什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些(xiē)方面是(shì)关注人(rén)的生存与发展(zhǎn)的。

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什么(me)叫人(rén)文关怀，人文关(guān)怀体现(xiàn)在哪些(xiē)方(fāng)面

概念起源

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核心在于(yú)肯定人性和人(rén)的(de)价值，

　　要求人(rén)的(de)个性解放和自由平等，尊重人的理性(xìng)思考，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人(rén)文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个(gè)体需求，激发(fā)人的主动性积极性(xìng)创造(zào)性(xìng)，促进人的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括(kuò)层层递(dì)进又(yòu)密切相关(guān)的几层涵义:

　　1、承认人(rén)不仅作为一种物质生命的存在(zài)，更是一种精神、文化(huà)的(de)存在(zài)。

　　2、承认人无论是(shì)在推动社会发展还(hái)是实现自身发(fā)展方面都居于核(hé)心地(dì)位或支(zhī)配地位。

　　3、承认(rèn)人的价值，追(zhuī)求(qiú)人的社会价值和个体价值的统(tǒng)一、作(zuò)为手(shǒu)段(duàn)和目的的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的(de)主体性(xìng)。

　　人(rén)不仅是物质生活的主体，也是政治生活(huó)、精神生活(huó)乃(nǎi)至整个社会生(shēng)活的主体，因(yīn)而也是改善人(rén)的生活、提高人(rén)的(de)生活品质的主体。

　　5、关心(xīn)人的(de)多(duō)方面(miàn)、多(duō)层(céng)次的需要。

　　不仅关心人物质层面(miàn)的需要，更关心人精神文化层面的需要;不仅(jǐn)创造条件(jiàn)满(mǎn)足人的生存需要、享受需(xū)要，更着力(lì)于人的自我发展、自我完善(shàn)需(xū)要的满足。

　　6、促进人的自(zì)由全面(miàn)发(fā)展。

　　人的全面发展应当是自由、积极(jí)、主(zhǔ)动(dòng)的发展，而不是(shì)由外(wài)力(lì)强制的发(fā)展;是各(gè)方面素质都得到较好的(de)发(fā)展或达到一定水(shuǐ)平的发展;是在承认人的差(chà)异性、特殊性基础上的全面发(fā)展，是与个性发展相(xiān18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗g)辅(fǔ)相成(chéng)的全面发展。

　　人文主义(yì)是以人为本位的(de)世(shì)界观，集中体现为对人本身的(de)关注、尊重和重视，它(tā)着眼于(yú)生命关怀，着眼于人性，注重人的(de)存(cún)在、人的价值、人的(de)意义尤其(qí)是人的心灵、精神和情感。

　　人既(jì)是社会(huì)的主(zhǔ)体、历史的(de)主体，又是自(zì)身存在的(de)价值主(zhǔ)体(tǐ)，人(rén)不同于一般(bān)的物，它的根(gēn)本(běn)是内在而非(fēi)外(wài)在(zài)，因此，文明建设的根本(běn)是(shì)精神。

　　人文精神倡(chàng)导把(bǎ)情感看作(zuò)人(rén)的(de)基本存(cún)在方式(shì)，社会要关注人的精(jīng)神状态和内(nèi)在需求，避免人的异化。

　　改(gǎi)革开(kāi)放以(yǐ)来，我(wǒ)国经济飞速(sù)发展，人民的物质生活水(shuǐ)平得到(dào)了极大(dà)的提高(gāo)，物(wù)质文明的(de)进步使人们的衣食(shí)之忧得(dé)到解决，市场(chǎng)化为人们带来了丰(fēng)厚的利(lì)润与物质(zhì)的享受，但市场经济的实用性与功利性特征，又(yòu)导(dǎo)致了人文精(jīng)18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗神的弱化和(hé)消解。

　　所(suǒ)以，在市(shì)场经济条件下(xià)，在现代社(shè)会的激烈竞(jìng)争中，一方面是人们对精(jīng)神情感关(guān)怀(huái)的迫切(qiè)需要必(bì)将替代(dài)对物质(zhì)生活(huó)的(de)迫(pò)切需要，另一方(fāng)面却是(shì)这种需要与社会所能(néng)提供之间的深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会议上，江泽民(mín)总书记对宣传工作提出(chū)了以(yǐ)科学的理(lǐ)论武(wǔ)装人，以(yǐ)正(zhèng)确的舆(yú)论引导人(rén)，以高(gāo)尚的精神(shén)塑造人(rén)，以(yǐ)优秀的作品鼓舞人的要求(qiú)，这一思想(xiǎng)立足于人的自(zì)身建设(shè)尤其(qí)是精神文明建设(shè)，真正(zhèng)做到了高(gāo)瞻远瞩，体(tǐ)现出了最高领导者的远见卓识，具有(yǒu)深远的意(yì)义。

　　新闻报道(dào)作为最(zuì)重要(yào)的宣(xuān)传途(tú)径(jìng)和最常见的(de)文化载(zài)体，应当担负起(qǐ)历(lì)史的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同(tóng)时，人(rén)文精神的贯注又将深(shēn)化(huà)新(xīn)闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读者的(de)思考与共鸣，从而完成新闻信息价值和文化价值(zhí)的双重构(gòu)建，使新(xīn)闻(wén)报道(dào)赢得更多的读者，为(wèi)自身的发(fā)展开拓(tuò)更为广阔(kuò)的天地。

　　从这一点(diǎn)来说，走(zǒu)进(jìn)市(shì)场与(yǔ)人文(wén)关怀并不矛盾，二者之间的关(guān)系(xì)是互动的。

　　人文关怀(huái)的其核心在于(yú)肯定人(rén)性和人的价值。

　　要求人的个性解(jiě)放和自由平等，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思(sī)想政治工作视(shì)野中(zhōng)，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)地位和个性(xìng)差异，关(guān)心人丰富(fù)多(duō)样的个体需求(qiú)，激发人(rén)的(de)主动性积极性(xìng)创造性，促进人的自由(yóu)全面发展。

　　人文关(guān)怀的(de)提出，体(tǐ)现了执政(zhèng)党对人的关怀(huái)、社会对人的关(guān)爱，严肃的(de)思(sī)想(xiǎng)政治工作开始(shǐ)关心(xīn)人内心(xīn)的感受，引导人们(men)正确对待自己、他人(rén)和(hé)社会，正确对待困难、挫折和荣(róng)誉。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人文关怀就(jiù)是对人的生存状况的关怀、对人的尊(zūn)严与符合(hé)人性(xìng)的生活(huó)条(tiáo)件的肯定，对人类的解(jiě)放与自(zì)由的追求。

　　人文关怀，一(yī)般认为发(fā)端于西方的(de)人文主义传统，其(qí)核心在于(yú)肯(kěn)定人性和人的价值。

　　人(rén)文关(guān)怀是(shì)对人的生(shēng)存状况的关注(zhù)、对人的尊(zūn)严与符合人性的生活(huó)条件的肯定和(hé)对人类的解放与自(zì)由的(de)追求等等(děng)。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　在中(zhōng)国(guó)，人文关怀精神在西周初期就已(yǐ)经初见端倪，到春秋(qiū)后期逐(zhú)渐(jiàn)形成，自(zì)此以后(hòu)，在中国社会和(hé)中(zhōng)国文化中经久不衰，成为中国文化的精神和(hé)灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书中(zhōng)最早出现人(rén)文(wén)一词，意指(zhǐ)人际间相(xiāng)互(hù)关系(xì)准则。

　　在(zài)中国(guó)传(chuán)统(tǒng)人(rén)文关怀思想(xiǎng)中，在处(chù)理人与人之(zhī)间(jiān)的关(guān)系方面(miàn)，提(tí)出了忠义理智信等规范，在处世立身(shēn)方(fāng)面提(tí)出诸(zhū)如自强、知耻、明智、节制等规范(fàn)，同时(shí)，在远神近人、以人为本、注重人对于真善的追求等方面做出了规(guī)范和警示。

　　儒(rú)家主张把精(jīng)力集(jí)中到人(rén)事方面(miàn)，提倡(chàng)以礼治国、以礼行世，为儒家文化开(kāi)辟了一条远神而(ér)近人的人(rén)文主义道路。

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