闻过则(zé)喜是什么意思(sī)，闻过则喜后面一句(jù)是什么是【释(shì)义】听到别人指出自(zì)己(jǐ)的过错而高兴的。

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闻过则喜是什(shén)么意思(sī)，闻(wén)过则(zé)喜后面一句是(shì)什(shén)么

　　【释义(yì)】听到(dào)别人指出自己(jǐ)的(de)过错而高兴。

　　形容乐于接受批评，希望别人(rén)指(zhǐ)出自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲(kē)《孟(mèng)子·公孙丑》孟(mèng)子对他的弟子们谈到勇(yǒng)于接受(shòu)批评(píng)的问题(tí)时，举出了我国历史上的三个人(rén)来(lái)：子路、禹和舜。

　　子路(lù)，春秋时鲁国人，姓(xìng)仰名由，孔子弟子之一，为(wèi)人诚(chéng)实，刚(gāng)直好(hǎo)勇(yǒng)。

　　他(tā)很愿意别人指出他(tā)的(de)缺点。

　　指出的时候，他不但(dàn)不生气，而且(qiě)还很高兴(xīng)，所以说(shuō)他“闻过则(zé)喜(xǐ)”。

　　(子路，人告之以有(yǒu)过，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古代(dài)传说中的(de)夏朝开国(guó)君主(zhǔ)，曾经治(zhì)平了洪水(shuǐ)的大(dà)患(huàn)。

　　他和尧、舜等同(tóng)是被人们传颂的古代圣王(wáng)。

　　他非常虚心(xīn)，听到别人对他的善言(yán)劝告时，往往感激(jī)得下拜(bài)。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传说中的古代(dài)圣王，人称(chēng)“大(dà)舜”，禹(yǔ)的(de)帝位(wèi)就是舜禅让给他的。

　　孟(mèng)子说，舜比禹(yǔ)要(yào)更伟大。

　　他能善与人(rén)同，舍己从人，与(yǔ)人(rén)为善(shàn)。

　　所(suǒ)谓“善(shàn)与人同”，就是把(bǎ艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机)成绩优(yōu)点看作不是个(gè)人(rén)独有、而是和群众共同的。

　　所(suǒ)谓“舍己从人”，就是(shì)舍弃自己的缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民、做陶工、做渔夫，直到(dào)做天(tiān)子，所有的(de)长处没有哪样不是向别人学习(xí)来的(de)。

　　吸(xī)取别人的(de)长(zhǎng)处(chù)以提高自己，从而(ér)更(gèng)多地(dì)为大家做些(xiē)好事，这(zhè)就叫做“与人为(wèi)善(shàn)”。

　　(大舜有大(dà)焉，善与(yǔ)人同，舍已从人，乐取于(yú)人以为善。

　　自(zì)耕稼、陶(táo)、渔以至(zhì)为帝，无非取于人者。

　　取诸人(rén)以为善，是与人为善(shàn)者(zhě)也。

　　)“闻过则喜(xǐ)”，后来(lái)人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍(shě)己从(cóng)人”，后来(lái)变作放(fàng)弃(qì)自己的主(zhǔ)张、听从别人意见的(de)意思；

　　也(yě)叫“舍己为人”，是(shì)牺牲自(zì)己的(de)利益、为(wèi)别(bié)人服务(wù)的(de)意思。

　　“与(yǔ)人(rén)为善(shàn)”，后来也有些变了，成了(le)与人和(hé)睦相处的(de)意思。

闻过则(zé)喜下一句(jù)是什么