不积(jī)跬步到底读(dú)gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是每天半(bàn)步(bù)半步的积累起(qǐ)来，一段时间后(hòu)就(jiù)是一(yī)千(qiān)里路(lù)的。

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不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥(shá)意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚(jiān)持(chí)下去，不要半途而废。

　　出(chū)自(zì)《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而神明自(zì)得(dé)，圣(shèng)心备(bèi)焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利(lì)，筋(jīn)骨(gǔ)之强，上食(shí)埃土(tǔ)，下饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心(xīn)躁(zào)也。

　　堆积土石成(chéng)了(le)高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累(lèi)善行养(yǎng)成高尚的道(dào)德，精神得(dé)到提(tí)升(shēng)，圣人的心境(jìng)由此具备。

　　所(suǒ)以不积累(lèi)一步半步(bù)的行程，就没(méi)有办(bàn)法达(dá)到千里之(zhī)远；

　　不积累细小的流水，就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏(jùn)马一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成(chéng)功在于(yú)不停止。

　　如果刻几下就停下来了(le)，那么(me)腐朽(xiǔ)的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不(bù)停地刻(kè)下去，那(nà)么金石也能(néng)雕(diāo)刻成(chéng)功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和(hé)牙齿，强(qiáng)健的筋骨(gǔ)，却能(néng)向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由(yóu)凶猛的意思是什么 凶猛的近义词于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条(tiáo)腿(tuǐ)，两个(gè)蟹(xiè)钳，但是没(méi)有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴(xué)它就无处(chù)藏身，这是因为它(tā)用(yòng)心浮躁(zào)。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积(jī)跬步绝旅，是一个(gè)汉(hàn)语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连用(yòng)，意为(wèi)做事情不一点一(yī)点凶猛的意思是什么 凶猛的近义词(diǎn)积累，就(jiù)永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千里；不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思是：没有一步半步的累(lèi)计，就(jiù)没有(yǒu)办法到达千里(lǐ)的地方；不积累小河流，就(jiù)没有办法汇(huì)成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用(yòng)，可以充(chōng)实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用(yòng)来论说(shuō)学习工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西(xī)汉宣帝刘(liú)询讳(huì)，因(yīn)“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文学家、政(zhèng)治家(jiā)，儒(rú)家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三(sān)次(cì)出齐国稷(jì)下(xià)学宫的(de)祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发(fā)展，提(tí)倡性恶论，常被与(yǔ)孟子的(de)性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家(jiā)典(diǎn)籍(jí)也有相当的贡献(xiàn)。

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