太乙天尊是谁？？是东极青(qīng)华大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁？以及太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁，太乙天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的徒(tú)弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是平起平坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲，拥有无边(biān)神通，无边法(fǎ)力，座(zuò)下九头(tóu)狮(shī)子一(yī)声吼就能(néng)震开地(dì)狱大门(mén)，佛(fú)教虽有神(shén)通不敌业(yè)力之(zhī)说，

　　但是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊却能够将业果与地狱业力(lì)的象征血池化(huà)为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和(hé)观世音菩(pú)萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已(yǐ)，太乙(yǐ)天尊是东方长(zhǎng)乐世界教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是(shì)东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极(jí)青(qīng)华大(dà)帝(dì)，又(yòu)称太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)、寻(xún)声(shēng)救苦天(tiān)尊、青玄九(jiǔ)阳(yáng)上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生(shēng)大帝同(tóng)为玉皇大(dà)帝(dì)的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功德(dé)圆满之(zhī)人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登(dēng)天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊形(xíng)象(xiàng)一般为头戴(dài)冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花(huā)宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王(wáng)、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环(huán)绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施(shī)食全集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造(zào)型(xíng)应早于救苦天尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造型出现(xiàn)。a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数>

　　共同的救(jiù)苦职能(néng)也导致二者的图像更加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间也将救(jiù)苦(kǔ)天尊和观音作为(wèi)同一类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别(bié)

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)又叫东极青(qīng)华大帝，是四(sì)御中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行(xíng)政(zhèng)机构，相当于(yú)行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行(xíng)政(zhèng)院的(de)二(èr)把手(shǒu)。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军(jūn)事类(lèi)的职位。

　　军事上(shàng)的职位包括东天门(mén)的(de)军(jūn)事(shì)部署与安全。

　　这是非常(cháng)重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天(tiān)尊与自己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的权(quán)势未必是最大的(de)，但是排位第一(yī)的现实是(shì)不能变的(de)。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时半会儿(ér)没(méi)有人能改变(biàn)。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是实际的一把(bǎ)手，但是排名在第二位，足(zú)见(jiàn)他已经退休，变(biàn)成了天庭的(de)顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大(dà)帝，他是四御排名第(dì)一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名第(a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数dì)四的是(shì)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他(tā)的好(hǎo)几个大(dà)帝(dì)也都是属于这个阶层(céng)的。

　　他们的排名(míng)之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还(hái)有一个工(gōng)作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界修仙的考察，谁能(néng)成仙，谁(shuí)该多(duō)如地(dì)狱等，是他说了(le)算。

　　更重要的(de)是，地狱的(de)幽(yōu)冥界是他(tā)管(guǎn)理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开(kāi)门(mén)与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少有(yǒu)的部门都有太乙救(jiù)苦天尊(zūn)的权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始(shǐ)天(tiān)尊的儿子(zi)，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他(tā)在四(sì)府里也(yě)不过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊(zūn)，全称(chēng)为(wèi)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊，又称青(qīng)玄大帝、青(qīng)华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)为道教(jiào)神祗(zhī)，每年的农历十一月十一日(rì)为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们见到的太(tài)乙天尊造像是骑着狮子(zi)，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音有(yǒu)类似。

　　对(duì)于太乙天尊(zūn)的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花(huā)下有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神(shén)光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐(guàn)施自全集》称他：身(shēn)骑(qí)狮子(zi)，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救(jiù)苦度(dù)亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天(tiān)尊(zūn)可引渡受(shòu)苦亡魂，对(duì)于(yú)积德行善、晓道(dào)明玄而(ér)功德圆(yuán)满(mǎn)的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大(dà)型道教宫观(guān)，一般都有奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民(mín)间则(zé)在清明节(jié)、中元节、重阳节等祭(jì)祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事方(fāng)奉祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)造像(xiàng)、神(shén)位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰(yǎng)，于中元(yuán)节得(dé)到(dào)极大的发(fā)挥，道教(jiào)甚(shèn)至认为太乙天尊化身面燃(rán)大士普渡真(zhēn)君，人(rén)称大士爷(yé)或普(pǔ)渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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