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  京剧的角色(sè)可分为哪几种,京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种(zhǒng),京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

  生、旦(dàn)、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲(qū)表演(yǎn)行当的主(zhǔ)要(yào)类型(xíng)之一,除净(jìng)、丑(chǒu)以外的男性角色称为(wèi)生行(xíng)。

  按(àn)其扮演的人(rén)物(wù)的年龄、身份、性(xìng)格(gé)特征和表演特点,大(dà)致分为老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

  生除了(le)红生(shēng)某些勾(gōu)脸的武生之外,其(qí)他(tā)都(dōu)是素脸(liǎn),也就是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种不同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份的女性的一(yī)类(lèi)角色的(de)总称。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干(gàn)净,故反其意为净。

  净行分(fēn):以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;

  以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn),如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净,武(wǔ)二花脸言(yán)红净,在(zài)表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别(bié)。

  根据动(dòng)物属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

  但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào),而(ér)能说能(néng)跳,表演出活泼伶俐(lì),善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色(sè),此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完(wán)全(quán)不(bù)同(tóng)。

  5、末

  末行(xíng)扮演(yǎn)中年以上男(nán)子,多(duō)数挂(guà)须。

  又细分为老生、末、老外。

  在北杂剧中(zhōng),末称“末泥(ní)”或“末尼色”,泛指末本正角,与宋(sòng)元杂剧(jù)所称的“生(shēng)”同,而与(yǔ)“末”的(de)涵义不同(tóng)。

  宋元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实即“副末”,除担任报(bào)台,介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧(jù)目主题(tí)的开场(chǎng)外(wài),还在戏中扮演(yǎn)社会地位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

  昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而(ér)来(lái),按照南昆的(de)路子,包括老生、副(fù)末、老外三个家门,约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

  京剧行当又称角色,主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生(shēng)行分(fēn)为(wèi)须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

  为京剧中的重(zhòng)要(yào)行当之一。

   须(xū)生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年(nián)以上的(de)剧(jù)中英语对应词是什么意思,hungry对应词是什么意思人,口戴胡子(髯(rán)口),因性格与身份的不同,可分(fēn)为(wèi)安工老(lǎo)生或称唱工(gōng)老生(shēng)(如(rú)扮演帝王、官僚、文人(rén)等),靠把老生(shēng)(如扮演武将),衰(shuāi)派(pài)老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人(rén)等)。

   红生:为勾红脸的须(xū)生,如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

   小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将,王(wáng)侯等),纱帽生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

   武生:为戏中的武(wǔ)打角色(sè),穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng),穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦(dàn)行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

  旦(dàn)角全为女性。

   青衣:以(yǐ)唱为主,扮演贤(xián)妻良母型(xíng)角色。

   花旦:亦叫花(huā)衫,以(yǐ)服(fú)装花艳为特色,以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色(sè)为(wèi)主。

   武旦、刀马旦:为(wèi)演武功(gōng)做枣(zǎo)禅(chán)见长的(de)女性。

   老旦(dàn):用本(běn)噪子(zi)演唱,多为中(zhōng)老年妇(fù)女。

  3、净行 简称“净”,亦(yì)叫花脸。

  净角指脸画彩图(tú)的花脸角色,看来并不干(gàn)净,故反其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn),如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净,武二花脸(liǎn)言红净,在(zài)表演风格上均有不同的特色。

  4、末行 简称“末(mò)”。

  该行(xíng)当(dāng)多为中年以上(shàng)的男性。

  实际(jì)末(mò)行专司(sī)引戏职能,如打头出场(chǎng)者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行(xíng)勾脸,而勾(gōu)画“三(sān)花脸”,面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很(hěn)大区(qū)别。

   丑行又分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

  文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人,儒生);武(wǔ)丑,专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技(jì)角色。

  根据动物(wù)属相(xiāng),丑属牛,牛性笨英语对应词是什么意思,hungry对应词是什么意思,丑(chǒu)为笨的(de)代(dài)名词。

  但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳,而能说能跳,表(biǎo)演出活泼伶俐,善演武功(gōng)武技的角色,此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

  扩展资(zī)料:

  京剧,曾称平剧,中国五(wǔ)大戏曲(qū)剧种之一,腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主(zhǔ),用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴奏(zòu),场景(jǐng)布置注重写(xiě)意。

  被视(shì)为中国国粹,中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京剧(jù)的前身。

  清代乾隆五(wǔ)十五年(1790年)起(qǐ),原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春, 四大徽班陆续进入(rù)北京,他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作,同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法,吸收(shōu)了(le)一(yī)些(xiē)地方民间曲(qū)调,通过不(bù)断的交流、融合,最终形成京剧。

  京剧形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速发展,直至民(mín)国得到空(kōng)前的繁荣。

  京剧走遍世界各地,成为介绍、传(chuán)播(bō)中国传统艺术纯尘文化的(de)重要(yào)媒介。

  分(fēn)布地以北(běi)京为中心,遍及中(zhōng)国(guó)。

  在2010年11月(yuè)16日,京剧被列入(rù)“人类非(fēi)物(wù)质(zhì)文化遗产代表作名(míng)录”。

  京剧一般用油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演变和发展,不是某个人(rén)凭空臆(yì)造的产物,而是戏曲艺(yì)术家们(men)在(zài)长期艺(yì)术实践中,对生(shēng)活现象的观察、体(tǐ)验、综合,以及对剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判断,作(zuò)出(chū)评价,才(cái)逐步(bù)形(xíng)成了一(yī)整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手法。

  据(jù)史(shǐ)料记载(zài),脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面(传统戏曲角色行当之一,是京剧和(hé)某些地方戏中净的别称)所戴面(miàn)具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

  中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎(tāi)于上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面,发展为宋、元(yuán)的涂面,形成(chéng)为明、清的脸谱。

  在戏曲形成之(zhī)后(hòu),脸谱与面具仍然交替使用。

  最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏(xì)’,无论生旦净丑,都戴面具(jù),每(měi)剧多至百余(yú),少者亦须数十。

  ‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼怪(guài),一般均戴面具,并不勾画(huà)脸谱。

  京剧(jù)是具(jù)有(yǒu)全国性的大剧种,大量发展脸(liǎn)谱,可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公,仍戴面具(jù)。

  从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁,可以看出(chū)中国戏(xì)曲累递发(fā)展的轨迹。

  ”

  英语对应词是什么意思,hungry对应词是什么意思京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表演艺术一样(yàng),是和演员一起出现在(zài)舞台上的活的艺术。

  京剧在中国戏(xì)曲(qū)史(shǐ)上,虽只有二百(bǎi)余年(nián)的(de)历史(shǐ),但与其他戏曲相比,它发展快,流(liú)传(chuán)广,深受人(rén)民群众的喜爱,有广泛的群众基础。

  因此,京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊的(de)地(dì)位(wèi)。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意(yì)和夸张的(de)艺术,常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾眉眼面颊,结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

  开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是(shì)曲眉合目。

  勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄,用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合来(lái)表(biǎo)现气质,用“印堂纹(wén)”的不同(tóng)图案象征人物(wù)性格。

  京剧脸谱,是具有(yǒu)民(mín)族(zú)特色的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法(fǎ)。

  由于每个历史人(rén)物(wù)或某(mǒu)一(yī)种类型的人物(wù)都有一种大概的谱(pǔ)式,就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样,所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

  关(guān)于脸谱的(de)来源,一般的(de)说法(fǎ)是来自假(jiǎ)面具(jù)。

  京(jīng)剧脸谱,是(shì)根据某种性格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩(cǎi)的。

  红(hóng)色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈(liè),如关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春(chūn);黑色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽,如包(bāo)拯、张飞、李逵等(děng);黄色的(de)脸(liǎn)谱表示(shì)凶狠(hěn)残(cán)暴(bào),如宇文成都(dōu)、典韦(wéi);蓝色或绿色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物,如窦尔(ěr)敦、马武等(děng);白色的(de)脸谱一般(bān)表示(shì)奸臣(chén)、坏人,如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

  京剧(jù)脸谱的色画方(fāng)法,基本上分为三(sān)类:揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸谱最初的作用,只是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹(wén)理,用夸张的手法表现(xiàn)剧中人(rén)的(de)性格、心理和生理上(shàng)的特征,以(yǐ)此来为(wèi)整个戏剧的(de)情节(jié)服务,可是发展到后来,脸谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗(cū)到细、由表及里、由浅到(dào)深,本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色(sè)的、以人的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

  参考资料:百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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