佛诞是什么时(shí)候,佛诞是几月几日？佛诞为每年的农历四月初八，是释(shì)迦(jiā)牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛诞节(jié)的。关于佛诞是什么时候,佛诞是几月几日以及(jí)佛诞是什么(me)时候(hòu),佛诞(dàn)是(shì)几月几日，佛诞是(shì)什么时(shí)候,佛(fú)诞是几月几(jǐ)日开始，佛诞(dàn)日是(shì)几月几(jǐ)日(rì)，佛诞是农(nóng)历什么时候，佛诞是哪(nǎ)天等问题(tí)，农商网将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的生活知(zhī)识：

佛诞是香(xiāng)港(gǎng)的劳工(gōng)假期(qī)吗

　　佛诞是香(xiāng)港的劳(láo)工假(jiǎ)期的。

　　香(xiāng)港佛诞节(jié)属于香港(gǎng)的法定节(jié)假日。香港的法定节假(jiǎ)日(rì)一(yī)共是(shì)13天(tiān)，分别是：元旦一天、春节(jié)三天、清明(míng)节一(yī)天、端午节一天、劳动节一天(tiān)、回归纪念(niàn)日(rì)一(yī)天(tiān)、中秋节一天、重阳节(jié)一天(tiān)、国庆节一天(tiān)、佛诞(dàn)节一天(tiān)、冬至一天。

　　佛诞(dàn)是香港唯一的东方(fāng)宗(zōng)教公众假(jiǎ)日，为(wèi)每年的(de)农历四(sì)月初八(bā)，是中国佛教徒纪念(niàn)教主释迦牟尼佛诞辰的一个重要节日。在古印度(dù)原始佛(fú)教中即(jí)为一种重要(yào)仪式(shì)，溯其来源;大而言之，其源乃在古印度的社会风俗之(zhī)中(zhōng);小而言之，其源(yuán)则在释迦(jiā)降生的历史传说(shuō)之中(zhōng)。中国(guó)历史(shǐ)记载佛诞为周昭(zhāo)王二十(shí)四年(公(gōng)元前1027年(nián))，释迦牟尼从摩耶(yé)夫(fū)人的肋(lē)下降生时，一(yī)手指天，一手指地，说“天上天下，惟我独尊”，于是大地为之震动，九(jiǔ)龙吐水为之沐浴。因此(cǐ)各国(guó)各民族的佛教徒通常都以(yǐ)浴(yù)佛等方式纪念佛的诞辰(chén)。

佛诞是什么时候,佛诞是几月(yuè)几(jǐ)日

　　佛诞为每(měi)年(nián)的农历四(sì)月初八(bā)，是(shì)释(shì)迦牟尼(ní)佛圣诞日，也叫浴佛节，佛诞节。　　

　　佛诞节又(yòu)称浴(yù)佛节(jié)、灌佛(fú)会、龙华会、华严(yán)会等。

　　自古以(yǐ)来，在(zài)当天佛(fú)教庙宇都举行一(yī)连(lián)串盛(shèng)大的浴(yù)佛仪式、庆祝活动，祈求佛祖福泽(zé)社会，消弭灾难(nán)，以(yǐ)及礼请法(fǎ)师开(kāi)坛说法，说教(jiào)论道。

　　佛(fú)教徒都会在这一天(tiān)回顾和学习佛祖慈悲的教导。

　　庆(qìng)祝佛(fú)诞节的国家和地区包(bāo)括中国大陆、日本、韩(hán)国、台湾、蒙古、越南、香港(gǎn镇关西是谁，镇关西是谁打死的g)及澳门。

　　历史上，由(yóu)于各地历法(fǎ)的(de)转换，依据不同(tóng)佛经以及流传(chuán)到不同地域形成的传统，可能在(zài)公历日期上差距甚大。

佛诞日是什么时(shí)候(hòu)？

　　佛诞日为每(měi)年的农历四月初八，是佛祖释(shì)迦(jiā)牟尼(ní)的诞辰。

　　释(shì)迦牟(móu)尼佛出生于公元前565年，是古印度迦毗(pí)罗卫国（今尼泊尔境内）王子(zi)。

　　在古(gǔ)印度佛教中即为(wèi)一种重要仪式，其源(yuán)则在释迦降生(shēng)的(de)历史记载之(zhī)中。

　　佛诞日又名浴佛节、佛诞节、龙华(huá)会(huì)，这是佛教传入(rù)中国后兴起的宗教节日，但是又有(yǒu)中国传统文化的特点，其中的浴佛、斋会、结缘、放生(shēng)和求子在过去广为流行。

　　例如(rú)2019年1月13日，农历十二(èr)月初(chū)八，是释(shì)迦牟尼佛成道日，又称(chēng)成道(dào)会、成道节，民间又(yòu)叫作腊八节。

　　扩展资(zī)料：

　　关于释迦牟尼之成道日，各部经论说法不同。

　　《长阿含(hán)经》《因果经》作二月八日，《佛说灌佛(fú)经》《方等般泥(ní)洹经》作四月八日(rì)，《大唐(táng)西域记》作三月八日(rì)或三月(yuè)十五日，《俱舍论疏》《佛祖(zǔ)统(tǒng)纪》皆取二月八日(rì)之说(shuō)。

　　宋(sòng)代高僧赞(zàn)宁撰《大宋僧史略》，亦主(zhǔ)二月(yuè)八日，谓腊月乃周之二月，因周历以建子立正，其二月即夏历十二月。

　　佛(fú)诞(dàn)日(rì)要做的事情：

　　1、浴佛(fú)：在农历四月(yuè)八(bā)日，各地佛寺举行佛诞进香(xiāng)。

　　在北方地区则传说(shuō)农历四月十(shí)八(bā)日为泰山娘娘——碧(bì)霞元君的生日，即(jí)举(jǔ)行妙峰山庙会，南方地区龙华、九华、姑(gū)苏等地也均有盛大庙会。

　　庙会期间还有(yǒu)堆(duī)佛塔活动。

　　可见中国的庙会是多元的，既有佛(fú)寺庙会(huì)，也有(yǒu)道教(jiào)庙会(huì)，还有佛、道、儒(rú)结合的庙会(huì)，北京的妙峰(fēng)山庙(miào)会既有(yǒu)道教内容，也有不少佛教成分，但它(tā)的花(huā)会(huì)却(què)是各种庙(miào)会都有的(de)。

　　2、斋会：又名吃斋会、善(shàn)会(huì)，由僧(sēng)家召集(jí)，请善(shàn)男信(xìn)女在农历四(sì)月八日赴会(huì)，念佛(fú)经、吃斋(zhāi)，由于与会(huì)者要吃饭，必须交“会(huì)印钱”。

　　饭(fàn)菜有面条、蔬菜和酒等。

　　在浴佛节期间，人们要讨浴佛水。

　　节日饮(yǐn)食(shí)有吃“不落夹”，“不落夹”为蒙古语(yǔ)，是对(duì)粽(zòng)子的称呼。

　　还有一种乌(wū)饭，方法是以乌(wū)菜(cài)水(shuǐ)泡米，蒸出后为乌米饭。

　　这种食品本(běn)为敬佛供品，后来(lái)演变为(wèi)浴佛(fú)节的饮食。

　　当时还(hái)有放船(chuán)施粥的风(fēng)俗(sú)。

　　3、结缘(yuán)：在浴佛节中还有(yǒu)一(yī)种结缘活动。

　　它(tā)是以施舍的形式，祈求结镇关西是谁，镇关西是谁打死的(jié)来(lái)世之缘(yuán)。

　　民间舍豆(dòu)结缘，寺院、宫廷也不例外。

　　宫(gōng)中要(yào)煮青(qīng)豆，分赐宫(gōng)女内监(jiān)及内廷大(dà)臣，称(chēng)作“吃缘(yuán)豆(dòu)”。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-浴佛节镇关西是谁，镇关西是谁打死的

　　佛(fú)诞是什么时候,佛诞是几月几日？佛诞为每年的(de)农历四月初(chū)八，是(shì)释迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛(fú)节(jié)，佛诞节的(de)。关于佛诞是什么时候(hòu),佛诞是(shì)几月几日以及佛(fú)诞是什么时(shí)候,佛(fú)诞是几月几日，佛诞(dàn)是什么时候,佛诞是几(jǐ)月几日开始，佛诞日是几月几(jǐ)日，佛诞是(shì)农历什么时候，佛诞是哪天等问(wèn)题，农商(shāng)网将为你整理以下的生活知(zhī)识：

佛诞是香港(gǎng)的劳(láo)工假期(qī)吗(ma)

　　佛诞(dàn)是香港的劳工假期的。

　　香港佛诞节(jié)属于香港的法定节假日。香港的法(fǎ)定节假日一(yī)共是13天，分(fēn)别(bié)是：元旦一(yī)天、春节三(sān)天、清明节一(yī)天、端午节一天、劳动节一(yī)天、回归(guī)纪念日一天、中秋节一(yī)天、重阳(yáng)节一天、国庆节一天、佛诞(dàn)节一天(tiān)、冬至(zhì)一天。

　　佛诞(dàn)是香港(gǎng)唯一(yī)的东方宗教公众(zhòng)假日(rì)，为每年的(de)农历四月(yuè)初八，是中国佛教徒纪(jì)念教主释迦牟(móu)尼佛诞辰的一个重要节日。在(zài)古印度原始(shǐ)佛教中即为一种(zhǒng)重要仪式，溯(sù)其来源;大(dà)而言之，其源(yuán)乃在(zài)古印度的(de)社会风俗之中;小而(ér)言之，其源则在释迦(jiā)降生的历(lì)史(shǐ)传说之中。中国历史记(jì)载(zài)佛诞为周昭(zhāo)王二十(shí)四(sì)年(公元前1027年)，释迦(jiā)牟尼从(cóng)摩耶夫人的肋(lē)下降生时，一手(shǒu)指天(tiān)，一(yī)手指地，说“天(tiān)上天下，惟我独(dú)尊(zūn)”，于是大地为(wèi)之震(zhèn)动，九龙吐水为之沐(mù)浴。因此各国各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式纪(jì)念佛的诞辰。

佛诞是(shì)什(shén)么时候,佛诞(dàn)是几月(yuè)几日

　　佛诞为每年的农历四月初八(bā)，是(shì)释迦牟尼佛圣诞(dàn)日，也叫浴(yù)佛节，佛诞节(jié)。　　

　　佛诞节(jié)又称浴(yù)佛节、灌(guàn)佛会、龙华会、华严会等(děng)。

　　自古以来，在当天佛教庙宇都举(jǔ)行一连串盛大的浴佛(fú)仪式、庆祝活动(dòng)，祈求佛(fú)祖福泽社会，消弭灾难，以及礼请法师开坛说法，说(shuō)教论道。

　　佛教(jiào)徒都会在这一(yī)天回(huí)顾和学习佛祖(zǔ)慈悲的(de)教导。

　　庆(qìng)祝(zhù)佛诞节的国家和(hé)地(dì)区包括(kuò)中(zhōng)国(guó)大陆(lù)、日本、韩国、台湾、蒙古、越南、香港及(jí)澳门。

　　历史上，由于(yú)各地历法的转换，依据不同佛经以(yǐ)及流传到不同(tóng)地域形成的传(chuán)统，可(kě)能(néng)在公历日期上差距甚大(dà)。

佛诞日(rì)是什么时候？

　　佛诞日为(wèi)每年的农(nóng)历四月初八，是(shì)佛(fú)祖(zǔ)释迦牟(móu)尼(ní)的诞辰。

　　释迦(jiā)牟尼佛出(chū)生于公元前(qián)565年，是古印度迦毗(pí)罗(luó)卫(wèi)国（今尼泊尔境内(nèi)）王子。

　　在古(gǔ)印度佛教中即为一(yī)种重要仪式，其源则(zé)在释迦降(jiàng)生的历史记载(zài)之中。

　　佛诞日又(yòu)名浴佛节、佛诞节、龙华会，这是(shì)佛教传入中国后兴起的宗教节日(rì)，但是(shì)又有(yǒu)中国传统文(wén)化的特点，其中的浴佛、斋会、结(jié)缘、放生和求子在过去广(guǎng)为流(liú)行。

　　例(lì)如2019年1月13日，农历十二月(yuè)初(chū)八，是(shì)释迦牟尼佛成道日，又称成道会(huì)、成道节，民间又(yòu)叫作腊(là)八节。

　　扩展资(zī)料：

　　关(guān)于释迦牟尼之成道日，各(gè)部经论说(shuō)法不同(tóng)。

　　《长阿含经》《因果经》作二月(yuè)八日，《佛说灌佛(fú)经》《方(fāng)等般泥洹经(jīng)》作(zuò)四(sì)月八日(rì)，《大唐西域记(jì)》作三月(yuè)八(bā)日或三(sān)月十五日(rì)，《俱舍(shě)论疏》《佛祖统纪(jì)》皆取二月八日(rì)之说。

　　宋代高僧赞宁撰《大宋僧史略》，亦主二月八(bā)日(rì)，谓腊月乃周之二(èr)月(yuè)，因(yīn)周历(lì)以建子(zi)立正，其二月即夏历十二月(yuè)。

　　佛诞(dàn)日要做的事(shì)情：

　　1、浴佛：在农(nóng)历四月八日，各(gè)地佛寺(sì)举行佛诞进香。

　　在北方地区(qū)则传说(shuō)农(nóng)历四月十八日为(wèi)泰山娘娘——碧霞元君的生(shēng)日(rì)，即举(jǔ)行妙峰山庙会(huì)，南方地区(qū)龙华、九华、姑(gū)苏等地也均有盛(shèng)大庙会(huì)。

　　庙会期间还有(yǒu)堆佛塔(tǎ)活(huó)动。

　　可见(jiàn)中国的庙(miào)会(huì)是多(duō)元(yuán)的(de)，既有佛(fú)寺庙会，也有道教(jiào)庙会，还(hái)有佛、道(dào)、儒结合的庙(miào)会，北(běi)京的妙峰山庙会(huì)既有道教内容，也(yě)有不少(shǎo)佛教(jiào)成分，但它(tā)的花(huā)会却是各种庙会(huì)都有的。

　　2、斋(zhāi)会：又名(míng)吃(chī)斋会、善会，由(yóu)僧家召集(jí)，请善(shàn)男信女在农历四月八日赴会，念(niàn)佛经、吃斋，由(yóu)于与会者要吃饭，必须交“会(huì)印钱”。

　　饭菜有面(miàn)条、蔬菜和(hé)酒等。

　　在(zài)浴佛节(jié)期(qī)间，人们要讨浴(yù)佛水。

　　节日饮食有吃“不落夹”，“不落夹”为蒙古语，是对粽子(zi)的(de)称呼(hū)。

　　还有一种乌饭，方法(fǎ)是(shì)以乌菜水泡米，蒸出后为乌米饭。

　　这(zhè)种(zhǒng)食品本为敬佛供品，后来演变为浴佛节(jié)的饮食(shí)。

　　当(dāng)时还有放(fàng)船施粥(zhōu)的风俗。

　　3、结缘：在浴佛节中还有一种结缘活动。

　　它是以施舍的形(xíng)式，祈求结(jié)来世之缘。

　　民(mín)间舍豆结缘，寺院、宫廷也(yě)不(bù)例(lì)外(wài)。

　　宫中要煮青豆(dòu)，分赐宫女(nǚ)内监及内廷(tíng)大臣，称作“吃缘豆”。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度(dù)百科-浴佛节(jié)

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