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克己慎独(dú)守(shǒu)心明性 什(shén)么意(yì)思出自哪里，心有(yǒu)山海 静而不争什(shén)么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊从自己(jǐ)内(nèi)心的良(liá做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思ng)知，不(bù)混浊(zhuó)、不(bù)盲从、此心光明(míng)。

　　克己：是指培养节制自(zì)己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格要求自(zì)己(jǐ)，是对个人内心(xīn)深处(chù)比较隐蔽的(de)思想意识进行(xíng)自律的一种修养方式(shì)，防止错误(wù)思想及(jí)私欲，邪念不生，时时保持正(zhèng)念，对(duì)自觉(jué)性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎(shèn)、随时(shí)戒备，“独”就是(shì)独(dú)处、独自行事。

　　意思(sī)是说严格控(kòng)制(zhì)自己(jǐ)的(de)欲望，不靠(kào)别人监督，自觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种(zhǒng)修(xiū)为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎独”这(zhè)种境界：树立远大理(lǐ)想和(hé)抱负，不断地提高自己的修养(yǎng)。

　　包含态度与方法、谨(jǐn)慎治(zhì)学态(tài)度、推动“知行反”认识模式，以(yǐ)穷理尽(jǐn)性地形成完(wán)整的系统知识(shí)、慎全做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思独一。

克(kè)己慎(shèn)独守心明性出自(zì)哪里？

　　完整为：克(kè)己(jǐ)，慎独，守心，明(míng)性。

　　以(yǐ)克人(rén)之心(xīn)克己，以容己之心(xīn)容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室颂首肆(sì)，卑以自牧，含章可贞，大(dà)丈夫立(lì)于天地之间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事，克己(jǐ)，慎(shèn)独，守心，明性，以(yǐ)克人之(zhī)心(xīn)克己，以容(róng)己之心容人(rén)。

　　意思是君子在(zài)独处(chù)时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎(shèn)不(bù)苟，不做违反道德法(fǎ)律之事，不(bù)负良知，不(bù)欺(qī)内心(xīn)，纳百川(chuān)，严于(yú)律(lǜ)己。

　　对慎独的解读：

　　慎独(dú)表明的是(shì)一(yī)种人(rén)生(shēng)态度，表里如(rú)一；彰显(xiǎn)的是一种人生(shēng)境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国(guó)历史(shǐ)上涌现出(chū)许多秉(bǐng)持(chí)这一野轿操守的君(jūn)子：如(rú)东汉杨震“天(tiān)知、地知、你知、我知”慎独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代(dài)许衡不食(shí)无(wú)主(zhǔ)之梨，只因“梨虽(suī)无主，我心(xīn)有主”；清代叶存仁“不(bù)畏人(rén)知(zhī)畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一(yī)不是慎独自(zì)律、追求道德完善的体现。

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