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威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家

威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者(zhě)是谁(shuí)?是王维的。关于画的作(zuò)者(zhě)是谁以及画的(de)作(zuò)者(zhě)是(shì)谁?是哪(nǎ)个朝(cháo)代(dài)的,画(huà)的作者是谁 是哪代诗人(rén),画的作者是谁远看山有(yǒu)色,画鸡的作者是谁,一(yī)年级(jí)画的作(zuò)者是(shì)谁等问(wèn)题(tí),小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案(àn):

画的(de)作者(zhě)是高鼎(dǐng)吗

  古(gǔ)诗(shī)画的作(zuò)者(zhě)不是高(gāo)鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水(shuǐ)无(wú)声。

  春去花还在(zài),人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  王维的诗作《画(huà)》现有(yǒu)一种说法,作者应为(wèi)高鼎。因为(wèi)翻遍《全(quán)唐诗》,在王维(wéi)的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这(zhè)首诗(shī)。此(cǐ)诗是(shì)题在王维(wéi)的画(huà)作上,题诗人(rén)不(bù)可考(不(bù)知是王维或者(zhě)另有其人),但这首诗(shī)本身是从别人(rén)的诗改来的。

  另一种说法,原(yuán)诗是南(nán)宋(sòng)僧人道川禅师的(de)作品。原(yuán)文如下:

  远看山有色(sè),近听水无声。春去花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体元平。如何(hé)言不(bù)会,只为转分明(míng)。

画(huà)的作者是谁

  是(shì)王维(wéi)的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县。

  王(wáng)维出(chū)身河东(dōng)王氏,于开(kāi)元十九(jiǔ)年(nián)(731年)状(zhuàng)元及第。

  历(lì)官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)天宝年间,王(wáng)维拜吏部郎中、给事(shì)中。

  安禄(lù)山(shān)攻陷(xiàn)长安时,王(wáng)维(wéi)被迫受伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被责授太子(zi)中允。

  唐肃宗(zōng)乾(qián)元年间任尚(shàng)书右(yòu)丞,故世称“王(wáng)右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信(xìn)道,精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等(děng),以诗名盛(shèng)于开元、天宝间,尤长五言,多咏山(shān)水田园,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻(zhēn)其(qí)妙(miào),后(hòu)人推其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗(shī)400余首,代表(biǎo)诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画(huà)》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色(sè),也有景(jǐng)色之(zhī)意 。

  2、惊:吃(chī)惊(jīng),害怕。

释义(yì)

  远看高山(shān)色彩明亮,走近(jìn)一听(tīng)水却(què)没(méi)有声音。

  春(chūn)天过去,可是(shì)依旧有许多花草争奇斗艳,人走近(jìn),可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗(shī)的(de)前两句(jù)描(miáo)写的是“静境”,静境之美(měi)出乎首(shǒu)句(jù),在于有静(jìng)心者能品之。

  诗的第(dì)二句(jù)描写的是(shì)“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人(rén)将无声(shēng)和有(yǒu)声溶在(zài)一起,构成一个常(cháng)人无法言语的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那(nà)个最美的季节(jié)里尽情的开放,并最终将自己的生(shēng)命燃烧般(bān)的开到最(zuì)美。

  美到(dào)极致后,飘然而去。

  但此中花儿(ér)不谢(xiè),只因在画中(zhōng)。

  整首诗构(gòu)成了(le)一幅完整(zhěng)的山(shān)水花鸟图,寄托(tuō)了一种淡淡(dàn)的情怀。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在是太大(dà)了,他是(shì)盛(shèng)唐时期与李白、杜(dù)甫(fǔ)鼎足而三的大诗人。

  他那(nà)首《阳关三(sān)叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多(duō)年,至今仍然是音乐会上(shàng)常常上(shàng)演的(de)曲目(mù)。

  他弹奏(zòu)琵琶的水平,超(chāo)过专业的乐(lè)师(shī),可以打(dǎ)动(dòng)公主。

  传为他创作(zuò)的琵(pí)琶曲《郁轮袍(páo)》(即《霸王(wáng)卸甲》),流传至今(jīn)。

  他还是著(zhù)名(míng)的画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古代文人(rén)能(néng)画的不少,但(dàn)画到王维这个水平的不(bù)多(duō);古代画家能诗也的不少,但能写到王(wáng)维(wéi)这(zhè)种(zhǒng)境界的也(yě)不(bù)多。

  苏(sū)东(dōng)坡(pō)说(shuō):“味摩诘之诗,诗中有画(huà);观(guān)摩诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画(huà)有高出一般画(huà)师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人(rén)画(huà)家所继承。

  后(hòu)世文(wén)人画(huà)家对他推崇备至,苏(sū)轼甚至(zhì)评价他在(zài)吴道子(zi)之上。

  王维对(duì)自己的绘画还(hái)是比(bǐ)较自(zì)负的,他不像阎立本,被(bèi)当成画师就气急败(bài)坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能(néng)舍余习,偶被世人知”,还以画师为(wèi)荣(róng)。

  宋代以(yǐ)后,中国山水画分为两(liǎng)大流(liú)派,一是以画院画家(jiā)为主体的工(gōng)细(xì)青(qīng)绿山(shān)水派。

  此派被称(chēng)为“北宗”,以唐李(lǐ)思训为祖。

  一是以文人野(yě)士(shì)为(wèi)主体的文人水墨(mò)淡(dàn)彩(cǎi)山水派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居(jū)图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗人(一说唐(táng)代王(wáng)维或(huò)南宋(sòng)川禅师(shī))创作的一首(shǒu)五言绝句(jù)。

  此(cǐ)诗描写(xiě)的是自然景物,赞叹的(de)却(què)是一(yī)幅画。

  前两句写其山色分(fēn)明,流水无声(shēng);后两句(jù)描述其花开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四句(jù)诗构成了一(yī)幅完(wán)整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是(shì)诗(shī)中多(duō)组反义词的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上(shàng)口。

 

  白(bái)话译文

  在远(yuǎn)处可以(yǐ)看见山(shān)有青翠的颜色,在近处(chù)却听不到流水的(de)声(shēng)音(yīn)。

  春天(tiān)过去了(le),但花儿还是常(cháng)开不败,人走(zǒu)近(jìn)了,枝头上的鸟儿却(què)没(méi)感(gǎn)到(dào)害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞(zàn)画之作。

  关于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是(shì)唐代王(wáng)维所(suǒ)作,但在王维的作品,或在《全(quán)唐诗》都没有(yǒu)此诗(shī);一说是原为南(nán)宋僧(sēng)人川禅师(shī)为(wèi)注(zhù)释佛(fú)教经典《金(jīn)刚(gāng)经(jīng)》所作的偈颂诗的(de)一(yī)部分;一(yī)说为(wèi)宋代佚名诗人(rén)所作(zuò),如上海市一(yī)年级小学语文等教材中编入此(cǐ)诗时,作(zuò)者一(yī)栏里即(jí)是“宋(sòng)·佚名”。

  画(huà)的(de)作(zuò)者是谁?是(shì)王维的。关(guān)于画(huà)的作者是(shì)谁以及画的(de)作者是谁?是哪个朝(cháo)代的(de),画的作者是(shì)谁 是哪(nǎ)代诗人,画的(de)作者是谁远看山有色,画(huà)鸡的作者是(shì)谁,一年级画的(de)作者是谁等问题,小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的(de)作(zuò)者不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色,近(jìn)听水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有(yǒu)一种(zhǒng)说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》,在王(wáng)维的(de)名下,没有这首(shǒu)诗;

  而且整(zhěng)个《全(quán)唐(táng)诗》里(lǐ),也没有这首诗(shī)。此诗是题在王(wáng)维的画(huà)作上(shàng),题诗人不可(kě)考(不(bù)知是王维(wéi)或者(zhě)另有其人),但这首诗(shī)本身是从(cóng)别人(rén)的诗改来的。

  另一(yī)种(zhǒng)说法,原诗是南宋僧人道(dào)川禅(chán)师的作品。原文(wén)如下:

  远看山有色,近听水无声。春去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  头(tóu)头皆显(xiǎn)露,物物体元平。如何言不(bù)会,只为(wèi)转分(fēn)明。

画的作(zuò)者是谁

  是王(wáng)维的。

  古诗(shī)《画》的作者是王维(wéi),唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山(shān)西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍(jí)山(shān)西祁县。

  王维(wéi)出身(shēn)河东王氏,于开(kāi)元十(shí)九年(731年)状元(yuán)及第。

  历官右拾遗、监察御史(shǐ)、河西(xī)节(jié)度使(shǐ)判官。

  唐玄宗天宝年(nián)间(jiān),王维拜吏部郎中、给事中。

  安(ān)禄山攻陷长安时,王(wáng)维被(bèi)迫受(shòu)伪职。

  长安(ān)收复后,被(bèi)责(zé)授太子中(zhōng)允。

  唐(táng)肃宗(zōng)乾元年间任尚书右(yòu)丞(chéng),故世(shì)称“王右丞”。

  王维参(cān)禅悟理,学庄信道,精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等,以诗(shī)名(míng)盛于开元、天宝间,尤(yóu)长五(wǔ)言,多咏山水田园(yuán),与(yǔ)孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画特(tè)臻其妙,后人推其为南(nán)宗山(shān)水(shuǐ)画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

  著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维(wéi)

  远看(kàn)山有色,近(jìn)听水无声(shēng)。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色(sè):颜(yán)色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害(hài)怕(pà)。

释义

  远看高山色彩明亮(liàng),走(zǒu)近一听水却(què)没有声音(yīn)。

  春天过去,可是(shì)依旧(jiù)有许多花草(cǎo)争奇斗艳,人走近(jìn),可(kě)是鸟(niǎo)却依然(rán)没有被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写(xiě)的(de)是(shì)“静境(jìng)”,静境之美(měi)出乎首(shǒu)句,在于有静心(xīn)者能(néng)品之。

  诗(shī)的第(dì)二句描写的是“动境(jìng)”,“无声”二字更(gèng)是用(yòng)得极妙,诗人将无声和有声(shēng)溶(róng)在一起,构成一个常人(rén)无法言语(yǔ)的自然(rán)之声。

  “春去花还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的开放(fàng),并最终将自己(jǐ)的生命(mìng)燃烧般的开到最美。

  美到(dào)极致后,飘然(rán)而去。

  但此(cǐ)中花儿不谢(xiè),只因在画中(zhōng)。

  整首诗构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图(tú),寄托了一(yī)种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气实在是太(tài)大了,他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而(ér)三的大诗(shī)人(rén)。

  他那(nà)首《阳关(guān)三(sān)叠》(即(jí)《送(sòng)元(yuán)二使安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一千多年(nián),至今仍然是音乐会上(shàng)常常上演的(de)曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的水平,超过专业(yè)的乐师,可以(yǐ)打(dǎ)动公主(zhǔ)。

  传(chuán)为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流(liú)传(chuán)至今(jīn)。

  他还是著(zhù)名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人能画的不(bù)少,但(dàn)画(huà)到王(wáng)维这(zhè)个水平的不多;古代画(huà)家能(néng)诗也的不少,但能写到(dào)王维这(zhè)威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家种境界的也不多。

  苏东坡(pō)说:“味(wèi)摩(mó)诘之诗,诗中有画;观摩(mó)诘之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般画师的意境(jìng)。

  他首创水墨(mò)淡(dàn)彩山水,一(yī)变(biàn)魏、晋以来的(de)勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡(dàn),为(wèi)后(hòu)世文人(rén)画家所继承。

  后世文(wén)人画家对他推崇备至,苏(sū)轼(shì)甚(shèn)至评价他在吴道(dào)子之(zhī)上。

  王(wáng)维对自己(jǐ)的绘(huì)画还是(shì)比(bǐ)较(jiào)自(zì)负的,他不像阎(yán)立本,被当成(chéng)画师就(jiù)气急(jí)败坏,他说自己(jǐ)“夙(sù)世谬(miù)词(cí)客,前身(shēn)应画师。

  不能舍余习,偶被世人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代(dài)以后,中国山(shān)水画(huà)分为两大流(liú)派,一是以画院画家为主体的工细(xì)青(qīng)绿山水派。

  此(cǐ)派被称为“北(běi)宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文(wén)人野士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以(yǐ)王维为祖。

<威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家p>  他的(de)作品,宋《宣和(hé)画谱》著录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图(tú)》《山(shān)居(jū)图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说(shuō)唐代王维或(huò)南宋川禅师)创作的一首五(wǔ)言(yán)绝句(jù)。

  此(cǐ)诗描写的是自(zì)然景物,赞叹(tàn)的(de)却是一幅(fú)画。

  前(qián)两句写其山(shān)色分明(míng),流水无声;后两(liǎng)句描述其花开四季,鸟不(bù)怕人(rén)。

  四句诗构成了一幅完(wán)整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗对(duì)仗(zhàng)工整,尤其是诗(shī)中(zhōng)多组(zǔ)反(fǎn)义词的运用,使其节奏(zòu)清晰,平仄分明(míng),韵味十足,读着(zhe)琅琅上(shàng)口。

 

  白话译(yì)文

  在远处可(kě)以看见山(shān)有青翠的颜色,在(zài)近处却听不到流(liú)水(shuǐ)的声音(yīn)。

  春(chūn)天过去(qù)了,但花(huā)儿还是常开不败,人走近了,枝(zhī)头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗为诗人(rén)赞(zàn)画之作。

  关于(yú)这首(shǒu)诗的作(zuò)者,有(yǒu)多种说(shuō)法(fǎ)。

  一说是(shì)唐(táng)代王维所(suǒ)作,但在王(wáng)维的作品,或在《全唐诗》都(dōu)没有(yǒu)此诗;一说是原(yuán)为(wèi)南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一(yī)部分;一说为宋代佚名诗人(rén)所作,如上(shàng)海市一年(nián)级小学语(yǔ)文等教材中编(biān)入此诗时(shí),作者一栏里即是“宋·佚名”。

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