然则全国之(zhī)事(shì)的然则是(shì)什么意(yì)思(sī)，然则全国之(zhī)事的(de)然(rán)则翻译是(shì)“然则(zé)全(quán)国之事”的“然则”是连(lián)词，意思是“已然这(zhè)样，那么…”或(huò)“尽管如此，那么…”的(de)。

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然则全(quán)国之事的(de)然则(zé)是什么(me)意思，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全国(guó)之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那(nà)么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意(yì)思(sī)是已然(rán)这(zhè)样，那么全国的(de)事(shì)。

　　出自纪(jì)晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河中失石(shí)，当求之(zhī)于上流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性(xìng)松浮(fú)，水不能冲石，其(qí)反(fǎn)激之力(lì)，必于石(shí)下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石(shí)之(zhī)半，石必(bì)倒掷坎穴中。

　　如(rú)是再(zài)啮，石又再转。

　　转转不(bù)已(yǐ)，遂反溯流逆上矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如(rú)其(qí)言(yán)，果得于数里外。

　　然则全国之事(shì)，但知其一，不知其二(èr)者多矣，可据(jù)理臆(yì)断欤(yú)？全文层次(cì)明晰，其行文(wén)结构首要环(huán)绕石(shí)兽的搜索作业打(dǎ)开，在戏剧性(xìng)的情(qíng)节中(zhōng)发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙(miào)里的和尚和(hé)普通人相同，由(yóu)于对外界事物(wù)的知道有限(xiàn)，依照惯例思(sī)想划着高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级几只小舟，顺着河流去(qù)寻(xún)觅石兽，当然是找(zhǎo)不到；

　　可(kě)是学者依照(zhào)自(zì)己从书(shū)本上(shàng)学(xué)来的常识进(jìn)行推理也不正确(què)，他的一套理论(lùn)或许能(néng)让世人暂时(shí)服(fú)气，可是现实仍(réng)是现实(shí)，依照学者的理论和办法向地下发掘，必定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流打交道，对河(hé)流的水、石、泥(ní)沙等习性有(yǒu)更详尽的了解，因(yīn)而能得出正(zhèng)确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上(shàng)游寻(xún)觅，公然找到(dào)了石兽。

“然则全国之事(shì)中(zhōng)的然则”是什么意(yì)思？

　　然则是连(lián)词，,意思(sī)是“已然这样(yàng)，那么…”。

　　出(chū)自(zì)：《河中石(shí)兽(shòu)》是(shì)清代文学(xué)家(jiā)纪昀(yún)创(chuàng)造(zào)的一篇白话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求(qiú)之下贱，固颠(diān)；求之(zhī)地中，不更颠(diān)乎(hū)？”如(rú)其(qí)言，果得(dé)于数里外。

　　然则全国之岩(yán)山(shān)事，但(dàn)知其一，不知其二者多矣，可高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级(kě)据(jù)理臆(yì)断欤？

　　译文(wén)：到河的(de)下流寻(xún)觅石兽(shòu)，当然张(zhāng)狂；在(zài)石兽淹没的当(dāng)地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照(zhào)他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻(xún)到了石兽。

　　已然这样那么全国的事，只知(zhī)道表面现象(xiàng)，不知道底子道理的状况有许多，莫非能够(gòu)依据(jù)某(mǒu)个道理(lǐ)就片面(miàn)判别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇(piān)文章用(yòng)简练的(de)言语叙述了一则十分有(yǒu)教育(yù)含义的寓言故(gù)事(shì)，讴歌(gē)了赋有实践经(jīng)验的老河兵，嘲笑了讲学粗散中家的(de)愚笨，挖苦了儒道学的自以为高超。

　　关(guān)于人们的思想(xiǎng)和(hé)知(zhī)道(dào)具有较大的启示和指导含义。

　　全文层次(cì)明晰，其(qí)行文结构(gòu)首要环绕(rào)石兽的搜索作(zuò)业打开，在(zài)戏剧性的情节中发掘(jué)出日(rì)子中的道(dào)理。

　　庙里的讲学家(jiā)和(hé)普通(tōng)人相同，由于对外界事(shì)物的知(zhī)道有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河(hé)流去寻(xún)觅石兽，当然是找不到(dào)。

　　可是(shì)学者依(yī)照自(zì)己从(cóng)书本上学来的常识进(jìn)行推理也不(bù)正确(què)，他(tā)的一套(tào)理论(lùn)或许(xǔ)能让世人暂时(shí)服(fú)气，可是(shì)现实仍(réng)是现实，依照(zhào)学者(zhě)的(de)理论和办(bàn)法向(xiàng)地掘胡(hú)下发掘，必定也(yě)是找不到石兽(shòu)的(de)。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解，因而能得出正确的定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公(gōng)然找到(dào)了(le)石兽(shòu)。

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