会(huì)当击水三千里,自(zì)信人生两百年啥意(yì)思，会(huì)当(dāng)击(jī)水3000里(lǐ),自信人生200年是(shì)哪一(yī)首诗？是出处：毛(máo)泽东(dōng)的《七古·残句》的。

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会当击水三千(qiān)里,自信人(rén)生两(liǎng)百(bǎi)年啥意思，会当击水3000里,自信人(rén)生200年是哪(nǎ)一首诗？

　　诗文全(quán)篇已经佚失，只有两句留(liú)存(cún)：“自信人生(shēng)二百年，会(huì)当水击三千里。

　　”意思是：我自信我的一生将有二(èr)百年，那当(dāng)然以(yǐ)手击水就是三千里。

　　毛主席(xí)从青年到暮年一直酷爱游泳，对水有很特殊的感情(qíng)，而(ér)且还尤(yóu)其喜爱到大风大浪中去游泳。

　　毛泽东在湖南第一师范(fàn)学校(xiào)读书时，就常和(hé)蔡(cài)和森、张(zhāng)昆弟、罗学瓒(zàn)等人去长沙(shā)的(de)湘江(jiāng)中去游泳。

　　在中流击水间，诗人(rén)经(jīng)常(cháng)咏(yǒng)哦诗篇，抒情言志。

　　扩展资(zī)料

　　这两(liǎng)句诗(shī)采用(yòng)了(le)夸张的写(xiě)作手法，表达了诗(shī)人的豪(háo)情壮志(zhì)，鼓舞(wǔ)人们自强不息(xī)。

　　“自信(xìn)人生二百年”，夸张得恰如(rú)其分。

　　因为如果写成“一(yī)百年(nián)”，与现实太接(jiē)近，没有独特新奇之处；

　　如说“三百年(nián)”、“四百年”，又(yòu)太接近虚幻，不是(shì)艺术(shù)上的夸张了。

　　古诗多用这(zhè)一手法，增强(qiáng)艺术效果。

　　诗人能够对这一(y虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思ī)手法(fǎ)活学活用，用得既大气(qì)又稳健，堪称绝妙(miào)。

　　“会当水击三千里”中的“会当”意为“应当，必须”，含有将要这样的语气。

　　其中“水击(jī)三(sān)千里(lǐ)”是妙用《庄子·逍遥游》一(yī)文中的“鹏之徙于(yú)南(nán)冥也(yě)，水击三(sān)千里”。

　　原文是用来描绘大鹏飞向南冥时的庞(páng)大(dà)气(qì)势，诗人借用这个典(diǎn)故来抒发在水中(zhōng)迎风劈(pī)浪，欢畅淋漓，豪迈(mài)气势，显示出诗人(rén)对理想、事业充满信心，读(dú)来(lái)使人为之振奋不已！

自(zì)信人生二百年，会当(dāng)击水三(sān)千里(lǐ)是什么意思

　　“自信人生二百(bǎi)年，会当水击(jī)三千(qiān)里”的意思是：我自信我的掘扒蠢一生将有二百年(nián)，那当然(rán)可以以手击水就是三千里。

　　“水击(jī)”：游泳(yǒng)。

　虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思　“自(zì)信人(rén)生二百年(nián)”是言勤奋，珍惜时光，夜晚也当白昼(zhòu)使(shǐ)用，这样就会拥有两次人生的时间；（俗称(chēng)人生百年，两次人生的(de)时间(jiān)即：二百年(nián)）。

　　毛主(zhǔ)席那时正值青春(chūn)年(nián)少之时，身(shēn)体又(yòu)好，又酷爱锻炼，在抒发豪情(qíng)壮志时(shí)，当(dāng)口吟(yín)出这么(me)一(yī)句诗(shī)来(lái)理应极自然的(de)，而且这个(gè)“二百年”也(yě)是用得既(jì)大气又稳健的。

　　“会(huì)当水击三千里”典故(gù)出自(zì)《庄子》，是说定能(néng)施展(zhǎn)鲲鹏之志。

　　诗人跃动英姿在水中迎(yíng)风劈浪，何等畅快(kuài)淋漓，有水击三千里之感既豪迈(mài)又对自己未来的前程(chéng)满怀(huái)无穷的信心，此生鸿鹄之(zhī)志定将实现，而且会像击水三千里一样痛快无比。

　　这两句诗(shī)出自毛泽东早(zǎo)期（1916年冬(dōng)）所作一(yī)首诗中的诗句(jù)，只有两句。

　　在《西行(xíng)漫记》中(zhōng)毛(máo)泽东自己回忆说(shuō)：“那时初(chū)学(xué)，盛夏水涨，几(jǐ)死(sǐ)者数。

　　一群(qún)人终于坚持，直(zhí)到隆冬，犹在江(jiāng)中。

　　当时有一(yī)篇(piān)诗，都忘记了，只记得两句：自信人生(shēng)二百年，会当水击三千里。

　　”这句(jù)诗(shī)写(xiě)游泳中透出(chū)了自信和(hé)豪(háo)迈。

　　扩展资料：

　　毛泽(zé)东诗词(cí)特(tè)色(sè)

　　1、意境(jìng)博(bó)大。

　　读毛(máo)泽东诗词的最鲜明体验(yàn)就是感觉毛泽东(dōng)诗词的境(jìng)界博大开阔(kuò)、气(qì)势恢(huī)宏、摧山撼(hàn)岳(yuè)。

　　往往是看(kàn)似不经意的轻描淡写，却能展示纵横万里的(de)境界，发出(chū)吞吐山河、雷霆(tíng)万钧的气势。

　　2、气势磅礴。

　　与其(qí)博大境界和相辅相(xiāng)承的是毛主(zhǔ)席诗词的磅礴的气势。

　　在毛泽东诗(shī)词(cí)中，气势(shì)宏(hóng)大的句(jù)子(zi)比比皆是，如“四海(hǎi)翻腾云(yún)水怒，五(wǔ)此孙洲震判陪荡风雷(léi)激”这些写景(jǐng)的(de)诗句(jù)显示了惊(jīng)天动地，吞吐风云(yún)的(de)气(qì)势，形象(xiàng)的概括(kuò)了时(shí)代(dài)激(jī)变(biàn)的特征。

　　3、景(jǐng)物明丽。

　　毛泽东诗(shī)词在意境的创(chuàng)造和场面的描写上极具(jù)特(tè)色。

　　它(tā)的意(yì)境静中(zhōng)寓动(dòng)。

　　如《沁园春·长沙》中“独立寒秋，湘江(jiāng)北去(qù)，橘子洲头”，词的首句就创造一种空旷寂寥，寒凉的意境，接(jiē)着写(xiě)出词(cí)人橘子洲头望江(jiāng)流的情景，三(sān)句词(cí)写的是静态，却蕴(yùn)蓄着词人内(nèi)心的世(shì)界的澎湃激荡。

　　4、富含哲理(lǐ)。

　　毛泽(zé)东诗词(cí)具有(yǒu)深刻(kè)的(de)哲(zhé)理性。

　　5、浪漫主义(yì)。

　　毛泽东诗词在内容上是现实(shí)主义的，在艺术上(shàng)却继承了中(zhōng)国古代屈原、李白等积极浪漫主义的传统，创造出比前人更加奇特的艺术风格。

　　毛泽东诗(shī)词把丰(fēng)富的想(xiǎng)象、巧妙的比喻、大胆的夸张、历史故事、神(shén)话传说融合(hé)在一(yī)起，创造出(chū)一个个极(jí)具特色的艺(yì)术形象(xiàng)，展示了作家丰富的情感和姿(zī)态(tài)万千的内心(xīn)世界。

　　6、运用典故。

　　毛诗词曾多次引用典故(gù)，包括历(lì)史故事、民间传说、神(shén)话故事(shì)等，这就大大拓展(zhǎn)了作品的思(sī)想内涵和意境(jìng)包孕。

　　毛(máo)诗词(cí)的用(yòng)典非常(cháng)有特色，他不走贾(jiǎ)岛、辛弃疾(jí)等 古代作家(jiā)用典艰深晦(huì)涩之路，而是开创(chuàng)了(le)用典(diǎn)故增(zēng)强生(shēng)动性、形(xíng)象(xiàng)性的风格(gé)。

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