎi)运，只是养的小鬼说出来可能会(huì)有些让人害怕(pà)，这是用2个月到7个月(yuè)大的婴(yīng)儿尸体(tǐ)做成的，把婴儿尸体制作成干尸以镇关西是谁，镇关西是谁打死的后用金箔包(bāo)裹，然后出售在各(gè)个地(dì)方，说白(bái)了这是一种(zhǒng)非(fēi)常残(cán)忍的迷信愚昧行为，而且并不见得一定就(jiù)有(yǒu)效果。

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和(hé)养(yǎng)小鬼同(tóng)时被大家关注的还(hái)有古(gǔ)曼童，对这些不(bù)太了解的人可能会(huì)觉得古曼童(tóng)和养小鬼(guǐ)是一种东(dōng)西，其实两者有很(hěn)大的区别。古曼童在泰国流传了数百年，是当地(dì)广为人知的法宝圣物，他们经常供养古曼童来达到消(xiāo)灾(zāi)解难，增(zēng)加好运的效(xiào)果，甚至还有做(zuò)生意的泰国人(rén)专门供养古(gǔ)曼童(tóng)，因为(wèi)他们会觉得这样就可(kě)以让(ràng)自己发大(dà)财，生意兴隆，从这方面来对比的(de)话，古曼童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)还是有一(yī)点相(xiāng)似的。

古曼童以香火(huǒ)为(wèi)主食，生(shēng)性善良(liáng)，与养小鬼有着本质上的差别，养小鬼就是用婴儿的尸体制作而成(chéng)，但是古(gǔ)曼童的(de)制作需要拥有严谨(jǐn)的态度(dù)，制作师父静坐(zuò)止观的高深功力恳请飘泊于四次(cì)元空间(jiān)将孩(hái)童的(de)灵(líng)魂进驻古(gǔ)曼童造(zào)型之中，供养人也(yě)需在不违悖佛律(lǜ)及法律的(de)前提下供养(yǎng)古曼(màn)童(tóng)，古曼童也(yě)必须要善用自己的法力来造福(fú)人类、累(lèi)积功德(dé)，以期在下一次能(néng)够轮回再(zài)生为人或成仙成(chéng)神(shén)。

养小(xiǎo)鬼和(hé)古曼童最大的区别就在(zài)于此，养小鬼现(xiàn)在已经成为了很多(duō)无良商家(jiā)为了骗钱弄虚作(zuò)假(jiǎ)的一种手段，而古曼(màn)童则是(shì)需要(yào)泰国(guó)的高僧出手，古曼童的灵魂是自愿的，他们必须要自愿(yuàn)成(chéng)为古曼童才(cái)行，并且(qiě)还要以慈悲心作为(wèi)出发(fā)点(diǎn)，这和养小鬼用的禁锢灵魂天壤之别(bié)，从根本就不一样，使用它们(men)来(lái)达到(dào)的目的也会(huì)截然想法，既然如(rú)此(cǐ)古曼童和养小鬼又怎么(me)可能会是一种(zhǒng)东西(xī)呢。

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