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　　颜元(yuán)的教育(yù)思想：1、培养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认(rèn)为人才是治国安(ān)民的根本，而人才主要依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学(xué)校(xiào)教育的培养目标是“实德实(shí)才之士(shì)”，即品德(dé)高(gāo)尚、有(yǒu)真才实学的经世致用人(rén)才。

　　“实德实才之士(shì)”有两种，一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通(tōng)才，另一种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精一艺(yì)”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实(shí)学(xué)”：把以“六艺”为(wèi)中心(xīn)的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物(wù)”作为教育内容，这就是(shì)颜元所谓(wèi)的(de)“实(shí)学”。

　　同(tóng)时，颜元基于(yú)他“富国(guó)强兵”的政(zhèng)治(zhì)理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要(yào)联系实际，观察、练习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空(kōng)谈理义，因为其(qí)脱离实际(jì)，不能解(jiě)决实际(jì)问题还影响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过读讲来(lái)学习知识，而是主(zhǔ)张(zhāng)读(dú)书(shū)、讲(jiǎng)学、习行相(xiāng)结合。

　　第(dì)四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己(jǐ)规(guī)划的漳南书院中，陈(chén)设六斋，并规定了各斋具(jù)体教育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样六斋分别(bié)为文事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史斋(zhāi)、艺能斋、理(lǐ)学(xué)斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当时(shí)的实(shí)际，等时(shí)机到了则关(guān)闭这(zhè)两斋。

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