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掩耳(ěr)盗铃的(de)寓言故事及道理是(shì)什么,掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理50字(zì)

  掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人(rén)听见(jiàn)而捂住(zhù)自己的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自己(jǐ),明明(míng)掩盖不住(zhù)的事情偏(piān)要想法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春(chūn)秋(qiū)·自知(zhī)》。

寓(yù)言(yán)故事掩耳(ěr)盗铃

  春秋(qiū)时(shí)候,晋(jìn)国世家赵(zhào)氏灭(miè)掉(diào)了(le)范氏。

  有(yǒu)人趁(chèn)机(jī)跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西,看见院子里(lǐ)吊(diào)着一口大(dà)钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很(hěn)精(jīng)美。

  小偷(tōu)心里高兴(xīng)极了,想(xiǎng)把这(zhè)口精(jīng)美的大钟(zhōng)背回自己家去。

  可是钟又(yòu)大又(yòu)重(zhòng),怎么也挪(nuó)不动。

  他(tā)想来想(xiǎng)去,只(zhǐ)有(yǒu)一个办法,那就是knocked什么意思,knocking什么意思把钟(zhōng)敲碎(suì),然后再分别搬回(huí)家。

  小偷找来一(yī)把大(dà)锤子,拼(pīnknocked什么意思,knocking什么意思)命(mìng)朝钟砸去(qù),咣(guāng)的(de)一(yī)声巨(jù)响(xiǎng),把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下糟了(le),这钟声不就等(děng)于是告诉人(rén)们(men)我(wǒ)正在(zài)这(zhè)里偷钟吗?他心里一急,身(shēn)子一(yī)下(xià)子扑到了钟(zhōng)上(shàng),张开双臂(bì)想捂住钟声,可钟声(shēng)又怎么捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远方。

  他越听越害怕(pà),不由自主地抽(chōu)回双手,使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听不进钟声了(le)吗!”他立刻找(zhǎo)来(lái)两个布(bù)团,把耳(ěr)朵塞(sāi)住,心想(xiǎng),这下谁(shuí)也(yě)听不(bù)见钟声了(le)。

  于(yú)是就放手砸(zá)起钟(zhōng)来,一下一下,钟声(shēng)响亮地传到很(hěn)远的地方。

  人(rén)们听到(dào)钟声(shēng)蜂(fēng)拥而(ér)至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道(dào)理

  钟(zhōng)的(de)响声是客观存(cún)在的(de),不管你是否捂住耳朵(duǒ),它都(dōu)是要(yào)响(xiǎng)的。

  凡(fán)是要客(kè)观存在的东西,它不会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

  有的人对自(zì)己不利,或不喜欢(huān)的客观存(cún)在,采取(qǔ)不承认的态(tài)度,以为如此,它就不存在了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯心主义——唯我论的表(biǎo)现(xiàn)。

  如果对客观(guān)存在的现实不正视、不研究,采取闭目塞听的态度的话,最终便(biàn)会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故(gù)事(shì)及道理

   掩耳盗铃意思(sī)是偷铃铛怕别人(rén)听见而捂住自己的耳(ěr)朵。

  比喻自己(jǐ)欺(qī)骗自己,明明掩(yǎn)盖(gài)不住的事(shì)情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

  

寓言(yán)故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世家赵(zhào)氏灭掉了(le)范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东西(xī),看见院子里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟是用(yòng)上等(děng)青铜铸成的(de),造型(xíng)和图案都(dōu)很精美。

  小偷(tōu)心里高兴极(jí)了,想(xiǎng)把这口精美的(de)大钟背回自己家去。

  可是钟(zhōng)又(yòu)大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然后再分别搬(bān)回家。

   小偷找来一(yī)把大锤子(zi),拼命朝钟砸(zá)去(qù),咣的一声巨响,把(bǎ)他吓了一大(dà)跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这下糟(zāo)了,这钟声不就等于(yú)是告诉人(rén)们我正在这(zhè)里偷钟吗(ma)?他心里一急,身子一下子扑(pū)到了钟上,张开双臂(bì)想捂住钟声(shēng),可钟声又(yòu)怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠地(dì)传(chuán)向远方。

   他越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住(zhù)自已的(de)耳朵。

  “咦(yí),钟声变(biàn)小了,听不见了(le)!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住(zhù)不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心(xīn)想,这下谁也听不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟(zhōng)声响亮地传(chuán)到(dào)很远(yuǎn)的(de)地方。

  人(rén)们听(tīng)到钟声蜂(fēng)拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉(sù)我们的道理

   钟的响声是客观存(cún)在的(de),不管你是(shì)否捂住(zhù)耳朵,它都是(shì)要响的。

  凡是要(yào)客观存(cún)在(zài)的东西,它不会依人(rén)的主观意志而改变。

  有(yǒu)的人(rén)对自己不利(lì),或不(bù)喜欢弯仔乱的客观存在,采(cǎi)取(qǔ)不(bù)承认的态(tài)度,以为如此,它就(jiù)不存在了,这和“掩耳盗钟”一(yī)样(yàng),都(dōu)是(shì)极(jí)端的主观唯(wéi)埋(mái)档心主义(yì)——唯我论的表现。

  如戚册(cè)果(guǒ)对客观存在的现(xiàn)实不正视(shì)、不研究,采(cǎi)取闭目塞听(tīng)的态度的话,最(zuì)终便会自食苦果。

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